新华全媒+丨历尽劫难 此生得见：国宝级浮雕《帝后礼佛图》“重生”记
新华社郑州4月28日电（记者王圣志 桂娟 史林静）它是中国石窟中唯一等身高的帝后礼佛图浮雕，是中国艺术史上不可多得的石刻艺术珍品。
《帝后礼佛图》原刻于龙门石窟宾阳中洞内，令人遗憾的是，20世纪30年代这组浮雕遭盗凿贩卖，流散海外。
多年来，龙门石窟研究院联合国内外学者，利用现代数字技术，对流散多地的《帝后礼佛图》进行数据采集、虚拟复原及实体展示。日前，一段真人演绎的《帝后礼佛图》实力“破圈”，人们惊叹于这一艺术瑰宝所承载的历史与文化，它正以全新的方式“重生”。
0:00
/ 1:33
龙门盗影，蒙难的《帝后礼佛图》
洛阳城南，龙门、香山两山相望，伊水中流。规模恢宏的龙门石窟就开凿于山水相依的峭壁间。
在龙门石窟北魏皇家洞窟宾阳中洞内，原刻着北魏时期的艺术珍品《帝后礼佛图》，这是《魏孝文帝礼佛图》和《文昭皇后礼佛图》两幅浮雕的合称，分别刻画了北魏孝文帝和文昭皇后带领侍从列队礼佛的场景。
“宾阳意为迎接初升的太阳，这是正史中唯一明确记载开凿过程的龙门石窟皇家洞窟，历时24年完工。”龙门石窟研究院研究中心主任路伟说。
“宾阳中洞的帝后礼佛图可称得上是北魏石刻中等级和艺术水平最高的浮雕作品。两幅浮雕人物密集，顾盼神飞，浑然一体，是中国艺术史上的杰作。”龙门石窟研究院院长史家珍说，北魏孝文帝推行汉化改革，浮雕中的衣冠仪仗忠实记录了北魏王朝进入中原后，文化和礼制上的融合，具有极高的造型艺术水准和历史文化价值。
拼版照片：上图：现收藏于纽约大都会艺术博物馆的《魏孝文帝礼佛图》（资料照片）（龙门石窟研究院提供）；下图：演员在洛阳龙门石窟景区礼佛台演绎真人版《魏孝文帝礼佛图》（4月25日摄），新华社记者李安摄。
“可惜这一盛景如今只能通过想象了。”每说到此，史家珍的眉头都有化不开的结。
20世纪初，一批西方学者来到龙门石窟调查，他们拍摄的大量精美图片，成了盗贼来中国的“猎宝图”。
1931年，美国人史克曼到中国搜集文物，并委托工匠制作了《帝后礼佛图》的拓片。此后，陆续有浮雕碎片流入市场。
1934年5月，被盗凿的《文昭皇后礼佛图》碎片被史克曼运出了中国。同年，美国纽约大都会艺术博物馆东方部主任普艾伦与北京古董商岳彬签订合同，指定收购宾阳中洞《魏孝文帝礼佛图》浮雕。
此后，无数个夜晚，鬼魅般的盗影藏匿于宾阳中洞内，日复一日，在火星四溅的敲击中，履行着一纸罪恶的合同。
新中国成立后，那份合同连同2000多块未来得及送出国境的残块，在岳彬家被搜出，彻底揭开了《帝后礼佛图》蒙难的真相。
帝后分家，瑰宝玉碎。如今，《魏孝文帝礼佛图》藏于纽约大都会艺术博物馆，《文昭皇后礼佛图》藏于美国纳尔逊·阿特金斯艺术博物馆，而宾阳中洞的墙壁上则留下了无法弥合的斑驳凿痕。
上下求索，寻找离散的国宝信息
2019年，西安交通大学教授贾濯非第一次在纽约大都会艺术博物馆看到《魏孝文帝礼佛图》，它摆在展厅最显眼的位置，几乎每个来参观的游客都会在它面前驻足，惊叹。
西安交通大学教授贾濯非（左）在研究依据老照片和残壁数字模型同坐标合成后提取的浮雕构图轮廓线（4月8日摄）。新华社记者李安摄
“由于盗凿时破坏严重，很多人物只剩下头部，空缺的部分没做修复，整个浮雕的气韵都是断开的。”贾濯非说，纳尔逊·阿特金斯艺术博物馆的《文昭皇后礼佛图》不仅缺了三分之一，修复痕迹也过于明显，造型和风格与原物差异较大。
演员在洛阳龙门石窟景区礼佛台演绎《文昭皇后礼佛图》（4月25日摄）。新华社记者李安摄
随后，贾濯非来到龙门石窟，看着宾阳中洞斑驳的残壁，与史家珍一拍即合。“我们只有一个想法，这样的民族瑰宝，应该被完整地呈现。”
不见壁上惊鸿影，百年漂泊意难平。早在2015年，龙门石窟研究院就与哈佛大学、纽约大都会艺术博物馆开始数字技术合作。目前，龙门石窟研究院联合西安交通大学造型艺术中心、芝加哥大学东亚艺术中心共同开展了包括《帝后礼佛图》在内的离散文物三维数据采集和实体复原项目。“运用现代数字技术把流散的碎片和被破坏的原址进行数字撮合，以线上线下、实景复原等方式推进文物保护和文化传承。”史家珍说。
目前，《文昭皇后礼佛图》和龙门石窟的2000多块残片的原始数据采集、处理已经完成，正在进行浮雕的还原阶段。
劫后余生，更觉珍贵。“我们要充分发挥数据技术的优势，建设海外流散文物数据链，让当代和后人能看到完整的文物信息。”芝加哥大学东亚艺术中心“中国海外流散文物数字工程”项目主任林伟正说。
盛景再现，文化遗产焕发新活力
在贾濯非的工作室内，一个2.8米高的数控雕刻机器人正在专注“雕琢”，《文昭皇后礼佛图》的线条被勾勒得日渐清晰。
30公里外的西安国家增材制造创新中心的3D打印室内，一个个蓝光点在进行快速扫描打印，一块树脂材质的残片打完后，龙门石窟工作人员仔细查看切面细节，确保与库房的残片无异。
流散近百年的《帝后礼佛图》正加快数字复原步伐，国宝正以一种新的方式“重生”。
演员在洛阳龙门石窟景区礼佛台演绎《文昭皇后礼佛图》（4月25日摄）。新华社记者李安摄
“文物打印复原是绣花针式的工作，细到一个头发丝的粗细长短都要一致。”龙门石窟研究院信息资料中心主任高俊苹说。这不是一个简单的过程，仅残片数据的采集和处理，就用了半年的时间。
这是西安国家增材制造创新中心3D打印复制的浮雕碎块（4月7日摄）。新华社记者李安摄
更困难的是，由于国外的两块浮雕经过拼接和加工，目前残块不能跟现有的残壁进行对接。“我们通过老照片和残壁的共同点进行定位，利用数字技术把《帝后礼佛图》轮廓位置进行还原。”贾濯非说，接下来就是将3D打印出的残片拼接到残壁上，预计今年底《文昭皇后礼佛图》会有一个完整地呈现。
“在数字复原的基础上，我们与其他机构合作，真人再现了《帝后礼佛图》中描绘的景象，相信未来还会衍生出更多的‘复活’方式。”龙门石窟管委会主任李金乐说，文化瑰宝正焕发新的活力。
演员们在排练厅进行排练（4月24日摄）。新华社记者 许雅楠 摄
无法将流散国外的《帝后礼佛图》复位归壁，始终是一个巨大的遗憾。
“什么时候能让文物真正回家？关于这个话题，我们虽然有着朴素、强烈的情感，但文物所有权的归属还涉及法律问题，流失文物‘回家’仍是一个长期存在的难题。”史家珍说，也许在未来的某个时间能更智慧地解决。
“文物数字复原可能不是一个最完美的结局，但却是现行条件下较好的选择。”史家珍说，我们现在能做的就是研究好、复原好、展示好，让公众对当时的文化艺术、对中华民族的历史有一个更完整的认识。
视频来源：https://t.cn/A6cEt74f
来源：新华社
新华社郑州4月28日电（记者王圣志 桂娟 史林静）它是中国石窟中唯一等身高的帝后礼佛图浮雕，是中国艺术史上不可多得的石刻艺术珍品。
《帝后礼佛图》原刻于龙门石窟宾阳中洞内，令人遗憾的是，20世纪30年代这组浮雕遭盗凿贩卖，流散海外。
多年来，龙门石窟研究院联合国内外学者，利用现代数字技术，对流散多地的《帝后礼佛图》进行数据采集、虚拟复原及实体展示。日前，一段真人演绎的《帝后礼佛图》实力“破圈”，人们惊叹于这一艺术瑰宝所承载的历史与文化，它正以全新的方式“重生”。
0:00
/ 1:33
龙门盗影，蒙难的《帝后礼佛图》
洛阳城南，龙门、香山两山相望，伊水中流。规模恢宏的龙门石窟就开凿于山水相依的峭壁间。
在龙门石窟北魏皇家洞窟宾阳中洞内，原刻着北魏时期的艺术珍品《帝后礼佛图》，这是《魏孝文帝礼佛图》和《文昭皇后礼佛图》两幅浮雕的合称，分别刻画了北魏孝文帝和文昭皇后带领侍从列队礼佛的场景。
“宾阳意为迎接初升的太阳，这是正史中唯一明确记载开凿过程的龙门石窟皇家洞窟，历时24年完工。”龙门石窟研究院研究中心主任路伟说。
“宾阳中洞的帝后礼佛图可称得上是北魏石刻中等级和艺术水平最高的浮雕作品。两幅浮雕人物密集，顾盼神飞，浑然一体，是中国艺术史上的杰作。”龙门石窟研究院院长史家珍说，北魏孝文帝推行汉化改革，浮雕中的衣冠仪仗忠实记录了北魏王朝进入中原后，文化和礼制上的融合，具有极高的造型艺术水准和历史文化价值。
拼版照片：上图：现收藏于纽约大都会艺术博物馆的《魏孝文帝礼佛图》（资料照片）（龙门石窟研究院提供）；下图：演员在洛阳龙门石窟景区礼佛台演绎真人版《魏孝文帝礼佛图》（4月25日摄），新华社记者李安摄。
“可惜这一盛景如今只能通过想象了。”每说到此，史家珍的眉头都有化不开的结。
20世纪初，一批西方学者来到龙门石窟调查，他们拍摄的大量精美图片，成了盗贼来中国的“猎宝图”。
1931年，美国人史克曼到中国搜集文物，并委托工匠制作了《帝后礼佛图》的拓片。此后，陆续有浮雕碎片流入市场。
1934年5月，被盗凿的《文昭皇后礼佛图》碎片被史克曼运出了中国。同年，美国纽约大都会艺术博物馆东方部主任普艾伦与北京古董商岳彬签订合同，指定收购宾阳中洞《魏孝文帝礼佛图》浮雕。
此后，无数个夜晚，鬼魅般的盗影藏匿于宾阳中洞内，日复一日，在火星四溅的敲击中，履行着一纸罪恶的合同。
新中国成立后，那份合同连同2000多块未来得及送出国境的残块，在岳彬家被搜出，彻底揭开了《帝后礼佛图》蒙难的真相。
帝后分家，瑰宝玉碎。如今，《魏孝文帝礼佛图》藏于纽约大都会艺术博物馆，《文昭皇后礼佛图》藏于美国纳尔逊·阿特金斯艺术博物馆，而宾阳中洞的墙壁上则留下了无法弥合的斑驳凿痕。
上下求索，寻找离散的国宝信息
2019年，西安交通大学教授贾濯非第一次在纽约大都会艺术博物馆看到《魏孝文帝礼佛图》，它摆在展厅最显眼的位置，几乎每个来参观的游客都会在它面前驻足，惊叹。
西安交通大学教授贾濯非（左）在研究依据老照片和残壁数字模型同坐标合成后提取的浮雕构图轮廓线（4月8日摄）。新华社记者李安摄
“由于盗凿时破坏严重，很多人物只剩下头部，空缺的部分没做修复，整个浮雕的气韵都是断开的。”贾濯非说，纳尔逊·阿特金斯艺术博物馆的《文昭皇后礼佛图》不仅缺了三分之一，修复痕迹也过于明显，造型和风格与原物差异较大。
演员在洛阳龙门石窟景区礼佛台演绎《文昭皇后礼佛图》（4月25日摄）。新华社记者李安摄
随后，贾濯非来到龙门石窟，看着宾阳中洞斑驳的残壁，与史家珍一拍即合。“我们只有一个想法，这样的民族瑰宝，应该被完整地呈现。”
不见壁上惊鸿影，百年漂泊意难平。早在2015年，龙门石窟研究院就与哈佛大学、纽约大都会艺术博物馆开始数字技术合作。目前，龙门石窟研究院联合西安交通大学造型艺术中心、芝加哥大学东亚艺术中心共同开展了包括《帝后礼佛图》在内的离散文物三维数据采集和实体复原项目。“运用现代数字技术把流散的碎片和被破坏的原址进行数字撮合，以线上线下、实景复原等方式推进文物保护和文化传承。”史家珍说。
目前，《文昭皇后礼佛图》和龙门石窟的2000多块残片的原始数据采集、处理已经完成，正在进行浮雕的还原阶段。
劫后余生，更觉珍贵。“我们要充分发挥数据技术的优势，建设海外流散文物数据链，让当代和后人能看到完整的文物信息。”芝加哥大学东亚艺术中心“中国海外流散文物数字工程”项目主任林伟正说。
盛景再现，文化遗产焕发新活力
在贾濯非的工作室内，一个2.8米高的数控雕刻机器人正在专注“雕琢”，《文昭皇后礼佛图》的线条被勾勒得日渐清晰。
30公里外的西安国家增材制造创新中心的3D打印室内，一个个蓝光点在进行快速扫描打印，一块树脂材质的残片打完后，龙门石窟工作人员仔细查看切面细节，确保与库房的残片无异。
流散近百年的《帝后礼佛图》正加快数字复原步伐，国宝正以一种新的方式“重生”。
演员在洛阳龙门石窟景区礼佛台演绎《文昭皇后礼佛图》（4月25日摄）。新华社记者李安摄
“文物打印复原是绣花针式的工作，细到一个头发丝的粗细长短都要一致。”龙门石窟研究院信息资料中心主任高俊苹说。这不是一个简单的过程，仅残片数据的采集和处理，就用了半年的时间。
这是西安国家增材制造创新中心3D打印复制的浮雕碎块（4月7日摄）。新华社记者李安摄
更困难的是，由于国外的两块浮雕经过拼接和加工，目前残块不能跟现有的残壁进行对接。“我们通过老照片和残壁的共同点进行定位，利用数字技术把《帝后礼佛图》轮廓位置进行还原。”贾濯非说，接下来就是将3D打印出的残片拼接到残壁上，预计今年底《文昭皇后礼佛图》会有一个完整地呈现。
“在数字复原的基础上，我们与其他机构合作，真人再现了《帝后礼佛图》中描绘的景象，相信未来还会衍生出更多的‘复活’方式。”龙门石窟管委会主任李金乐说，文化瑰宝正焕发新的活力。
演员们在排练厅进行排练（4月24日摄）。新华社记者 许雅楠 摄
无法将流散国外的《帝后礼佛图》复位归壁，始终是一个巨大的遗憾。
“什么时候能让文物真正回家？关于这个话题，我们虽然有着朴素、强烈的情感，但文物所有权的归属还涉及法律问题，流失文物‘回家’仍是一个长期存在的难题。”史家珍说，也许在未来的某个时间能更智慧地解决。
“文物数字复原可能不是一个最完美的结局，但却是现行条件下较好的选择。”史家珍说，我们现在能做的就是研究好、复原好、展示好，让公众对当时的文化艺术、对中华民族的历史有一个更完整的认识。
视频来源：https://t.cn/A6cEt74f
来源：新华社
#洛阳24小时# #央媒观洛# 【历尽劫难 此生得见：国宝级浮雕《帝后礼佛图》“重生”记】它是中国石窟中唯一等身高的帝后礼佛图浮雕，是中国艺术史上不可多得的石刻艺术珍品。
《帝后礼佛图》原刻于龙门石窟宾阳中洞内，令人遗憾的是，20世纪30年代这组浮雕遭盗凿贩卖，流散海外。
多年来，龙门石窟研究院联合国内外学者，利用现代数字技术，对流散多地的《帝后礼佛图》进行数据采集、虚拟复原及实体展示。日前，一段真人演绎的《帝后礼佛图》实力“破圈”，人们惊叹于这一艺术瑰宝所承载的历史与文化，它正以全新的方式“重生”。
龙门盗影，蒙难的《帝后礼佛图》
洛阳城南，龙门、香山两山相望，伊水中流。规模恢宏的龙门石窟就开凿于山水相依的峭壁间。
在龙门石窟北魏皇家洞窟宾阳中洞内，原刻着北魏时期的艺术珍品《帝后礼佛图》，这是《魏孝文帝礼佛图》和《文昭皇后礼佛图》两幅浮雕的合称，分别刻画了北魏孝文帝和文昭皇后带领侍从列队礼佛的场景。
“宾阳意为迎接初升的太阳，这是正史中唯一明确记载开凿过程的龙门石窟皇家洞窟，历时24年完工。”龙门石窟研究院研究中心主任路伟说。
“宾阳中洞的帝后礼佛图可称得上是北魏石刻中等级和艺术水平最高的浮雕作品。两幅浮雕人物密集，顾盼神飞，浑然一体，是中国艺术史上的杰作。”龙门石窟研究院院长史家珍说，北魏孝文帝推行汉化改革，浮雕中的衣冠仪仗忠实记录了北魏王朝进入中原后，文化和礼制上的融合，具有极高的造型艺术水准和历史文化价值。
“可惜这一盛景如今只能通过想象了。”每说到此，史家珍的眉头都有化不开的结。
20世纪初，一批西方学者来到龙门石窟调查，他们拍摄的大量精美图片，成了盗贼来中国的“猎宝图”。
1931年，美国人史克曼到中国搜集文物，并委托工匠制作了《帝后礼佛图》的拓片。此后，陆续有浮雕碎片流入市场。
1934年5月，被盗凿的《文昭皇后礼佛图》碎片被史克曼运出了中国。同年，美国纽约大都会艺术博物馆东方部主任普艾伦与北京古董商岳彬签订合同，指定收购宾阳中洞《魏孝文帝礼佛图》浮雕。
此后，无数个夜晚，鬼魅般的盗影藏匿于宾阳中洞内，日复一日，在火星四溅的敲击中，履行着一纸罪恶的合同。
新中国成立后，那份合同连同2000多块未来得及送出国境的残块，在岳彬家被搜出，彻底揭开了《帝后礼佛图》蒙难的真相。
帝后分家，瑰宝玉碎。如今，《魏孝文帝礼佛图》藏于纽约大都会艺术博物馆，《文昭皇后礼佛图》藏于美国纳尔逊·阿特金斯艺术博物馆，而宾阳中洞的墙壁上则留下了无法弥合的斑驳凿痕。
上下求索，寻找离散的国宝信息
2019年，西安交通大学教授贾濯非第一次在纽约大都会艺术博物馆看到《魏孝文帝礼佛图》，它摆在展厅最显眼的位置，几乎每个来参观的游客都会在它面前驻足，惊叹。
“由于盗凿时破坏严重，很多人物只剩下头部，空缺的部分没做修复，整个浮雕的气韵都是断开的。”贾濯非说，纳尔逊·阿特金斯艺术博物馆的《文昭皇后礼佛图》不仅缺了三分之一，修复痕迹也过于明显，造型和风格与原物差异较大。
演员在洛阳龙门石窟景区礼佛台演绎《文昭皇后礼佛图》（4月25日摄）。新华社记者李安摄
随后，贾濯非来到龙门石窟，看着宾阳中洞斑驳的残壁，与史家珍一拍即合。“我们只有一个想法，这样的民族瑰宝，应该被完整地呈现。”
不见壁上惊鸿影，百年漂泊意难平。早在2015年，龙门石窟研究院就与哈佛大学、纽约大都会艺术博物馆开始数字技术合作。目前，龙门石窟研究院联合西安交通大学造型艺术中心、芝加哥大学东亚艺术中心共同开展了包括《帝后礼佛图》在内的离散文物三维数据采集和实体复原项目。“运用现代数字技术把流散的碎片和被破坏的原址进行数字撮合，以线上线下、实景复原等方式推进文物保护和文化传承。”史家珍说。
目前，《文昭皇后礼佛图》和龙门石窟的2000多块残片的原始数据采集、处理已经完成，正在进行浮雕的还原阶段。
劫后余生，更觉珍贵。“我们要充分发挥数据技术的优势，建设海外流散文物数据链，让当代和后人能看到完整的文物信息。”芝加哥大学东亚艺术中心“中国海外流散文物数字工程”项目主任林伟正说。
盛景再现，文化遗产焕发新活力
在贾濯非的工作室内，一个2.8米高的数控雕刻机器人正在专注“雕琢”，《文昭皇后礼佛图》的线条被勾勒得日渐清晰。
30公里外的西安国家增材制造创新中心的3D打印室内，一个个蓝光点在进行快速扫描打印，一块树脂材质的残片打完后，龙门石窟工作人员仔细查看切面细节，确保与库房的残片无异。
流散近百年的《帝后礼佛图》正加快数字复原步伐，国宝正以一种新的方式“重生”。
“文物打印复原是绣花针式的工作，细到一个头发丝的粗细长短都要一致。”龙门石窟研究院信息资料中心主任高俊苹说。这不是一个简单的过程，仅残片数据的采集和处理，就用了半年的时间。
更困难的是，由于国外的两块浮雕经过拼接和加工，目前残块不能跟现有的残壁进行对接。“我们通过老照片和残壁的共同点进行定位，利用数字技术把《帝后礼佛图》轮廓位置进行还原。”贾濯非说，接下来就是将3D打印出的残片拼接到残壁上，预计今年底《文昭皇后礼佛图》会有一个完整地呈现。
“在数字复原的基础上，我们与其他机构合作，真人再现了《帝后礼佛图》中描绘的景象，相信未来还会衍生出更多的‘复活’方式。”龙门石窟管委会主任李金乐说，文化瑰宝正焕发新的活力。
无法将流散国外的《帝后礼佛图》复位归壁，始终是一个巨大的遗憾。
“什么时候能让文物真正回家？关于这个话题，我们虽然有着朴素、强烈的情感，但文物所有权的归属还涉及法律问题，流失文物‘回家’仍是一个长期存在的难题。”史家珍说，也许在未来的某个时间能更智慧地解决。
“文物数字复原可能不是一个最完美的结局，但却是现行条件下较好的选择。”史家珍说，我们现在能做的就是研究好、复原好、展示好，让公众对当时的文化艺术、对中华民族的历史有一个更完整的认识。
（来源：新华社）
《帝后礼佛图》原刻于龙门石窟宾阳中洞内，令人遗憾的是，20世纪30年代这组浮雕遭盗凿贩卖，流散海外。
多年来，龙门石窟研究院联合国内外学者，利用现代数字技术，对流散多地的《帝后礼佛图》进行数据采集、虚拟复原及实体展示。日前，一段真人演绎的《帝后礼佛图》实力“破圈”，人们惊叹于这一艺术瑰宝所承载的历史与文化，它正以全新的方式“重生”。
龙门盗影，蒙难的《帝后礼佛图》
洛阳城南，龙门、香山两山相望，伊水中流。规模恢宏的龙门石窟就开凿于山水相依的峭壁间。
在龙门石窟北魏皇家洞窟宾阳中洞内，原刻着北魏时期的艺术珍品《帝后礼佛图》，这是《魏孝文帝礼佛图》和《文昭皇后礼佛图》两幅浮雕的合称，分别刻画了北魏孝文帝和文昭皇后带领侍从列队礼佛的场景。
“宾阳意为迎接初升的太阳，这是正史中唯一明确记载开凿过程的龙门石窟皇家洞窟，历时24年完工。”龙门石窟研究院研究中心主任路伟说。
“宾阳中洞的帝后礼佛图可称得上是北魏石刻中等级和艺术水平最高的浮雕作品。两幅浮雕人物密集，顾盼神飞，浑然一体，是中国艺术史上的杰作。”龙门石窟研究院院长史家珍说，北魏孝文帝推行汉化改革，浮雕中的衣冠仪仗忠实记录了北魏王朝进入中原后，文化和礼制上的融合，具有极高的造型艺术水准和历史文化价值。
“可惜这一盛景如今只能通过想象了。”每说到此，史家珍的眉头都有化不开的结。
20世纪初，一批西方学者来到龙门石窟调查，他们拍摄的大量精美图片，成了盗贼来中国的“猎宝图”。
1931年，美国人史克曼到中国搜集文物，并委托工匠制作了《帝后礼佛图》的拓片。此后，陆续有浮雕碎片流入市场。
1934年5月，被盗凿的《文昭皇后礼佛图》碎片被史克曼运出了中国。同年，美国纽约大都会艺术博物馆东方部主任普艾伦与北京古董商岳彬签订合同，指定收购宾阳中洞《魏孝文帝礼佛图》浮雕。
此后，无数个夜晚，鬼魅般的盗影藏匿于宾阳中洞内，日复一日，在火星四溅的敲击中，履行着一纸罪恶的合同。
新中国成立后，那份合同连同2000多块未来得及送出国境的残块，在岳彬家被搜出，彻底揭开了《帝后礼佛图》蒙难的真相。
帝后分家，瑰宝玉碎。如今，《魏孝文帝礼佛图》藏于纽约大都会艺术博物馆，《文昭皇后礼佛图》藏于美国纳尔逊·阿特金斯艺术博物馆，而宾阳中洞的墙壁上则留下了无法弥合的斑驳凿痕。
上下求索，寻找离散的国宝信息
2019年，西安交通大学教授贾濯非第一次在纽约大都会艺术博物馆看到《魏孝文帝礼佛图》，它摆在展厅最显眼的位置，几乎每个来参观的游客都会在它面前驻足，惊叹。
“由于盗凿时破坏严重，很多人物只剩下头部，空缺的部分没做修复，整个浮雕的气韵都是断开的。”贾濯非说，纳尔逊·阿特金斯艺术博物馆的《文昭皇后礼佛图》不仅缺了三分之一，修复痕迹也过于明显，造型和风格与原物差异较大。
演员在洛阳龙门石窟景区礼佛台演绎《文昭皇后礼佛图》（4月25日摄）。新华社记者李安摄
随后，贾濯非来到龙门石窟，看着宾阳中洞斑驳的残壁，与史家珍一拍即合。“我们只有一个想法，这样的民族瑰宝，应该被完整地呈现。”
不见壁上惊鸿影，百年漂泊意难平。早在2015年，龙门石窟研究院就与哈佛大学、纽约大都会艺术博物馆开始数字技术合作。目前，龙门石窟研究院联合西安交通大学造型艺术中心、芝加哥大学东亚艺术中心共同开展了包括《帝后礼佛图》在内的离散文物三维数据采集和实体复原项目。“运用现代数字技术把流散的碎片和被破坏的原址进行数字撮合，以线上线下、实景复原等方式推进文物保护和文化传承。”史家珍说。
目前，《文昭皇后礼佛图》和龙门石窟的2000多块残片的原始数据采集、处理已经完成，正在进行浮雕的还原阶段。
劫后余生，更觉珍贵。“我们要充分发挥数据技术的优势，建设海外流散文物数据链，让当代和后人能看到完整的文物信息。”芝加哥大学东亚艺术中心“中国海外流散文物数字工程”项目主任林伟正说。
盛景再现，文化遗产焕发新活力
在贾濯非的工作室内，一个2.8米高的数控雕刻机器人正在专注“雕琢”，《文昭皇后礼佛图》的线条被勾勒得日渐清晰。
30公里外的西安国家增材制造创新中心的3D打印室内，一个个蓝光点在进行快速扫描打印，一块树脂材质的残片打完后，龙门石窟工作人员仔细查看切面细节，确保与库房的残片无异。
流散近百年的《帝后礼佛图》正加快数字复原步伐，国宝正以一种新的方式“重生”。
“文物打印复原是绣花针式的工作，细到一个头发丝的粗细长短都要一致。”龙门石窟研究院信息资料中心主任高俊苹说。这不是一个简单的过程，仅残片数据的采集和处理，就用了半年的时间。
更困难的是，由于国外的两块浮雕经过拼接和加工，目前残块不能跟现有的残壁进行对接。“我们通过老照片和残壁的共同点进行定位，利用数字技术把《帝后礼佛图》轮廓位置进行还原。”贾濯非说，接下来就是将3D打印出的残片拼接到残壁上，预计今年底《文昭皇后礼佛图》会有一个完整地呈现。
“在数字复原的基础上，我们与其他机构合作，真人再现了《帝后礼佛图》中描绘的景象，相信未来还会衍生出更多的‘复活’方式。”龙门石窟管委会主任李金乐说，文化瑰宝正焕发新的活力。
无法将流散国外的《帝后礼佛图》复位归壁，始终是一个巨大的遗憾。
“什么时候能让文物真正回家？关于这个话题，我们虽然有着朴素、强烈的情感，但文物所有权的归属还涉及法律问题，流失文物‘回家’仍是一个长期存在的难题。”史家珍说，也许在未来的某个时间能更智慧地解决。
“文物数字复原可能不是一个最完美的结局，但却是现行条件下较好的选择。”史家珍说，我们现在能做的就是研究好、复原好、展示好，让公众对当时的文化艺术、对中华民族的历史有一个更完整的认识。
（来源：新华社）
#星座##职场#
内行星带着非常个人的色彩，它们透过职业寻求表达，太阳和月亮是整体存在不可或缺的核心象征，既然职业是我们的一部分，这两颗发光体则扮演着显著的角色。因此在职业分析中，考量它们在黄道带上的星座位置、宫位和主要相位是至关重要的。太阳代表自我表达的中心主题，二月亮象征着让人感觉到安全和满足感所需要的事物，这对于任何职业，都是重要考量。
水星掌管沟通、创意、通用性和流动性，当外出、多样性、适应性和才智是职业重点时，它在职业分析中有助于说明与职业有关的心态和思考方式。
金星支持价值和自尊感，此原型描述了我们喜欢做的事、欣赏的事物、以及让我们感觉愉悦的东西；
火星是欲望原则，是我们所要追求的事物以及行动的推动力。金星和火星在创造生命驱力的本质上都是属于性欲的，是一种缠住、占据我们强而有力的原型。从本质上讲，金星和火星在职业上帮助我们与职业产生关联，并且在生活中的精神层面去体验它们。
木星象征着以哲学和精神方式探索世界，用智慧和灵感去追寻具有灵魂的生命，做为一种超越自我、跨越传承或社会框架的能力，木星赋予职业信仰、道德、观念和伦理。
土星、特别是中天呼应了以某种生产力的方式贡献社会的召唤。这些占星象征对于我们透过职业在世上找到真实、自主和完整性是十分重要的，职业在某种意义上需要和权力原型产生关系，因为我们需要追随自我的规则与途径才能在职业上有所成就。
凯龙星和外行星能唤起更多的集体能量，当它们与职业产生关系时，暗示着选择普世现实以外的道路，更超越了传统的体系或组织。作为一个异类和局外人，凯龙的召唤在于治疗技术、指导或社会改革能力，当它表现在职业上时，邀请我们接受自己的边缘化和伤口。
天王星就如同是普罗米修斯（Prometheus）的精神，表现在文化上的叛逆与冒险精神，一个人独特、非典型的方式发展它的职业生涯。
海王星是最能够与精神召唤以及灵魂的创造性语言产生连接的原型；然而，这个原型也可能是精神上的膨胀与误导，而将个人的召唤与成为救赎主的召唤混淆。无论海王星落在星盘上的什么地方，在哪里我们想要找到神圣并向往成为创造与精神性的人，这让我们投入与了解自我、超越传统限制的召唤，进而提升自我至另外一种层次。
冥王星往往与灵魂的黑暗面有关，并且在追求圆满的职业生涯中带来了强度、深度和力量。
星盘上的四个轴点指出我们的生活方向，因此，对我们产生重要意义，四个轴点都同样重要，并且应该加以区分。在职业分析中，上升与中天更需要特别留意；不过下降总是与上升产生抗衡，而天底的需求也自然的蕴含在中天的目标中。
上升与其守护星就如同人生旅程上的驾驶，其积极性的力量，使旅程充满生气，并有助于将我们的职业渴望运用于社会中。中天及其守护星是在评估职业生涯中发挥了明显的作用，因为它描述我们步入社会的途径。下中天及其守护星是基石，我们可以透过它建立足够的内在安全感，以支持我们的职业。下降及其守护星即象征于我们敌对、也象征合作伙伴的内在力量，鼓励我们成为的英雄，并且使我们对于自己的人生产生自觉。合轴星会在生活中寻求立即表达，并且需要加以运用。因此，它们往往试图在职业中发挥主导作用。
月亮交点轴线与个人生涯产生紧密连结，南交点可能指向我们受到召唤而发挥本命才华与天赋的领域，而北交点象征着我们透过职业寻求发展的事物。南北交点的星座与宫位在自我召唤中扮演了重要的角色，在象征意义上，南北交点及其相位代表个人生命中渴望表达出来的无限行动。
职业分析需要从生命周期的角度考量，个案处于人生中的哪一阶段，是否处于发展中的关键时期，行星循环的四分相、对分相以及回归。关注个案的重要行运及二次推运。【Dorothy备注：譬如每个人都会经历的30而立土星回归脱离原生家庭的影响确定个人社会身份，37岁的第二次北交点回归灵魂使命的实践意义，41-42岁z左右经历的流年海王星四分相本命海王/流年天王星对分相本命的天王星的中年危机时刻】
当土星、凯龙星或某颗外行星经过四个轴点时，暗示着个人将面临某个人生方向与生命历程。南北交点的行运照亮了人生道路，因此，当它在某个宫位行运时，能够说明职业的发展。木星和土星经过职业宫位的行运时了解事业异动的关键。
职业上的觉知可以透过二次推运得到启发，二次推运的月亮是容器，盛满了记忆、感觉记忆、情绪反应和直觉，当月亮推运行经第二宫、第六宫和第十宫时，职业成为重要焦点。推运太阳是自我力量在世上的发展，它与其他行星原型所产生的相位，暗示着我们如何透过生活经验，找到自我的这一层面。当其他二次推运的行星改变方向或推进到一个新的星座或宫位时，也可能带来职业的议题。
行星周期、行运和二次推运在检视职业发展和职业生涯的阶段上都是珍贵资源，职业发展的进程与阶段，都反映在行星的轨迹中。
摘自《职业占星全书》探索你的天赋、工作取向、此生被赋予的天职使命
内行星带着非常个人的色彩，它们透过职业寻求表达，太阳和月亮是整体存在不可或缺的核心象征，既然职业是我们的一部分，这两颗发光体则扮演着显著的角色。因此在职业分析中，考量它们在黄道带上的星座位置、宫位和主要相位是至关重要的。太阳代表自我表达的中心主题，二月亮象征着让人感觉到安全和满足感所需要的事物，这对于任何职业，都是重要考量。
水星掌管沟通、创意、通用性和流动性，当外出、多样性、适应性和才智是职业重点时，它在职业分析中有助于说明与职业有关的心态和思考方式。
金星支持价值和自尊感，此原型描述了我们喜欢做的事、欣赏的事物、以及让我们感觉愉悦的东西；
火星是欲望原则，是我们所要追求的事物以及行动的推动力。金星和火星在创造生命驱力的本质上都是属于性欲的，是一种缠住、占据我们强而有力的原型。从本质上讲，金星和火星在职业上帮助我们与职业产生关联，并且在生活中的精神层面去体验它们。
木星象征着以哲学和精神方式探索世界，用智慧和灵感去追寻具有灵魂的生命，做为一种超越自我、跨越传承或社会框架的能力，木星赋予职业信仰、道德、观念和伦理。
土星、特别是中天呼应了以某种生产力的方式贡献社会的召唤。这些占星象征对于我们透过职业在世上找到真实、自主和完整性是十分重要的，职业在某种意义上需要和权力原型产生关系，因为我们需要追随自我的规则与途径才能在职业上有所成就。
凯龙星和外行星能唤起更多的集体能量，当它们与职业产生关系时，暗示着选择普世现实以外的道路，更超越了传统的体系或组织。作为一个异类和局外人，凯龙的召唤在于治疗技术、指导或社会改革能力，当它表现在职业上时，邀请我们接受自己的边缘化和伤口。
天王星就如同是普罗米修斯（Prometheus）的精神，表现在文化上的叛逆与冒险精神，一个人独特、非典型的方式发展它的职业生涯。
海王星是最能够与精神召唤以及灵魂的创造性语言产生连接的原型；然而，这个原型也可能是精神上的膨胀与误导，而将个人的召唤与成为救赎主的召唤混淆。无论海王星落在星盘上的什么地方，在哪里我们想要找到神圣并向往成为创造与精神性的人，这让我们投入与了解自我、超越传统限制的召唤，进而提升自我至另外一种层次。
冥王星往往与灵魂的黑暗面有关，并且在追求圆满的职业生涯中带来了强度、深度和力量。
星盘上的四个轴点指出我们的生活方向，因此，对我们产生重要意义，四个轴点都同样重要，并且应该加以区分。在职业分析中，上升与中天更需要特别留意；不过下降总是与上升产生抗衡，而天底的需求也自然的蕴含在中天的目标中。
上升与其守护星就如同人生旅程上的驾驶，其积极性的力量，使旅程充满生气，并有助于将我们的职业渴望运用于社会中。中天及其守护星是在评估职业生涯中发挥了明显的作用，因为它描述我们步入社会的途径。下中天及其守护星是基石，我们可以透过它建立足够的内在安全感，以支持我们的职业。下降及其守护星即象征于我们敌对、也象征合作伙伴的内在力量，鼓励我们成为的英雄，并且使我们对于自己的人生产生自觉。合轴星会在生活中寻求立即表达，并且需要加以运用。因此，它们往往试图在职业中发挥主导作用。
月亮交点轴线与个人生涯产生紧密连结，南交点可能指向我们受到召唤而发挥本命才华与天赋的领域，而北交点象征着我们透过职业寻求发展的事物。南北交点的星座与宫位在自我召唤中扮演了重要的角色，在象征意义上，南北交点及其相位代表个人生命中渴望表达出来的无限行动。
职业分析需要从生命周期的角度考量，个案处于人生中的哪一阶段，是否处于发展中的关键时期，行星循环的四分相、对分相以及回归。关注个案的重要行运及二次推运。【Dorothy备注：譬如每个人都会经历的30而立土星回归脱离原生家庭的影响确定个人社会身份，37岁的第二次北交点回归灵魂使命的实践意义，41-42岁z左右经历的流年海王星四分相本命海王/流年天王星对分相本命的天王星的中年危机时刻】
当土星、凯龙星或某颗外行星经过四个轴点时，暗示着个人将面临某个人生方向与生命历程。南北交点的行运照亮了人生道路，因此，当它在某个宫位行运时，能够说明职业的发展。木星和土星经过职业宫位的行运时了解事业异动的关键。
职业上的觉知可以透过二次推运得到启发，二次推运的月亮是容器，盛满了记忆、感觉记忆、情绪反应和直觉，当月亮推运行经第二宫、第六宫和第十宫时，职业成为重要焦点。推运太阳是自我力量在世上的发展，它与其他行星原型所产生的相位，暗示着我们如何透过生活经验，找到自我的这一层面。当其他二次推运的行星改变方向或推进到一个新的星座或宫位时，也可能带来职业的议题。
行星周期、行运和二次推运在检视职业发展和职业生涯的阶段上都是珍贵资源，职业发展的进程与阶段，都反映在行星的轨迹中。
摘自《职业占星全书》探索你的天赋、工作取向、此生被赋予的天职使命
✋热门推荐