维摩诘所说经要解19
慧律法师主讲
【天自化身如舍利弗。而问言。何以不转女身。】你怎么不转女身？
【舍利弗以天女像而答言。】舍利弗现天女像而回答，以天女像，他现在变成天女。
就回答，【我今不知何转而变为女身。】我不知道为何而变为女身，我今不知，我今不知何转，为什么要转变成女身？
【天曰舍利弗。若能转此女身.则一切女人亦当能转。如舍利弗非女而现女身。一切女人亦复如是。虽现女身而非女也。】意思是说你也是暂时变化出来的，虽现女身而非女也；这句话意思是说舍利弗你怎么不转变成女身，你若能转变成女身，一切女人也能转变，意思是说女身没有真正的女身，因为，我现在把你变作女众，但是，你现在转不过来，女并没有女身的真实相，如舍利弗不是女的，而现女身，你不是女的，你都能变化成女身，可见变化出来的，女身不一定就是女的，所以，一切女人也是这样，虽然现女身也不是真正的女身。
【是故佛说一切诸法非男非女。】没有一个真实的男身，没有一个真实的女相，所以，女众也不用自卑，自卑感，男众也不用狂妄，一切都是幻化出来的。
【即时天女还摄神力。舍利弗身还复如故。】还摄神力，神通力量，还摄就是收回来，天女将神通收回来。舍利弗恢复到原来的样子。
【天问舍利弗。女身色相今何所在。】现在的女色相跑到哪里去了？
【舍利弗言.女身色相.无在无不在。】根本不存在，无不在，随时都可以变化出来，莫知所在。【天曰。一切诸法亦复如是。】一切诸法也是这样。
【无在无不在。夫无在无不在者佛所说也。]无在：因为当体就是空；无不在；不坏事相叫做无不在。无在就道理来说它是空性，无在是理，无不在是事相，就事相来讲你不可以否认它，它还是有。
【舍利弗问天。汝于此没.当生何所。】你在这里若没有之后，你要在哪里出现？出生在哪里？
【天曰佛化所生.吾如彼生。】注意听！佛说法度化所生之处，吾如彼生；也就是我出生的地方，佛说法度化所生，佛说法都是说无生法，他哪里有所谓的法，哪里有所谓的度呢？也就是空，佛化所生，佛所说的法去度化，当下就是无生，所以，她不直接讲无生，佛化所生就是无生，吾如彼生当然也是无生，意思是说佛说法度众生所产生的地方，就是我要出生的地方，不然，你要出生在哪里？一切法无生，她不直接讲无生，
舍利弗【曰佛化所生.非没生也。】舍利弗就这么说，佛所度化所生之处，非没生；不能说没有生，也不能说有生，所以说，非没生也，也不能说没有生。
【天曰。众生犹然无没生也。】意思是说不能说没有生，但是生也是无生，理事同时存在。
再讲一遍，佛化所生，非没生也，佛所度化所生的法，也不能说它没有生，没有度化众生，不能说他不说法，就没有度化众生，意思就是说虽然说法，可是一切法都是以无生为主，天女说众生也是这样，无没生也，不能说没有生，但是虽生，也是无生。
【舍利弗问天。汝久如当得阿耨多罗三藐三菩提。】你还要经过多久，你才能得到阿耨多罗三藐三菩提？
【天曰。如舍利弗还为凡夫.我乃当成阿耨多罗三藐三菩提。】若有一天，舍利弗又转回来作凡夫，我乃当成阿耨多罗三藐三菩提，那是不可能的事。舍利弗是圣人，哪有可能再转回来作凡夫，意思就是说这是一种有所希望，变成一种执着，也就是说没有所谓的阿耨多罗三藐三菩提可得。
【舍利弗言。我作凡夫无有是处。】要我转回来作凡夫是不可能的，他已经断烦恼。
【天曰。我得阿耨多罗三藐三菩提.亦无是处。】因为阿耨多罗三藐三菩提是不可得。
【所以者何。菩提无住处.是故无有得者。】菩提无住处，诸位菩萨！你听到这句，还哪里不开悟，来，说来我听看看！身上若有很多钱，菩提无住处，你若有很多东西，一切都无住处，就都解决了。
慧律法师主讲
【天自化身如舍利弗。而问言。何以不转女身。】你怎么不转女身？
【舍利弗以天女像而答言。】舍利弗现天女像而回答，以天女像，他现在变成天女。
就回答，【我今不知何转而变为女身。】我不知道为何而变为女身，我今不知，我今不知何转，为什么要转变成女身？
【天曰舍利弗。若能转此女身.则一切女人亦当能转。如舍利弗非女而现女身。一切女人亦复如是。虽现女身而非女也。】意思是说你也是暂时变化出来的，虽现女身而非女也；这句话意思是说舍利弗你怎么不转变成女身，你若能转变成女身，一切女人也能转变，意思是说女身没有真正的女身，因为，我现在把你变作女众，但是，你现在转不过来，女并没有女身的真实相，如舍利弗不是女的，而现女身，你不是女的，你都能变化成女身，可见变化出来的，女身不一定就是女的，所以，一切女人也是这样，虽然现女身也不是真正的女身。
【是故佛说一切诸法非男非女。】没有一个真实的男身，没有一个真实的女相，所以，女众也不用自卑，自卑感，男众也不用狂妄，一切都是幻化出来的。
【即时天女还摄神力。舍利弗身还复如故。】还摄神力，神通力量，还摄就是收回来，天女将神通收回来。舍利弗恢复到原来的样子。
【天问舍利弗。女身色相今何所在。】现在的女色相跑到哪里去了？
【舍利弗言.女身色相.无在无不在。】根本不存在，无不在，随时都可以变化出来，莫知所在。【天曰。一切诸法亦复如是。】一切诸法也是这样。
【无在无不在。夫无在无不在者佛所说也。]无在：因为当体就是空；无不在；不坏事相叫做无不在。无在就道理来说它是空性，无在是理，无不在是事相，就事相来讲你不可以否认它，它还是有。
【舍利弗问天。汝于此没.当生何所。】你在这里若没有之后，你要在哪里出现？出生在哪里？
【天曰佛化所生.吾如彼生。】注意听！佛说法度化所生之处，吾如彼生；也就是我出生的地方，佛说法度化所生，佛说法都是说无生法，他哪里有所谓的法，哪里有所谓的度呢？也就是空，佛化所生，佛所说的法去度化，当下就是无生，所以，她不直接讲无生，佛化所生就是无生，吾如彼生当然也是无生，意思是说佛说法度众生所产生的地方，就是我要出生的地方，不然，你要出生在哪里？一切法无生，她不直接讲无生，
舍利弗【曰佛化所生.非没生也。】舍利弗就这么说，佛所度化所生之处，非没生；不能说没有生，也不能说有生，所以说，非没生也，也不能说没有生。
【天曰。众生犹然无没生也。】意思是说不能说没有生，但是生也是无生，理事同时存在。
再讲一遍，佛化所生，非没生也，佛所度化所生的法，也不能说它没有生，没有度化众生，不能说他不说法，就没有度化众生，意思就是说虽然说法，可是一切法都是以无生为主，天女说众生也是这样，无没生也，不能说没有生，但是虽生，也是无生。
【舍利弗问天。汝久如当得阿耨多罗三藐三菩提。】你还要经过多久，你才能得到阿耨多罗三藐三菩提？
【天曰。如舍利弗还为凡夫.我乃当成阿耨多罗三藐三菩提。】若有一天，舍利弗又转回来作凡夫，我乃当成阿耨多罗三藐三菩提，那是不可能的事。舍利弗是圣人，哪有可能再转回来作凡夫，意思就是说这是一种有所希望，变成一种执着，也就是说没有所谓的阿耨多罗三藐三菩提可得。
【舍利弗言。我作凡夫无有是处。】要我转回来作凡夫是不可能的，他已经断烦恼。
【天曰。我得阿耨多罗三藐三菩提.亦无是处。】因为阿耨多罗三藐三菩提是不可得。
【所以者何。菩提无住处.是故无有得者。】菩提无住处，诸位菩萨！你听到这句，还哪里不开悟，来，说来我听看看！身上若有很多钱，菩提无住处，你若有很多东西，一切都无住处，就都解决了。
午后雷雨下不停
雷電交加聲隆隆
雨過天青現彩虹
心情立馬暖烘烘
隨意亂寫心暢通[嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻]
請大家幫我搜尋一個帳號好嗎，這人不知道是誰，因為我搜尋不到他，本來不想理他，但他時不時關注我又取關，來來回回太多次了，我改名換照片了，他還能找到我[怒]覺得有被騷擾的感覺[喵喵][doge]，所以我要拉黑他，如果有搜到的朋友請發連結給我，感謝[抱一抱][抱一抱][抱一抱]。帳號:用戶7418218139
雷電交加聲隆隆
雨過天青現彩虹
心情立馬暖烘烘
隨意亂寫心暢通[嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻]
請大家幫我搜尋一個帳號好嗎，這人不知道是誰，因為我搜尋不到他，本來不想理他，但他時不時關注我又取關，來來回回太多次了，我改名換照片了，他還能找到我[怒]覺得有被騷擾的感覺[喵喵][doge]，所以我要拉黑他，如果有搜到的朋友請發連結給我，感謝[抱一抱][抱一抱][抱一抱]。帳號:用戶7418218139
#kep1er中转站[超话]#
【挂个劣迹累累的骗子 *传英】
顺便转发抽奖：如果转发过300，6.20转发里抽三个人每人送葡二专一张。如果转发不过300，抽一个
难以相信这个骗子骗过的受害者超20人（现统计到的）总金额超3000，居然还能堂而皇之地在卡圈继续收卡出卡。不知道应该说他心理素质好还是脸皮厚。
通过好心人提供线索，这个骗子个人信息已经掌握了，zfb姓名电话和wx信息都对的上，目前声称帮别人转钱，嚣张耍无赖模式，现收集受害者被骗证据报警。同时提醒大家谨慎与有以下信息的人交易，以免造成不必要的损失。葡马上就回归了，骗子biss。
姓名 *传英
手机号 173****5029
地址：安徽省淮南市****恒大绿洲***
现用微博号@炡的喜欢sakura https://t.cn/A6X8WT5h
【挂个劣迹累累的骗子 *传英】
顺便转发抽奖：如果转发过300，6.20转发里抽三个人每人送葡二专一张。如果转发不过300，抽一个
难以相信这个骗子骗过的受害者超20人（现统计到的）总金额超3000，居然还能堂而皇之地在卡圈继续收卡出卡。不知道应该说他心理素质好还是脸皮厚。
通过好心人提供线索，这个骗子个人信息已经掌握了，zfb姓名电话和wx信息都对的上，目前声称帮别人转钱，嚣张耍无赖模式，现收集受害者被骗证据报警。同时提醒大家谨慎与有以下信息的人交易，以免造成不必要的损失。葡马上就回归了，骗子biss。
姓名 *传英
手机号 173****5029
地址：安徽省淮南市****恒大绿洲***
现用微博号@炡的喜欢sakura https://t.cn/A6X8WT5h
✋热门推荐