#湖南省,长沙市,天心区,书院南路#
寒儒有癖君莫笑一一特爱作题照诗
        每当到了山川草木清幽秀美之境便觉得无比惬意舒坦，很有在此定居的意愿和梦想。甚至见了这类照片也要仔细欣赏玩味良久，而且有着浓浓的情愫和意兴需要表达和抒发出来，于是便创作了大量题照诗。我深知这一是由于山川草木清幽之境的秀美和纯净确实有着巨大的魅力，二是由于对现代街市生活的某些烦恼和失落造成的。

街市生活必然是吵闹喧嚣的，而我却喜欢的是静谧和安宁，对我这样钟情阅读和写作的人自然需要的是静谧和安宁。街市都是钢筋水泥结构的重重堆积，自然草木稀少绿化有限，而经常因阅读和写作而双眸疲倦的我特别需要草木的绿色来抚慰，来驱散疲倦之感，这可有着事半功倍之效。

还有个几十年一直挥之不去的自己难以充分融入街市生活之感觉，这就是街市是个世俗气息很浓很重的所在！街市中人似乎很是精明而重实惠，少了些农村人的淳朴和敦厚。他们似乎很在意别人是否很有权是否很有钱，而且很敏锐地看出我是个既无权也不富裕的人，我这个无权也不富裕的人自然能耐有限，于是他们和我交往的兴致往往不浓。我的阅爱写作这个带不来实惠的爱好不被揶揄就不错了，那么身居街市无人问便在情理之中了。

言谈之间一不小心便暴露了内心的秘密，南山醉客特别钟情山川草木的乡村环境，原来是有着几分街市生活落寞者潜意识的逃避之欲啊！

#湖南省长沙市芙蓉区黄兴路步行街#
寒儒有癖君莫笑一一特爱作题照诗
        每当到了山川草木清幽秀美之境便觉得无比惬意舒坦，很有在此定居的意愿和梦想。甚至见了这类照片也要仔细欣赏玩味良久，而且有着浓浓的情愫和意兴需要表达和抒发出来，于是便创作了大量题照诗。我深知这一是由于山川草木清幽之境的秀美和纯净确实有着巨大的魅力，二是由于对现代街市生活的某些烦恼和失落造成的。

街市生活必然是吵闹喧嚣的，而我却喜欢的是静谧和安宁，对我这样钟情阅读和写作的人自然需要的是静谧和安宁。街市都是钢筋水泥结构的重重堆积，自然草木稀少绿化有限，而经常因阅读和写作而双眸疲倦的我特别需要草木的绿色来抚慰，来驱散疲倦之感，这可有着事半功倍之效。

还有个几十年一直挥之不去的自己难以充分融入街市生活之感觉，这就是街市是个世俗气息很浓很重的所在！街市中人似乎很是精明而重实惠，少了些农村人的淳朴和敦厚。他们似乎很在意别人是否很有权是否很有钱，而且很敏锐地看出我是个既无权也不富裕的人，我这个无权也不富裕的人自然能耐有限，于是他们和我交往的兴致往往不浓。我的阅爱写作这个带不来实惠的爱好不被揶揄就不错了，那么身居街市无人问便在情理之中了。

言谈之间一不小心便暴露了内心的秘密，南山醉客特别钟情山川草木的乡村环境，原来是有着几分街市生活落寞者潜意识的逃避之欲啊！

动不动就想归隐的少年们，你们确定准备好了么？

首先，要谈的是初信道者如何摆好头脑中对道教的认知。

对道教信仰的初发心，应该是建立一种正确的人生观之上的，然后在这种人生观之上过一种道化人生，在生活中体现道家的行世方式，积累自己的福德和慧德，然后以待后缘，即使今世道果无成，来世也不至于堕落，这才是适合现代人的信仰方式。

大家要知道，修行不是一生两生的事情，我们在无量无边生以来积累的业障不是靠某种极端的短期的行为就能突破的，尤其是出生在我们这个时代的人，都是业障深重的，大家要对此有个清醒的认识。

再是，人心性上的真正成熟，跟年龄有很大关系，心性的成熟和淡定是入道的基石。

很多事情，都是在人生真正经历、磨练了之后，才能够明白。逃避和退缩不是我们道家人躲避世俗生活的态度。修行更苦更无趣。

人生的淡定从容也不是从书本看看或者单纯地凭着浮光掠影的领悟就能能得来的。修真的我们在人生的路途，一定要把脚步落在实处，一步步来，不要在年纪轻轻就谈什么归隐、出家类的东东，这都是妄谈，与修行无益。

最后，道教的归隐是修行者能量积聚到达临界点后所选择的生活方式。表现的看起来像抛家舍业，废弃功名、归隐山林等等，归隐在这时候是因为修行者物质上的力量已经完全转化为精神能量了。#崂山##青岛##道教[超话]##道教##崂山太清宫##修行##智慧语录##世界环境日# https://t.cn/AiDU2mZ0