什么是
“ 菩萨畏因
众生畏果 ”？
佛教讲因果，
有一句话叫做：
“ 菩萨畏因，
众生畏果 ”。
那么这句话到底是什么意思呢？
菩萨因为明理成就大智慧，
所以不造恶因也就无所谓感召恶果，
众生刚好相反，
要等到亲自遭受可怕的果报才生起恐怖。
菩萨深知因果循环规律，
所以从源头上来约束自己，
也就是从自己的起心动念都要看好。
莫种恶因。
而众生不识因果不信因果，
图一时贪欲而种下恶因，
等到果报来时痛苦万分，
却悔之晚矣。
《涅盘经》讲：
业有三报，
一 ，现报，
现世作善恶之因，
现世受苦乐之报；
二 ，生报，
或前生作业今生报，
或今生作业来生报；
三 ，速报，
眼前作业，
当下受报。
祸福不是上天赐予的，
是我们自招。
地狱阎罗本不愿你下地狱，
奈何我等作恶多端偏要下去。
善恶之报，
如影随形。
影子甩得掉么？
人死了钱没花完，
都成了别人的，
名望地位也烟消云散，
唯有善恶之报是如影随形的跟着一起去。
百千亿劫，
万法皆空，
唯有因果不空，
所以我们要惜福，
多种福德，
多做善事。
我们明白了业有三报的道理，
不仅知道干坏事作恶之人，终有报应，
而且能真正做到多行善积德，
不干坏事的而终得福报的结果。
因果及其报应规律，
遍布自然界，
也遍布人类社会。
人们的一切活动，
包括个人穿衣吃饭，
举心动念，待人，接物，处事，无不孕育着因果。
大凡因果只分两大类，
善与恶，
善因得善果，
恶因得恶果。
因果一旦形成，
势不可挡，
不以人的意志为转移，
更不由他人顶替，
只能自作自受，
丝毫不爽。
果报时间，
迟早不一，
有的是现世报应，
就是这辈子一定受报，
有的则在下一世或者无数世后才受报。
而现实报应的，
更有当场受报的，
前几天媒体报道的偷佛像当场暴毙的盗贼就是。
释迦牟尼佛成道，
提示因果真谛，
一直被世人推崇，
佛门修行人，
更谨记在心，
不敢忘却，
付诸行持。
故佛门有句名言：
“ 菩萨畏因，
众生畏果。”
菩萨所以畏因，
因为菩萨大觉、大慧、大行。
擅于鉴真伪，
审邪正，
察好坏，
辨善恶故菩萨对真、正、好、善力为，
对伪、邪、坏、恶却止。
菩萨畏因是断恶行善的体现，
是持戒精严的落实，
是摄心妙法。
菩萨畏因，
无因便无果，
无果便无祸，
无祸便福至，
清闲自在，
常乐我净。
如此法味何尝人人尝过？
然而众生迥然不同。
众生以沉迷，执着，分别，妄想为名家。
只知迷醉社会的色相，
执着于欲望，
不知《金刚经》所云：
“ 凡所有相，
皆是虚妄。”
缺乏正知正见的智慧。
对人生观，
价值观，
做人处世及人际关系，
往往贸然从事，
胡作非为，
伤天害理也敢为，
甚至有的人以恶为能，
认为本领胜人一筹，
所干恶事，
甚是机密，
无人知道，
无可识破，
即使瞒过人们的耳目，
则满不过天理
（ 天道 ），
殊不知种下深重的恶因，
果报现前，
或惊恐慌万状，坐立不安，
或无所适从，苦楚难表。
甚或机毁人亡，
死无葬身之地，
实在令人痛心扼腕。
因此
“ 早知今日，
何必当初 ”
就是对畏果人的活写照，
全是愚痴所使。
以下是近代高僧印光大师的讲解：
‘ 经云：
菩萨畏因，
众生畏果。
菩萨恐遭恶果，
预先断除恶因。
由是罪障消灭，
功德圆满，
直至成佛而后已。
众生常作恶因，
欲免恶果，
譬如当日避影，
徒劳宾士。
每见无知愚人，
稍作微善，
即望大福。
一遇逆境，
便谓作善获殃，
无有因果。
从兹退悔初心，
反谤佛法。
岂知报通三世，
转变由心之奥旨乎。
报通三世者，
现生作善作恶，
现生获福获殃，
谓之现报。
今生作善作恶，
来生获福获殃，
谓之生报。
今生作善作恶，
第三生，
或第四生，
或十百千万生，
或至无量无边劫后，
方受福受殃者，
谓之后报。
后报则迟早不定。
凡所作业，
决无不报者。
转变由心者，
譬如有人所作恶业，
当永堕地狱，
长劫受苦。
其人后来生大惭愧，
发大菩提心。
改恶修善，
诵经念佛，
自行化他，
求生西方。
由是之故，
现生或被人轻贱，
或稍得病苦，
或略受贫穷，
与彼一切不如意事，
先所作永堕地狱长劫受苦之业，即便消灭。
尚复能了生脱死，
超凡入圣。
金刚经所谓：
若有人受持此经，
为人轻贱，
是人先世罪业应堕恶道，
以今世人轻贱故，
先世罪业，
即为消灭，
当得阿耨多罗三藐三菩提者，
即转变由心之义也。’
（ 摘自
《印光法师文钞正编》
与卫锦洲书》）
“ 菩萨畏因
众生畏果 ”？
佛教讲因果，
有一句话叫做：
“ 菩萨畏因，
众生畏果 ”。
那么这句话到底是什么意思呢？
菩萨因为明理成就大智慧，
所以不造恶因也就无所谓感召恶果，
众生刚好相反，
要等到亲自遭受可怕的果报才生起恐怖。
菩萨深知因果循环规律，
所以从源头上来约束自己，
也就是从自己的起心动念都要看好。
莫种恶因。
而众生不识因果不信因果，
图一时贪欲而种下恶因，
等到果报来时痛苦万分，
却悔之晚矣。
《涅盘经》讲：
业有三报，
一 ，现报，
现世作善恶之因，
现世受苦乐之报；
二 ，生报，
或前生作业今生报，
或今生作业来生报；
三 ，速报，
眼前作业，
当下受报。
祸福不是上天赐予的，
是我们自招。
地狱阎罗本不愿你下地狱，
奈何我等作恶多端偏要下去。
善恶之报，
如影随形。
影子甩得掉么？
人死了钱没花完，
都成了别人的，
名望地位也烟消云散，
唯有善恶之报是如影随形的跟着一起去。
百千亿劫，
万法皆空，
唯有因果不空，
所以我们要惜福，
多种福德，
多做善事。
我们明白了业有三报的道理，
不仅知道干坏事作恶之人，终有报应，
而且能真正做到多行善积德，
不干坏事的而终得福报的结果。
因果及其报应规律，
遍布自然界，
也遍布人类社会。
人们的一切活动，
包括个人穿衣吃饭，
举心动念，待人，接物，处事，无不孕育着因果。
大凡因果只分两大类，
善与恶，
善因得善果，
恶因得恶果。
因果一旦形成，
势不可挡，
不以人的意志为转移，
更不由他人顶替，
只能自作自受，
丝毫不爽。
果报时间，
迟早不一，
有的是现世报应，
就是这辈子一定受报，
有的则在下一世或者无数世后才受报。
而现实报应的，
更有当场受报的，
前几天媒体报道的偷佛像当场暴毙的盗贼就是。
释迦牟尼佛成道，
提示因果真谛，
一直被世人推崇，
佛门修行人，
更谨记在心，
不敢忘却，
付诸行持。
故佛门有句名言：
“ 菩萨畏因，
众生畏果。”
菩萨所以畏因，
因为菩萨大觉、大慧、大行。
擅于鉴真伪，
审邪正，
察好坏，
辨善恶故菩萨对真、正、好、善力为，
对伪、邪、坏、恶却止。
菩萨畏因是断恶行善的体现，
是持戒精严的落实，
是摄心妙法。
菩萨畏因，
无因便无果，
无果便无祸，
无祸便福至，
清闲自在，
常乐我净。
如此法味何尝人人尝过？
然而众生迥然不同。
众生以沉迷，执着，分别，妄想为名家。
只知迷醉社会的色相，
执着于欲望，
不知《金刚经》所云：
“ 凡所有相，
皆是虚妄。”
缺乏正知正见的智慧。
对人生观，
价值观，
做人处世及人际关系，
往往贸然从事，
胡作非为，
伤天害理也敢为，
甚至有的人以恶为能，
认为本领胜人一筹，
所干恶事，
甚是机密，
无人知道，
无可识破，
即使瞒过人们的耳目，
则满不过天理
（ 天道 ），
殊不知种下深重的恶因，
果报现前，
或惊恐慌万状，坐立不安，
或无所适从，苦楚难表。
甚或机毁人亡，
死无葬身之地，
实在令人痛心扼腕。
因此
“ 早知今日，
何必当初 ”
就是对畏果人的活写照，
全是愚痴所使。
以下是近代高僧印光大师的讲解：
‘ 经云：
菩萨畏因，
众生畏果。
菩萨恐遭恶果，
预先断除恶因。
由是罪障消灭，
功德圆满，
直至成佛而后已。
众生常作恶因，
欲免恶果，
譬如当日避影，
徒劳宾士。
每见无知愚人，
稍作微善，
即望大福。
一遇逆境，
便谓作善获殃，
无有因果。
从兹退悔初心，
反谤佛法。
岂知报通三世，
转变由心之奥旨乎。
报通三世者，
现生作善作恶，
现生获福获殃，
谓之现报。
今生作善作恶，
来生获福获殃，
谓之生报。
今生作善作恶，
第三生，
或第四生，
或十百千万生，
或至无量无边劫后，
方受福受殃者，
谓之后报。
后报则迟早不定。
凡所作业，
决无不报者。
转变由心者，
譬如有人所作恶业，
当永堕地狱，
长劫受苦。
其人后来生大惭愧，
发大菩提心。
改恶修善，
诵经念佛，
自行化他，
求生西方。
由是之故，
现生或被人轻贱，
或稍得病苦，
或略受贫穷，
与彼一切不如意事，
先所作永堕地狱长劫受苦之业，即便消灭。
尚复能了生脱死，
超凡入圣。
金刚经所谓：
若有人受持此经，
为人轻贱，
是人先世罪业应堕恶道，
以今世人轻贱故，
先世罪业，
即为消灭，
当得阿耨多罗三藐三菩提者，
即转变由心之义也。’
（ 摘自
《印光法师文钞正编》
与卫锦洲书》）
王者荣耀人脸识别什么呢》王者荣耀怎么现上用不了人脸识别》王者荣耀人脸识别实名与上次不符》王者荣耀人脸识别间隔时间#年轻人做自媒体靠不靠谱##北方工业大学原副校长沈志莉被双开#做人，人品为先，才能为次；做事，明理为先，勤奋为次。牢骚满腹气肠断，怒气冲天心肝伤。生气是用别人的错误来惩罚自己，宽容是用别人的成绩来激励自己。人生的许多痛苦，是因为计较的太多。回归简单的心灵，学会减法生活。心没有枷锁，才会拥有真正快乐。舍得放弃，甘于淡泊，才能获得心灵的安宁。
刘德华出道至今40年，主演了140多部电影，发布了120多张专辑，没想到，如今60岁时竟被年轻导演质疑人品，还被起诉索赔9999.9999万人民币。
年轻导演:“做作品先做人！”
这件事还要从2006年说起，那时阿生刚刚大学毕业，拍摄了自己的第一部电影《完美情人》，因为没有找到足够的投资，只能自编、自导、自演。
2007年，阿生将自己的新剧本《和刘德华一起唱歌》，寄给了刘德华所在的电影公司，想要寻求合作的机会。
后来，收到回复，公司对这个剧本非常感兴趣，双方准备进行进一步的合作洽谈。
但是不巧的是，就在双方准备要合作的时候，2008年汶川地震发生了，阿生的家乡正是在那里，他只能暂停合作，义无反顾地投生支援家乡的行动。
这次暂停后来变成了终止，但是阿生并不感到失落，因为是他自己选择放弃合作的机会，怪不得别人。
2015年，刘德华的公司，也就是映艺娱乐有限公司，出品了一部电影，名字叫《我的少女时代》。
电影上映后，阿生也去看了，看过之后，他惊奇地发现，这部影片竟然和他之前寄出去的电影剧本《和刘德华一起唱歌》高度相似。
阿生非常生气，他想要去找对方理论，但是后来他放弃了，一方面是因为对方家大业大，一方面是因为知识产权问题很难理清。
但是后来他又发现，刘德华在2019年拍摄的电影《扫毒2》，无论是人物设置、剧情结构、故事背景、人物关系、拍摄表现手法……等等，都和他当年拍摄的《完美情人》高度重合。
阿生:“抄一次，原谅你，那是我善良！你再抄，而且来个‘全抄’，做作品先‘做人’，法庭见！”
2021年，阿生终是将刘德华和《扫毒2》电影的6家出品方公司告上了法庭，索赔金额9999.9999万人民币。
事情发生后，众多网友和粉丝都力挺刘德华，认为刘德华是清白的，是阿生所在的环球博纳在蹭热度。
事情真相是什么，我们还不清楚，但是那些粉丝能不能理智一点，刘德华本人很早就说过，他并非“道德洁癖”，并没有外人说的那般品质高洁，他也是普通人，也会犯错误。
知识产权类的侵权案件很难理清，事情的最后结果，还是看法官大人怎么判吧，我们就默默吃瓜围观就可以了。
年轻导演:“做作品先做人！”
这件事还要从2006年说起，那时阿生刚刚大学毕业，拍摄了自己的第一部电影《完美情人》，因为没有找到足够的投资，只能自编、自导、自演。
2007年，阿生将自己的新剧本《和刘德华一起唱歌》，寄给了刘德华所在的电影公司，想要寻求合作的机会。
后来，收到回复，公司对这个剧本非常感兴趣，双方准备进行进一步的合作洽谈。
但是不巧的是，就在双方准备要合作的时候，2008年汶川地震发生了，阿生的家乡正是在那里，他只能暂停合作，义无反顾地投生支援家乡的行动。
这次暂停后来变成了终止，但是阿生并不感到失落，因为是他自己选择放弃合作的机会，怪不得别人。
2015年，刘德华的公司，也就是映艺娱乐有限公司，出品了一部电影，名字叫《我的少女时代》。
电影上映后，阿生也去看了，看过之后，他惊奇地发现，这部影片竟然和他之前寄出去的电影剧本《和刘德华一起唱歌》高度相似。
阿生非常生气，他想要去找对方理论，但是后来他放弃了，一方面是因为对方家大业大，一方面是因为知识产权问题很难理清。
但是后来他又发现，刘德华在2019年拍摄的电影《扫毒2》，无论是人物设置、剧情结构、故事背景、人物关系、拍摄表现手法……等等，都和他当年拍摄的《完美情人》高度重合。
阿生:“抄一次，原谅你，那是我善良！你再抄，而且来个‘全抄’，做作品先‘做人’，法庭见！”
2021年，阿生终是将刘德华和《扫毒2》电影的6家出品方公司告上了法庭，索赔金额9999.9999万人民币。
事情发生后，众多网友和粉丝都力挺刘德华，认为刘德华是清白的，是阿生所在的环球博纳在蹭热度。
事情真相是什么，我们还不清楚，但是那些粉丝能不能理智一点，刘德华本人很早就说过，他并非“道德洁癖”，并没有外人说的那般品质高洁，他也是普通人，也会犯错误。
知识产权类的侵权案件很难理清，事情的最后结果，还是看法官大人怎么判吧，我们就默默吃瓜围观就可以了。
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