最新消息!全网都在为这个“流调中最辛苦的男人”手动刷屏!
一个中年男人,今天全网刷屏。
天可怜见,他的命运终于被所有人看见。
昨天北京第269场疫情发布会,一个朝阳搬运工的流调,让无数人泪如雨下。
此前,我写过河南郑州一个中年男人的流调,一天工作16个小时,吃的胡辣汤葱油饼,却把最体面的生活留给了妻子儿女,我以为这可能是流调里最辛苦的男人了。
但当我看到这位1978年出生的中年男人的流调,我再一次被深深震撼,没有最苦只有更苦,难道真的是麻绳专挑细处断,厄运专找苦命人?
这份公开流调显示,在北京的18天里,这位岳姓中年男子每天都是凌晨出发,天亮收工,先后去过台湖、乔丽致、木偶剧院、龙湾别墅、丽宫别墅、中关村、购物中心…
20多个地方,除了陶然亭邮局,看起来都是非富即贵。但他虽然出入显贵,每天与富贾名流擦肩而过,却不是为了享受生活,而是搬运建筑材料,清理装潢垃圾。
同时公布的还有海淀一位26岁的年轻女孩,吃的是全聚德、逛的是连卡佛、喝的是GREY BOX咖啡、买的是Ole,玩的不是滑雪就是听脱口秀。
在平行的时间里,他们的命运在同一个夜幕下折叠了。
折叠成了无数个你和我,无数个悲与欢。
很巧不巧,这个岳某也是河南人。
那个很苦的郑州男人至少每天还有家可回,做的工作也是在面包房和兼职保安,虽然很底层但还算得上体面,累是累点,但内心富足。
即使这样,对于漂泊在北京的河南老乡岳荣贵来说,也已经是天堂。
作为城市折叠下的时代背面,他只能花最少的钱租住在最偏远的地方,10平方的农村简房,没有空调没有卫生间,仅仅是一个睡觉的地方。
他每天乘坐地铁来回50公里,出入各大高档社区与堂皇场馆,却连一碗胡辣汤也舍不得喝,流调里唯一一次进入购物中心,也是饿急了进去买了个面包。
更多的时候,他都是饮着风咽着沙,干完活回家下一碗面条和衣而睡。中午起来后再继续找其它的零活干。干活,就是他生活的全部。
他所有的工作机会都来自于一个招工微信群,看到群里有人发布零工信息就马上联系,多少钱都干,一袋沙子60斤,一袋水泥100斤,背一层楼就多拿1块钱。
因为拉装修垃圾的车子只能晚上11点进城,凌晨6点前必须出城,所以这就成了他打工的黄金时间,我们睡下,他开始背起水泥,我们还没醒来,他已经洗去一身尘埃。
每一轮朝阳都如此热情似火,遮掩去黎明前的无数世态炎凉。
1月18日上午,岳某做完核酸坐北京发往威海的1085次列车,随后疾控中心紧急赶来,告诉他核酸检测阳性,当天中午12时被带至地坛医院进行隔离治疗。
现在,他终于能在医院里歇一歇了。
在古代,会有人专门负责记录帝王的一日生活,一举一行一言一颦,包括吃喝拉撒皆要记录完备,即所谓的“起居志”。
而现在流调就是一条Vlog,你去过的每一个地方见过的每一个人,都纤毫毕现天衣无缝。
疫情以来,无数人的生活暴露在公众面前,有普通的人出租车司机,有两点一线的全职妈妈,也有为了生活频繁跑场的年轻女孩,每一份流调,都是一个人生缩影。
但这一份流调,满屏热泪,半世辛酸,瞬间击中无数人的软肋。
由此,他也被网友称为“流调里最辛苦的男人”。
爹瘫了,妈胳膊摔断了
一个人养六口人,生活压力很大
在北京的这些天,他接到的工作
通常是扛沙袋、扛水泥或者是
把建筑垃圾搬运到指定垃圾站
他在凌晨出发,
等做完工,天就亮了
但他的苦显然并非仅仅如此,更来自于精神上的求而不得。
据《中国新闻周刊》专访,岳某之所以在北京,是为了寻找他走丢的大儿子,儿子走失两年,他辗转20多个城市,在寻子的巨大精神驱动面前,所有身体的苦都无暇回味。
非常感谢新闻周刊,在这份流调引发社会关注后,第一时间采访了当事人岳某,让我们还原了一个更为立体真实的中年男人命运流调图。
而此前率先报道西安疫情的也是这家媒体,我觉得这是中国传统媒体令人尊敬的职业操守与良心坚守。
这篇专访,坚持了实事求是,不美化不回避,用真实的笔触勾勒出一个真实的“人生”。
据专访我们得知,44岁的岳某家里有6口人,父亲瘫痪在床,母亲摔断了胳膊;两个儿子,21岁的大儿子突然走失,12岁的小儿子才上六年级。
因为要照顾生活不能自理的两个老人,又要照顾年幼的孩子,所以妻子就只能在家帮人晒海带打零工,一天工资100元。
唯一能出来边打工边赚钱的,就只有岳某自己了。
父母的医药费一个月要2000多,小儿子读书也要花钱,他必须要承受来自身体与精神的双重痛苦,并强打精神撑起这个家。
正如加缪所说:他是众生中的一个人,他试图在众生中尽力为人。
他不能也不敢倒下,因为他的背后空无一人。
值得注意的一个细节是,据岳某所述,他19岁的大儿子岳跃仝本来在家附近的一个食品厂工作,2020年8月12日,儿子突然感觉不舒服,就请假回家了。
食品厂主任把他送到汽车站,突然就人就不见了,开始电话无人接听,两天后电话关机状态,而人却生死未知。
岳某接到电话后立即回家,并到当地派出所报警。他认为,如果当时能给定位的话,人肯定能找到,现在希望就很渺茫了。
因为儿子曾在北京做过帮厨,所以他就到北京边打工边找人。
而在此前,他的寻子之路已经遍布山东、河南等20多个城市。
虽然可能只有1%的希望,他也在做着100%的努力。
就像昨天那个天才译者的父亲一样,孩子已成为他在这世上的最后牵挂。
这就是父亲,为了孩子,可以牺牲一切,因为他的一切,也都是为了孩子。
如果不是这份流调,他可能已经回到他那个苦苦支撑的家。他的苦他的痛他的压抑的哭声,仍会在未来很长一段时间里继续着。
但这个偶然,值得被所有人看见和听见,尤其值得我们有关部门见微知著。
再微小的案件,对于一个家庭来说,都可能是锥心之痛。
值得欣慰的是,无论是那个岁月静好的年轻女子,还是这个极简极苦的中年汉子,在疫情面前都是平等的,都将享受政府统一公平的治疗安排。
这是这场疫情下,中国展露给全世界的制度优势。
最让人感动的是,面对记者的采访,岳某并没有觉得自己可怜。他说:
“我只是好好干活,我不偷不抢,靠自己的力气,靠自己的双手,挣点钱,挣了钱找孩子。就是为了生活,为了照顾这个家。”
而当北京疾控中心的工作人员要给他钱时,也被他拒绝了。
这种自强,这种尊严,给了我们莫名的力量感。
生活以痛吻我,我却报之以歌。
大部分负重前行的平凡人,都知道前路艰难,但无路可退。
这样一个好男人好丈夫,一条顶天立地的汉子,让人肃然起敬。
刚刚看到最新消息是,山东省公安厅高度关注此事,正督促威海市局加快核查,荣成市公安局工作人员也表示,岳某大儿子走失一事正在调查中。
相信在各方的努力下,故事一定会有一个完美的结局。
只有找到岳某的儿子,才能结束他漂泊的生活。
最后希望每个人都能伸出一把手,
帮帮这个“流调中最辛苦的男人”。
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最好岳跃仝能看到,
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但当我看到这位1978年出生的中年男人的流调,我再一次被深深震撼,没有最苦只有更苦,难道真的是麻绳专挑细处断,厄运专找苦命人?
这份公开流调显示,在北京的18天里,这位岳姓中年男子每天都是凌晨出发,天亮收工,先后去过台湖、乔丽致、木偶剧院、龙湾别墅、丽宫别墅、中关村、购物中心…
20多个地方,除了陶然亭邮局,看起来都是非富即贵。但他虽然出入显贵,每天与富贾名流擦肩而过,却不是为了享受生活,而是搬运建筑材料,清理装潢垃圾。
同时公布的还有海淀一位26岁的年轻女孩,吃的是全聚德、逛的是连卡佛、喝的是GREY BOX咖啡、买的是Ole,玩的不是滑雪就是听脱口秀。
在平行的时间里,他们的命运在同一个夜幕下折叠了。
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即使这样,对于漂泊在北京的河南老乡岳荣贵来说,也已经是天堂。
作为城市折叠下的时代背面,他只能花最少的钱租住在最偏远的地方,10平方的农村简房,没有空调没有卫生间,仅仅是一个睡觉的地方。
他每天乘坐地铁来回50公里,出入各大高档社区与堂皇场馆,却连一碗胡辣汤也舍不得喝,流调里唯一一次进入购物中心,也是饿急了进去买了个面包。
更多的时候,他都是饮着风咽着沙,干完活回家下一碗面条和衣而睡。中午起来后再继续找其它的零活干。干活,就是他生活的全部。
他所有的工作机会都来自于一个招工微信群,看到群里有人发布零工信息就马上联系,多少钱都干,一袋沙子60斤,一袋水泥100斤,背一层楼就多拿1块钱。
因为拉装修垃圾的车子只能晚上11点进城,凌晨6点前必须出城,所以这就成了他打工的黄金时间,我们睡下,他开始背起水泥,我们还没醒来,他已经洗去一身尘埃。
每一轮朝阳都如此热情似火,遮掩去黎明前的无数世态炎凉。
1月18日上午,岳某做完核酸坐北京发往威海的1085次列车,随后疾控中心紧急赶来,告诉他核酸检测阳性,当天中午12时被带至地坛医院进行隔离治疗。
现在,他终于能在医院里歇一歇了。
在古代,会有人专门负责记录帝王的一日生活,一举一行一言一颦,包括吃喝拉撒皆要记录完备,即所谓的“起居志”。
而现在流调就是一条Vlog,你去过的每一个地方见过的每一个人,都纤毫毕现天衣无缝。
疫情以来,无数人的生活暴露在公众面前,有普通的人出租车司机,有两点一线的全职妈妈,也有为了生活频繁跑场的年轻女孩,每一份流调,都是一个人生缩影。
但这一份流调,满屏热泪,半世辛酸,瞬间击中无数人的软肋。
由此,他也被网友称为“流调里最辛苦的男人”。
爹瘫了,妈胳膊摔断了
一个人养六口人,生活压力很大
在北京的这些天,他接到的工作
通常是扛沙袋、扛水泥或者是
把建筑垃圾搬运到指定垃圾站
他在凌晨出发,
等做完工,天就亮了
但他的苦显然并非仅仅如此,更来自于精神上的求而不得。
据《中国新闻周刊》专访,岳某之所以在北京,是为了寻找他走丢的大儿子,儿子走失两年,他辗转20多个城市,在寻子的巨大精神驱动面前,所有身体的苦都无暇回味。
非常感谢新闻周刊,在这份流调引发社会关注后,第一时间采访了当事人岳某,让我们还原了一个更为立体真实的中年男人命运流调图。
而此前率先报道西安疫情的也是这家媒体,我觉得这是中国传统媒体令人尊敬的职业操守与良心坚守。
这篇专访,坚持了实事求是,不美化不回避,用真实的笔触勾勒出一个真实的“人生”。
据专访我们得知,44岁的岳某家里有6口人,父亲瘫痪在床,母亲摔断了胳膊;两个儿子,21岁的大儿子突然走失,12岁的小儿子才上六年级。
因为要照顾生活不能自理的两个老人,又要照顾年幼的孩子,所以妻子就只能在家帮人晒海带打零工,一天工资100元。
唯一能出来边打工边赚钱的,就只有岳某自己了。
父母的医药费一个月要2000多,小儿子读书也要花钱,他必须要承受来自身体与精神的双重痛苦,并强打精神撑起这个家。
正如加缪所说:他是众生中的一个人,他试图在众生中尽力为人。
他不能也不敢倒下,因为他的背后空无一人。
值得注意的一个细节是,据岳某所述,他19岁的大儿子岳跃仝本来在家附近的一个食品厂工作,2020年8月12日,儿子突然感觉不舒服,就请假回家了。
食品厂主任把他送到汽车站,突然就人就不见了,开始电话无人接听,两天后电话关机状态,而人却生死未知。
岳某接到电话后立即回家,并到当地派出所报警。他认为,如果当时能给定位的话,人肯定能找到,现在希望就很渺茫了。
因为儿子曾在北京做过帮厨,所以他就到北京边打工边找人。
而在此前,他的寻子之路已经遍布山东、河南等20多个城市。
虽然可能只有1%的希望,他也在做着100%的努力。
就像昨天那个天才译者的父亲一样,孩子已成为他在这世上的最后牵挂。
这就是父亲,为了孩子,可以牺牲一切,因为他的一切,也都是为了孩子。
如果不是这份流调,他可能已经回到他那个苦苦支撑的家。他的苦他的痛他的压抑的哭声,仍会在未来很长一段时间里继续着。
但这个偶然,值得被所有人看见和听见,尤其值得我们有关部门见微知著。
再微小的案件,对于一个家庭来说,都可能是锥心之痛。
值得欣慰的是,无论是那个岁月静好的年轻女子,还是这个极简极苦的中年汉子,在疫情面前都是平等的,都将享受政府统一公平的治疗安排。
这是这场疫情下,中国展露给全世界的制度优势。
最让人感动的是,面对记者的采访,岳某并没有觉得自己可怜。他说:
“我只是好好干活,我不偷不抢,靠自己的力气,靠自己的双手,挣点钱,挣了钱找孩子。就是为了生活,为了照顾这个家。”
而当北京疾控中心的工作人员要给他钱时,也被他拒绝了。
这种自强,这种尊严,给了我们莫名的力量感。
生活以痛吻我,我却报之以歌。
大部分负重前行的平凡人,都知道前路艰难,但无路可退。
这样一个好男人好丈夫,一条顶天立地的汉子,让人肃然起敬。
刚刚看到最新消息是,山东省公安厅高度关注此事,正督促威海市局加快核查,荣成市公安局工作人员也表示,岳某大儿子走失一事正在调查中。
相信在各方的努力下,故事一定会有一个完美的结局。
只有找到岳某的儿子,才能结束他漂泊的生活。
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最好岳跃仝能看到,
现在你爸确诊了,
赶快回家吧!
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《朗读者》最新一期节目,邀请了康辉做嘉宾。
节目里,董卿拿出一张康辉和母亲的合照,下面注有一行小字:
“因为没有近期和妈妈的合影,我自己拼了一张。”
看到照片,康辉难掩悲伤,叹了口气,讲述了一个藏在照片背后的故事。
2018年,康辉的母亲去世了,母亲闭上眼睛的那一刻,康辉并没有陪在身边,而是在机场候机。
他等候的也并不是要回家的航班,而是飞往国外的。
当时,康辉接到任务,参加一个非常重要的时政报道,错过了与母亲的最后一面。
登上飞机,在昏暗的客舱里,康辉一边流泪,一边写下了文章《写给妈妈,不是祭文的祭文》。
“人到中年,像这样的意外本不属意外,但无论做了怎样的心理准备,那一刻,仍然有着太多的痛,太多的不舍与遗憾。”
后来,康辉试图从手机里翻出一张跟母亲的合影。
他换过很多手机,每部手机里都有无数张照片,唯独没有跟母亲的合影。
他总以为来日方长,有的是机会合影,却忘了世事无常。
处理完工作回到家,整理母亲的遗物时,康辉特意保留了一件母亲的毛衣,想母亲的时候,他就把毛衣披在身上,仿佛是母亲在拥抱他。
讲到这里的时候,康辉眼里噙着泪,几度哽咽。
康辉的故事让我想起了另外两个央视主持人,一个是撒贝宁,另一个是朱迅。
撒贝宁在双胞胎孩子出生后,他把第一条微信发给了自己的母亲。
“妈妈,你的两个小孙子出生了,你要当奶奶了。”
但这条消息就像是石子掷进大海,注定得不到任何回响。
因为他的母亲已经去世了。
母亲去世后,撒贝宁打开和母亲的聊天记录,想再听听母亲的声音,竟找不到一条语音。
回忆起母亲去世那个晚上,他突然发现一直以来,自己都做错了一件事:
“我一直以为,让我妈妈以我为傲,是送给她最大的礼物,可是后来才发现,我最大礼物还没来得及给——那就是当她还在我身边的时候,多和她待一待。”
父母想要的其实并不多,不过是子女一点点的陪伴。
朱迅在提到自己父亲的时候,更是控制不住情绪失声痛哭。
朱迅的父亲去世时最大的心愿,就是回家,可那个时候他身上插满了管子,根本没有办法拔,结果第三天父亲就走了。
这件事后来也成了朱迅一生最大的遗憾,她说如果知道父亲走得那么快,当时无论如何都会满足父亲最后的心愿。
毕淑敏在《孝心无价》中写道:
“我相信每个赤城忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下孝的宏愿,相信来日方长,自己可以从容尽孝。
可惜人们忘了,忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情。”
我们总想着来日方长,想等到事业成功了,再去陪伴父母享受天伦之乐。
唯独忘记了岁月残酷,时光从来不等人。
你永远不知道,你不在家时,父母是什么样子。
你也永远不知道,你离开家时,父母是什么心情。
之前看到网友发布的一段监控视频,莫名泪目。
网友在探亲结束后,离家返工,母亲在院门口目送孩子的车子远去,迟迟不肯回去。
车子走远后,情绪低落的母亲,一步三回头地往回走。
可走进院里没几步,母亲又折返回去,沿着儿子远去的方向追了出去。
直到确认看不见儿子的车尾后,母亲才彻底死了心。
这世上有一种爱,叫车已走远,父母还在目送。
我们只顾着埋头赶路,从没想过停下脚步朝身后看一眼。
如果你回头,就会看到一双孤独落寞的身影,一直在原地注视着你。
她(他)们的脊背从挺拔到佝偻,头发从乌黑到花白。
她(他)目送着儿子越长越大,越走越远,最终成为他乡的一个“故人”。
坦白讲,这些年忙于工作,疲于奔波,我回家的时间屈指可数。
可每次回家,都会明显感觉到父母又矮了一截,又苍老了许多。
是啊,我们在奋力奔跑时,父母也在慢慢变老。
有句话说:“这世间所有的爱都指向团聚,唯有父母的爱指向别离。”
所谓父母子女,不过是一场美丽的遇见,一场盛大的离别。
董卿曾说过:“亲情是一场倒计时的爱,我们能做的,就是珍惜有限的时光,尽自己最大的努力对父母不留遗憾。”
世间遗憾千万种,但从没有哪一种,可以超越与父母的分别。
不知道你有没有计算过,我们这一生还有多少时间能够陪伴父母?
曾经有一个亲情计算公式广泛流传:
按照父母50岁计算,假设父母再活30年,我们平均每年回家1次。
每次待满5天,减去同学聚会、吃饭、睡觉的时间,真正能陪在父母身边的时间大概只有24小时。
那么,在剩余的30年中,我们能和他们在一起的时间,只有1个月。
电影《后会无期》中有句经典台词:
“每一次告别,用力一点;多说一句,可能是最后一句;多看一眼,可能是最后一眼。”
人生很长,却也很短,短到我们来不及好好陪陪父母,来不及再认真看他们一眼。
我们都曾抱怨工作忙、压力大,陪伴父母的时间就像已经挤过水的海绵。
总在等有时间、等以后,可等来等去最后只剩下遗憾。
父母在,我们就永远有一个可以停下来休息的家。
父母不在了,在没有父母的老屋,我们都只是故乡的客人。
树欲静而风不止,子欲养而亲不待。
有些事,错过了,就是一辈子;有些人,一转身,就成了永远。
山西晋中,母亲已经去世,但生前做的番茄酱还没有吃完。
男子在看到母亲做的番茄酱后,瞬间崩溃,哭得像个孩子。
父母走了以后,孩子才会真正明白什么叫思念。
男子在外出吃饭时,遇到长相和去世母亲一样的阿姨。
阿姨在离开之际,男子上前抱着阿姨,跪地痛哭。
世界上最幸福的事,莫过于喊一声“爸妈”有人应。
父母,其实是这个世界上最会撒谎的人。
他们报喜不报忧,总告诉你说,他们过得很好,让你安心工作,不要担心。
你傻傻地相信了,从来没有想过,上了年纪的人,身体怎么可能一直硬朗。
山西太原,父母一直不让儿子回家,告诉儿子说,他们很好,让他放心。
可儿子放心不下,偷偷跑回了家,回到家才发现,父亲中风歪了嘴,母亲干活闪了腰。
为人子女,总是要等到长大以后才明白,其实自己的父母,都是“骗子”。
贾平凹在《怀念母亲》中写道:
“当母亲与我们告别、与这个世界告别,那种疼痛是锥心刺骨的。”
岁月无情,时光已老,才知道有爸妈管的孩子,最幸福。
《成长,衰老》里有过这样的话:
小时候,我们不会说话,父母不厌其烦地教;
父母老了,想学微信,我们说学不来就不要玩。
小时候,我们想出去玩,父母背着、抱着去;
父母老了,我们很难推着轮椅带他们去玩。
小时候,我们生病,父母倾家荡产都要把我们治好;
父母老了,我们即便倾家荡产给他们治病,又能挽回几年……
为人父母,哪一个不是为了家、为了孩子,奔波了一辈子,辛劳了一辈子。
对子女来说,最心酸的是,小时候从父母那里得到了一切,长大后能给予父母的却太少太少。
人这一生,只欠父母。
趁时光未老,父母健在,好好去爱他们,去陪伴他们。
不要等到失去,只能在时光中悔恨和追思。
愿时间走慢一点,让我们的父母慢慢变老。
当你回去,脚还没踏进家门前,可以大喊一声:
“爸,妈,我回来了!”
节目里,董卿拿出一张康辉和母亲的合照,下面注有一行小字:
“因为没有近期和妈妈的合影,我自己拼了一张。”
看到照片,康辉难掩悲伤,叹了口气,讲述了一个藏在照片背后的故事。
2018年,康辉的母亲去世了,母亲闭上眼睛的那一刻,康辉并没有陪在身边,而是在机场候机。
他等候的也并不是要回家的航班,而是飞往国外的。
当时,康辉接到任务,参加一个非常重要的时政报道,错过了与母亲的最后一面。
登上飞机,在昏暗的客舱里,康辉一边流泪,一边写下了文章《写给妈妈,不是祭文的祭文》。
“人到中年,像这样的意外本不属意外,但无论做了怎样的心理准备,那一刻,仍然有着太多的痛,太多的不舍与遗憾。”
后来,康辉试图从手机里翻出一张跟母亲的合影。
他换过很多手机,每部手机里都有无数张照片,唯独没有跟母亲的合影。
他总以为来日方长,有的是机会合影,却忘了世事无常。
处理完工作回到家,整理母亲的遗物时,康辉特意保留了一件母亲的毛衣,想母亲的时候,他就把毛衣披在身上,仿佛是母亲在拥抱他。
讲到这里的时候,康辉眼里噙着泪,几度哽咽。
康辉的故事让我想起了另外两个央视主持人,一个是撒贝宁,另一个是朱迅。
撒贝宁在双胞胎孩子出生后,他把第一条微信发给了自己的母亲。
“妈妈,你的两个小孙子出生了,你要当奶奶了。”
但这条消息就像是石子掷进大海,注定得不到任何回响。
因为他的母亲已经去世了。
母亲去世后,撒贝宁打开和母亲的聊天记录,想再听听母亲的声音,竟找不到一条语音。
回忆起母亲去世那个晚上,他突然发现一直以来,自己都做错了一件事:
“我一直以为,让我妈妈以我为傲,是送给她最大的礼物,可是后来才发现,我最大礼物还没来得及给——那就是当她还在我身边的时候,多和她待一待。”
父母想要的其实并不多,不过是子女一点点的陪伴。
朱迅在提到自己父亲的时候,更是控制不住情绪失声痛哭。
朱迅的父亲去世时最大的心愿,就是回家,可那个时候他身上插满了管子,根本没有办法拔,结果第三天父亲就走了。
这件事后来也成了朱迅一生最大的遗憾,她说如果知道父亲走得那么快,当时无论如何都会满足父亲最后的心愿。
毕淑敏在《孝心无价》中写道:
“我相信每个赤城忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下孝的宏愿,相信来日方长,自己可以从容尽孝。
可惜人们忘了,忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情。”
我们总想着来日方长,想等到事业成功了,再去陪伴父母享受天伦之乐。
唯独忘记了岁月残酷,时光从来不等人。
你永远不知道,你不在家时,父母是什么样子。
你也永远不知道,你离开家时,父母是什么心情。
之前看到网友发布的一段监控视频,莫名泪目。
网友在探亲结束后,离家返工,母亲在院门口目送孩子的车子远去,迟迟不肯回去。
车子走远后,情绪低落的母亲,一步三回头地往回走。
可走进院里没几步,母亲又折返回去,沿着儿子远去的方向追了出去。
直到确认看不见儿子的车尾后,母亲才彻底死了心。
这世上有一种爱,叫车已走远,父母还在目送。
我们只顾着埋头赶路,从没想过停下脚步朝身后看一眼。
如果你回头,就会看到一双孤独落寞的身影,一直在原地注视着你。
她(他)们的脊背从挺拔到佝偻,头发从乌黑到花白。
她(他)目送着儿子越长越大,越走越远,最终成为他乡的一个“故人”。
坦白讲,这些年忙于工作,疲于奔波,我回家的时间屈指可数。
可每次回家,都会明显感觉到父母又矮了一截,又苍老了许多。
是啊,我们在奋力奔跑时,父母也在慢慢变老。
有句话说:“这世间所有的爱都指向团聚,唯有父母的爱指向别离。”
所谓父母子女,不过是一场美丽的遇见,一场盛大的离别。
董卿曾说过:“亲情是一场倒计时的爱,我们能做的,就是珍惜有限的时光,尽自己最大的努力对父母不留遗憾。”
世间遗憾千万种,但从没有哪一种,可以超越与父母的分别。
不知道你有没有计算过,我们这一生还有多少时间能够陪伴父母?
曾经有一个亲情计算公式广泛流传:
按照父母50岁计算,假设父母再活30年,我们平均每年回家1次。
每次待满5天,减去同学聚会、吃饭、睡觉的时间,真正能陪在父母身边的时间大概只有24小时。
那么,在剩余的30年中,我们能和他们在一起的时间,只有1个月。
电影《后会无期》中有句经典台词:
“每一次告别,用力一点;多说一句,可能是最后一句;多看一眼,可能是最后一眼。”
人生很长,却也很短,短到我们来不及好好陪陪父母,来不及再认真看他们一眼。
我们都曾抱怨工作忙、压力大,陪伴父母的时间就像已经挤过水的海绵。
总在等有时间、等以后,可等来等去最后只剩下遗憾。
父母在,我们就永远有一个可以停下来休息的家。
父母不在了,在没有父母的老屋,我们都只是故乡的客人。
树欲静而风不止,子欲养而亲不待。
有些事,错过了,就是一辈子;有些人,一转身,就成了永远。
山西晋中,母亲已经去世,但生前做的番茄酱还没有吃完。
男子在看到母亲做的番茄酱后,瞬间崩溃,哭得像个孩子。
父母走了以后,孩子才会真正明白什么叫思念。
男子在外出吃饭时,遇到长相和去世母亲一样的阿姨。
阿姨在离开之际,男子上前抱着阿姨,跪地痛哭。
世界上最幸福的事,莫过于喊一声“爸妈”有人应。
父母,其实是这个世界上最会撒谎的人。
他们报喜不报忧,总告诉你说,他们过得很好,让你安心工作,不要担心。
你傻傻地相信了,从来没有想过,上了年纪的人,身体怎么可能一直硬朗。
山西太原,父母一直不让儿子回家,告诉儿子说,他们很好,让他放心。
可儿子放心不下,偷偷跑回了家,回到家才发现,父亲中风歪了嘴,母亲干活闪了腰。
为人子女,总是要等到长大以后才明白,其实自己的父母,都是“骗子”。
贾平凹在《怀念母亲》中写道:
“当母亲与我们告别、与这个世界告别,那种疼痛是锥心刺骨的。”
岁月无情,时光已老,才知道有爸妈管的孩子,最幸福。
《成长,衰老》里有过这样的话:
小时候,我们不会说话,父母不厌其烦地教;
父母老了,想学微信,我们说学不来就不要玩。
小时候,我们想出去玩,父母背着、抱着去;
父母老了,我们很难推着轮椅带他们去玩。
小时候,我们生病,父母倾家荡产都要把我们治好;
父母老了,我们即便倾家荡产给他们治病,又能挽回几年……
为人父母,哪一个不是为了家、为了孩子,奔波了一辈子,辛劳了一辈子。
对子女来说,最心酸的是,小时候从父母那里得到了一切,长大后能给予父母的却太少太少。
人这一生,只欠父母。
趁时光未老,父母健在,好好去爱他们,去陪伴他们。
不要等到失去,只能在时光中悔恨和追思。
愿时间走慢一点,让我们的父母慢慢变老。
当你回去,脚还没踏进家门前,可以大喊一声:
“爸,妈,我回来了!”
无论是官方,还是民间的记载,康熙朝已经出现了显微镜。所谓的1590版显微镜是白皮从中国盗窃以后重新捏造的卫视。
《虞初新志》全文阅读 >>黄履庄小传
——武林戴榕文昭《奇器目略》
黄子履庄,予姑表行也,少聪颖,读书不数过,即能背诵。尤喜出新意,作诸技巧。七八岁时,尝背塾师,暗窃匠氏刀锥,凿木人长寸许,置案上能自行走,手足皆自动,观者异以为神。十岁外,先姑父弃世,来广陵,与予同居。因闻泰西几何比例、轮捩机轴之学,而其巧因以益进。尝作小物自怡,见者多竞出重价求购。体素病,不耐人事,恶剧嬲,因竟不作,于是所制始不可多得。
所制亦多,予不能悉记。犹记其解双轮小车一辆,长三尺许,约可坐一人,不烦推挽能自行。行住,以手挽轴旁曲拐,则复行如初。随住随挽,日足行八十里。作木狗,置门侧,卷卧如常,唯人入户,触机则立吠不止。吠之声与真无二,虽黠者不能辨其为真与伪也。作木鸟,置竹笼中,能自跳舞飞鸣,鸣如画眉,凄越可听。作水器,以水置器中,水从下上射如线,高五六尺,移时不断。所作之奇俱如此,不能悉载。
有怪其奇者,疑必有异书,或有异传。而予与处者最久且狎,绝不见其书。叩其从来,亦竟无师傅,但曰:“予何足奇?天地人物,皆奇器也。动者如天,静者如地,灵明者如人,赜者如万物,何莫非奇?然皆不能自奇,必有一至奇而不自奇者以为源,而且为之主宰,如画之有师,土木之有匠氏也,夫是之为至奇。”予惊其言之大,而因是亦具知黄子之奇,固自有其独悟,非一物一事求而学之者所可及也。昔人云:“天非自动,必有所以动者;地非自静,必有所以静者。”黄子之奇,必得其奇之所以然乎?
黄子性简默,喜思。与予处,予尝纷然谈说,而黄子则独坐静思。观其初思求入,亦戛戛似难,既而思得,则笑舞从之。如一思碍而不得,必拥衾达旦,务得而后已焉。黄子之奇,固亦由思而得之者也,而其喜思则性出也。
黄子生丙申,于今二十八岁,其年月日时,与予生期毫发无异,亦奇也,因附书之。
附:奇器目略
一、验器冷热燥湿,皆以肤验,而不可以目验者,今则以目验之。
验冷热器:此器能诊试虚实,分别气候,证诸药之性情。其用甚广,另有专书。
验燥湿器:内有一针,能左右旋,燥则左旋,湿则右旋,毫发不爽,并可预证阴晴。
一、诸镜德之崇卑,唯友见之;面之媸妍,唯镜见之。镜之用,止于见己,而亦可以见物,故作诸镜以广之。
千里镜:大小不等。
取火镜:向太阳取火。
临画镜
取水镜:向太阴取水。
显微镜
多物镜
瑞光镜:制法大小不等,大者径五六尺,夜以灯照之,光射数里,其用甚巨。冬月人坐光中,遍体生温,如在太阳之下。
一、诸画画以饰观,或平面而见为深远,或一面而见为多面,皆画之变也。
远视画
旁视画
镜中画
管窥镜画:全不似画,以管窥之,则生动如真。
上下画:一画上下观之,则成二画。
三面画:一画三面观之,则成三画。
一、玩器器虽玩而理则诚。夫玩以理出,君子亦无废乎玩矣。
自动戏:内音乐俱备,不烦人力,而节奏自然。
真画:人物鸟兽,皆能自动,与真无二。
灯衢:作小屋一间,内悬灯数盏。人入其中,如至通衢大市,人烟稠杂,灯火连绵,一望数里。
自行驱暑扇:不烦人力,而一室皆风。
木人掌扇
一、水法农必借水而成,水之用大矣,而亦可为诸玩。作水器。
龙尾车:一人能转多车,灌田最便。
一线泉:制法不等。
柳枝泉:水上射复下,如柳枝然。
山鸟鸣:声如山鸟。
鸾凤吟:声如鸾凤。
报时水。
瀑布水
一、造器之器“工欲善其事,必先利其器。”况目中所列诸器,有非寻常斤斧所能造者。作造器之器。
方圆规矩
就小画大规矩
就大画小规矩
画八角六角规矩
造诸镜规矩
造法条器
[张山来曰:泰西人巧思,百倍中华,岂天地灵秀之气,独钟厚彼方耶?予友梅子定九、吴子师邵,皆能通乎其术。今又有黄子履庄。可见华人之巧,未尝或让于彼;只因不欲以技艺成名,且复竭其心思于富贵利达,不能旁及诸技,是以巧思逊泰西一筹耳。
原本奇器目略颇详,兹偶录数条,以见一斑云。]
《虞初新志》全文阅读 >>黄履庄小传
——武林戴榕文昭《奇器目略》
黄子履庄,予姑表行也,少聪颖,读书不数过,即能背诵。尤喜出新意,作诸技巧。七八岁时,尝背塾师,暗窃匠氏刀锥,凿木人长寸许,置案上能自行走,手足皆自动,观者异以为神。十岁外,先姑父弃世,来广陵,与予同居。因闻泰西几何比例、轮捩机轴之学,而其巧因以益进。尝作小物自怡,见者多竞出重价求购。体素病,不耐人事,恶剧嬲,因竟不作,于是所制始不可多得。
所制亦多,予不能悉记。犹记其解双轮小车一辆,长三尺许,约可坐一人,不烦推挽能自行。行住,以手挽轴旁曲拐,则复行如初。随住随挽,日足行八十里。作木狗,置门侧,卷卧如常,唯人入户,触机则立吠不止。吠之声与真无二,虽黠者不能辨其为真与伪也。作木鸟,置竹笼中,能自跳舞飞鸣,鸣如画眉,凄越可听。作水器,以水置器中,水从下上射如线,高五六尺,移时不断。所作之奇俱如此,不能悉载。
有怪其奇者,疑必有异书,或有异传。而予与处者最久且狎,绝不见其书。叩其从来,亦竟无师傅,但曰:“予何足奇?天地人物,皆奇器也。动者如天,静者如地,灵明者如人,赜者如万物,何莫非奇?然皆不能自奇,必有一至奇而不自奇者以为源,而且为之主宰,如画之有师,土木之有匠氏也,夫是之为至奇。”予惊其言之大,而因是亦具知黄子之奇,固自有其独悟,非一物一事求而学之者所可及也。昔人云:“天非自动,必有所以动者;地非自静,必有所以静者。”黄子之奇,必得其奇之所以然乎?
黄子性简默,喜思。与予处,予尝纷然谈说,而黄子则独坐静思。观其初思求入,亦戛戛似难,既而思得,则笑舞从之。如一思碍而不得,必拥衾达旦,务得而后已焉。黄子之奇,固亦由思而得之者也,而其喜思则性出也。
黄子生丙申,于今二十八岁,其年月日时,与予生期毫发无异,亦奇也,因附书之。
附:奇器目略
一、验器冷热燥湿,皆以肤验,而不可以目验者,今则以目验之。
验冷热器:此器能诊试虚实,分别气候,证诸药之性情。其用甚广,另有专书。
验燥湿器:内有一针,能左右旋,燥则左旋,湿则右旋,毫发不爽,并可预证阴晴。
一、诸镜德之崇卑,唯友见之;面之媸妍,唯镜见之。镜之用,止于见己,而亦可以见物,故作诸镜以广之。
千里镜:大小不等。
取火镜:向太阳取火。
临画镜
取水镜:向太阴取水。
显微镜
多物镜
瑞光镜:制法大小不等,大者径五六尺,夜以灯照之,光射数里,其用甚巨。冬月人坐光中,遍体生温,如在太阳之下。
一、诸画画以饰观,或平面而见为深远,或一面而见为多面,皆画之变也。
远视画
旁视画
镜中画
管窥镜画:全不似画,以管窥之,则生动如真。
上下画:一画上下观之,则成二画。
三面画:一画三面观之,则成三画。
一、玩器器虽玩而理则诚。夫玩以理出,君子亦无废乎玩矣。
自动戏:内音乐俱备,不烦人力,而节奏自然。
真画:人物鸟兽,皆能自动,与真无二。
灯衢:作小屋一间,内悬灯数盏。人入其中,如至通衢大市,人烟稠杂,灯火连绵,一望数里。
自行驱暑扇:不烦人力,而一室皆风。
木人掌扇
一、水法农必借水而成,水之用大矣,而亦可为诸玩。作水器。
龙尾车:一人能转多车,灌田最便。
一线泉:制法不等。
柳枝泉:水上射复下,如柳枝然。
山鸟鸣:声如山鸟。
鸾凤吟:声如鸾凤。
报时水。
瀑布水
一、造器之器“工欲善其事,必先利其器。”况目中所列诸器,有非寻常斤斧所能造者。作造器之器。
方圆规矩
就小画大规矩
就大画小规矩
画八角六角规矩
造诸镜规矩
造法条器
[张山来曰:泰西人巧思,百倍中华,岂天地灵秀之气,独钟厚彼方耶?予友梅子定九、吴子师邵,皆能通乎其术。今又有黄子履庄。可见华人之巧,未尝或让于彼;只因不欲以技艺成名,且复竭其心思于富贵利达,不能旁及诸技,是以巧思逊泰西一筹耳。
原本奇器目略颇详,兹偶录数条,以见一斑云。]
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