【自省醒言】《道德经》里说:“名与身孰亲?身与货孰多?甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。”

名声与健康相比,哪个更实际?生命与财产相比,哪个更贵重?过分在意某些东西,必定要为之付出更多的代价;一味敛财守财,难保不会遭遇意料之外的损失。

所以说,做人要知足惜福,知足就不会贪得,不贪就不会招来屈辱。更要懂得适可而止的道理,知止就不会懈怠,不懈怠才能常保平安。

人生最好的境界,莫过于花未全开月未圆。
曾国藩认为人生最好的境界就是花未全开,月未圆,为警醒自己,他特意自己的书房取名:求缺斋。
花全开,意味着就要开始凋谢;月全圆,就代表着要开始残缺。自然规律如此,人也是一样,春风得意之后,常常会有意料不到的灾难。
曾国藩给他弟弟的家书中这样写道:“花未全开月未圆”七字,以为惜福之道,保泰之法,莫精于此。
更进一步,曾国藩把这种人生智慧升华为四个字:求缺惜福,并一生坚守。不但自己身体力行,而且还写成家训叮嘱家人谨记在心。
所谓求缺就是做人做事不必强求完美,有遗憾的何尝不是人生!所谓惜福就是要凡事知足,珍惜自己已经拥有的,对生活抱有一种感恩的情怀。
因为“缺”,人生才能懂得“惜”。知道,知足,知止,人生才能不断地体会到生命的欢喜,并始终保留着一份对未来的热情期盼。

#春风社学堂[超话]# 回听《了凡四训》第2课有感 2022.5.10

二、择业之道
老师说在择业时永远选能够利益众生,服务众生的职业,不管在哪个岗位,能舍弃小我,成全大我。这是正道。

这样的人是坦坦荡荡的,是让人愿意接触的,受人喜欢,被人尊敬,是别人愿意打交道的。仰不愧于天,俯不怍于人。

记得5年前有一位大哥也跟我说过类似的话,他说择业首先选择符合你的兴趣爱好,能最大限度发挥你天赋的工作,这样容易出成就。其次一定选择对社会有益的工作,造福社会才有前途。

现在我方才有所领悟,原来这是在造福。之前老师告诉过我们要知止、知足,实则是在告诉我们已身在福中,应当知福惜福。而能在知福惜福的基础之上再去造福则意义更大了。就像老师说的“付出才能成就你,而非索取”。刘德华也说过类似的话“学到的就要教人,赚到的就要给人”。我想这也是一种为人之道吧,做事先做人。

造福就是方便别人,实则是修炼自己,是一个逐渐舍“我”的过程,带着一份觉知做事,借事练心,在做事过程中观照自己,这何尝不是一种修行。

爱出者爱返,福往者福来。先学会温暖别人,才会得到别人的温暖。只有能量流动起来了,心里才真正温暖起来。没有无缘无故的温暖,也没有无缘无故的冷漠。

其实择业的背后决定你的底层逻辑是你想成为一个什么样的人,它将贯穿你的整个职业生涯。

我不想做一个沉迷于享受,不愿付出的自私的人。
我也不想成为满眼算计,利益至上,将一切都物化的人。
我想做一个有情有义有温度,谦虚谨慎,知书达礼,行仪敦厚的人。
我想做一个对家庭,对家族,对社会,对国家有用的人。

感恩老师智慧分享,感谢同学们陪伴护佑。


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