#任嘉伦[超话]#
情不知所起 一往而深
路不畏长短 一心相伴
我深知岁月的尽头不会有你相伴左右却也无悔
因为你的出现已经占满了我的一整颗心
全世界最好的你
我用陪伴做最长情的告白
愿你一世安好 @任嘉伦Allen
[儿童节]#任嘉伦请君#
[儿童节]#任嘉伦陆炎#
[儿童节]#哈曼大中华区品牌代言人任嘉伦#
[儿童节]#jbl天声出彩,静入嘉境#
情不知所起 一往而深
路不畏长短 一心相伴
我深知岁月的尽头不会有你相伴左右却也无悔
因为你的出现已经占满了我的一整颗心
全世界最好的你
我用陪伴做最长情的告白
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我之前觉得出轨很不能原谅
现在倒觉得既然遇到更喜欢的,没必要因为所谓的责任感压抑自己的内心,对自己不公平对伴侣也不公平…既然心已经不在我这了强扭的瓜不甜,不如大家好聚好散,没什么大不了的
前一段时间我真的很想马上结婚,仿佛结婚了就有一个保障,能保证我们永远在一起,不会被分开…
但现在我更觉得我宁愿永远不要结婚,人生漫漫,没必要被一些东西框死,大家在一起只为了开心,今天还相爱今天就在一起,明天不爱了就分开,何必为了一枚婚戒一本结婚证委屈了自己委屈了伴侣,没有人能陪我走完一生,既然有缘分共同走过一段路,不论长短,心存感激就好
世界这么大,山河湖海,日月星辰,只希望我们能够自由自在的活这几十年,愉快地度过一生
现在倒觉得既然遇到更喜欢的,没必要因为所谓的责任感压抑自己的内心,对自己不公平对伴侣也不公平…既然心已经不在我这了强扭的瓜不甜,不如大家好聚好散,没什么大不了的
前一段时间我真的很想马上结婚,仿佛结婚了就有一个保障,能保证我们永远在一起,不会被分开…
但现在我更觉得我宁愿永远不要结婚,人生漫漫,没必要被一些东西框死,大家在一起只为了开心,今天还相爱今天就在一起,明天不爱了就分开,何必为了一枚婚戒一本结婚证委屈了自己委屈了伴侣,没有人能陪我走完一生,既然有缘分共同走过一段路,不论长短,心存感激就好
世界这么大,山河湖海,日月星辰,只希望我们能够自由自在的活这几十年,愉快地度过一生
词—自是、别是一家(十五)
电影《大腕》里有一个桥段,一个涉黑背景的老板找葛优在泰勒葬礼上做自己的伪劣产品“乐哈哈”矿泉水广告,乐队奏的是哀乐,可是人家不乐意,要求把气氛煽得欢快起来。葛大爷的确是天才,居然让指挥把乐曲的节奏加快两倍,愣是把哀乐奏成喜乐,实在令人忍俊不住。这个段子告诉我们,每个曲子都有特殊的场景,改得不好,那真是“旧瓶装新酒”、穿新鞋走老路,得出的结果可能完全不同。实际上,关于曲子能不能改的争论,近千年前,李清照就以《词论》一文发起过。
那时候,东坡“以诗入词”和“自是一家”的词风引发了词坛巨震。支持者说苏词意境开阔,“自是曲子缚不住者”(晃补之语);反对者说:“子瞻以诗为词,如教坊雷大使之舞,虽极天下之工,要非本色”(陈师道语),雷大使是男的,跳得再好,但不是舞的本色。而第一位系统地反对“以诗入词”的就是北宋第一才女李清照。她丝毫不惧东坡盛名,对“以诗入词”、诗词一家的说法,针锋相对地提出了词不同于诗,是“别是一家”。
这位词坛“大姐大”抿了抿嘴说道:我只讲三点。首先,词是拿来唱的,是先有曲子再有词,词分五音,分五声,分六律,分清浊轻重,其音律要求比诗严格多了,而苏词“不协音律”,为了“发泄”别样的情感,而乱改词儿,不对是乱改曲,所以他的词不过是加了标点,长短不齐的诗罢了(皆句读不葺之诗尔)。第二,源于燕乐的词比诗更宜于表达一种深隐幽微的情思,这是词的本,而苏词太过怒放,失了词的本色。第三,词的用语“尚文雅”,柳永词虽协音律,但“词语尘下”,格调低俗,亦不算词之本色。所以,词有词的特色,不必非要向诗看齐,“诗之境阔,词之言长”,相得益彰,岂不更好。妥妥的三点论证,说理充分。
听起来很有道理,但我仍不完全认同这位词坛“大姐大”的观点。毕竟词走了这么长的路,一直秉持言情的传统,再野的路子也被走堵塞了,迟早得溺死在温柔乡里。而东坡的“以诗入词”,恰恰是对词路的大拓展,实际上是延续了词的生命,丰富了词的内涵。我们既可以喜欢邓丽君温婉、甜美的歌喉,也肯定需要在酒酣耳热之后唱唱摇滚,发泄过剩的精力。
无论是“自是一家”,还是“别是一家”,从苏东坡到李清照,词其实一直都“不走寻常路”。
电影《大腕》里有一个桥段,一个涉黑背景的老板找葛优在泰勒葬礼上做自己的伪劣产品“乐哈哈”矿泉水广告,乐队奏的是哀乐,可是人家不乐意,要求把气氛煽得欢快起来。葛大爷的确是天才,居然让指挥把乐曲的节奏加快两倍,愣是把哀乐奏成喜乐,实在令人忍俊不住。这个段子告诉我们,每个曲子都有特殊的场景,改得不好,那真是“旧瓶装新酒”、穿新鞋走老路,得出的结果可能完全不同。实际上,关于曲子能不能改的争论,近千年前,李清照就以《词论》一文发起过。
那时候,东坡“以诗入词”和“自是一家”的词风引发了词坛巨震。支持者说苏词意境开阔,“自是曲子缚不住者”(晃补之语);反对者说:“子瞻以诗为词,如教坊雷大使之舞,虽极天下之工,要非本色”(陈师道语),雷大使是男的,跳得再好,但不是舞的本色。而第一位系统地反对“以诗入词”的就是北宋第一才女李清照。她丝毫不惧东坡盛名,对“以诗入词”、诗词一家的说法,针锋相对地提出了词不同于诗,是“别是一家”。
这位词坛“大姐大”抿了抿嘴说道:我只讲三点。首先,词是拿来唱的,是先有曲子再有词,词分五音,分五声,分六律,分清浊轻重,其音律要求比诗严格多了,而苏词“不协音律”,为了“发泄”别样的情感,而乱改词儿,不对是乱改曲,所以他的词不过是加了标点,长短不齐的诗罢了(皆句读不葺之诗尔)。第二,源于燕乐的词比诗更宜于表达一种深隐幽微的情思,这是词的本,而苏词太过怒放,失了词的本色。第三,词的用语“尚文雅”,柳永词虽协音律,但“词语尘下”,格调低俗,亦不算词之本色。所以,词有词的特色,不必非要向诗看齐,“诗之境阔,词之言长”,相得益彰,岂不更好。妥妥的三点论证,说理充分。
听起来很有道理,但我仍不完全认同这位词坛“大姐大”的观点。毕竟词走了这么长的路,一直秉持言情的传统,再野的路子也被走堵塞了,迟早得溺死在温柔乡里。而东坡的“以诗入词”,恰恰是对词路的大拓展,实际上是延续了词的生命,丰富了词的内涵。我们既可以喜欢邓丽君温婉、甜美的歌喉,也肯定需要在酒酣耳热之后唱唱摇滚,发泄过剩的精力。
无论是“自是一家”,还是“别是一家”,从苏东坡到李清照,词其实一直都“不走寻常路”。
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