#为何普遍认为鹿鼎记是金庸巅峰之作#
鹿鼎记这个金庸的封笔之作,其强烈的反武侠气质表现了金庸对以往传统武侠的疑惑。主人公韦小宝不再是一个世俗观念上的英雄,他的做事动机一点也没有侠义气质,甚至只是为了某个漂亮女人,为了敛财,或是为了保命。虽然形象不高大,但是却和我们普通人更相通,有点贪财,有点好色,有点虚伪,但也拥有某些赤诚的情怀。
目录
1.特点-非主流武侠
2.大侠义-历史民族观
3.小侠义-真实的人性
以上任一栏要讲通透都得洋洋洒洒写下几大万字了,更有高人查阅历史典籍来揣测金庸先生的意图,小弟不才,只从最通俗的角度和语言入手,有不同理解的还请赐教。
一.非主流武侠
鹿鼎记火热其中一个起很大作用的噱头是其为金庸的封笔之作。封笔的意思就是武侠的一去不返,所以还陶醉于快意恩仇,光怪陆离世界里的读者们惋惜之余,对这本压轴之作有了特殊的期待。
其一,非主流的主角设定。金庸貌似给大家狠狠地开了个玩笑,光是这个主人公形象就和历代大侠们相去甚远。令狐冲的俊朗潇洒,郭靖的耿直真诚,段誉的彬彬有礼...这些和韦小宝一点都沾不上边。好色,贪财,见风使舵,没羞没臊,脱险几乎全靠诡计。甚至为了自保还杀死了见到自己搭救方怡的无辜侍卫,后来更是拿刀捅了看守自己的兄弟多隆(向心脏捅去的,但是多隆心脏长歪了没死)。这设定怎么看都是某剧本中boss手下的奸诈小头领,算计主角后被一掌拍死大快人心那种。
最关键的,他还怕死。不怕死不是已经成为武侠标配了吗?究竟是什么用意让他有幸成为封笔之作的主角?
还有意思的是,里面行为光明磊落的人,陈近南,扬溢之,吴六七,下场都非常惨。
其二,武侠世界一般少有官场和政治方面的描写。更多的情况下,政府甚至是武侠世界的边缘人群,在这个世界里法制给个人情仇让路,或是门派(黑社会)直接管理所辖地方。就比如笑傲江湖,青城派把林家镖局杀的杀,拐的拐;日月神教和五岳剑派黑社会群体械斗这些事情发生,你都找不到政府的人在哪儿。
武侠里的恩怨情仇如果有法律这个第三方制约,那么肯定快意恩仇的畅快感就下降了大半。报仇还要向官府打报告?所以直接将政府抹去直接将感情聚焦于有恩怨的任务之间更加畅快。
然而,鹿鼎记的主要舞台就在宫廷官场,韦小宝精于政治,更是在皇帝,天地会,神龙教,吴三桂等势力下游刃有余地游走,更是恬不知耻地到处结义,趁机敛财。
其三,武打已不是小说的关键。(在这里推荐去看金庸的那些原作,比起电视剧中的武打,文字更加传神还留有部分想象空间)
葵花宝典,独孤九剑,降龙十八掌,一阳指……
就算没有看过原著也会知道这些知名绝技,以往小说中各派人士夺取武功秘籍,相互争斗,比武更是不计其数。说起鹿鼎记,到没有什么非常知名的武功。可能有人叫的出化骨绵掌,但是此处的化骨绵掌功能更多地是作为一个毒药的作用,而且武打比重和对剧情的影响已经降低很多。当然主角也并不能打。
二.大侠义
鹿鼎记大格局上有几个最大的矛盾点,满汉民族的政权争议,主要表现为康熙和天地会,因为韦小宝直接处于这两个阵营之中;汉族人和原皇族朱家对吴三桂的仇恨,即自身对于国家的态度;中国政权与危害中国政权的因素如吴三桂,天地会,西藏喇嘛、蒙古王子、神龙教、罗刹国。
我写的大侠义指代家国情和民族情。这两种特殊的感情就像休眠的火山一样,平时少有体会到他的存在,但是到了某些时刻又会猛烈地迸发出来。
如果要探讨对于这两种情感的态度,我想得代入到韦小宝和各方势力的立场中去。对于吴三桂这位位极人臣的大人(同时也是汉奸代名词),韦小宝没有趋炎附势去结交,反而趁机敲“云南竹杠”,戏弄吴三桂,间接阉了吴应雄,近乎是单方面折磨吴三桂。这种不公平竞争看似吴三桂羸弱却没有在感情上倾向于他。除了小流氓欺辱贵族王爷的喜感部分消解了这种可怜外,吴三桂这种反复和惯于背叛的性格可见真是不讨喜,信任可真是一切感情的前提了。从各方势力中,除了与吴三桂有利益联系的,其余势力对其还真是只有反感,没有中立的态度。背叛实在是所有情感里最不能容忍的,而叛国则是最为卑劣的了。
民族情的体现则是体现在人心中对满汉政权的争议,最尖锐地体现在康熙和天地会,这种情绪触发了韦小宝的终极难题,直接导致同康熙和天地会的同事决裂。
关于民族政权交替每个人都有自己的理解,我也没能给出自己信服的解释,而且金庸先生可能是有自己所经历或者有感触的事情得出的。只靠韦小宝的“其实鞑子皇帝做得也蛮好的”,“鞑子至少也是黑头发黑眼睛,洋鬼子可是黄头发蓝眼睛”也难以揣测他的意图,大家自己都有自己的答案。毕竟这么难的问题,聪明的韦小宝自己也选择了逃避。
三.小侠义
韦小宝是不是“侠”呢?不好说,但是至少他不太像个“侠”。我们实在是很难用“侠”去形容一个贪财好色,强人所难,没有功夫,狡猾,胆小,为保命见风使舵的一个人。
韦小宝自己认不认为自己是个侠呢?我想出于虚荣心,他会说自己是个侠,如果真诚地探究,他可能说,当不当个侠他娘的无所谓。身边一群漂亮媳妇儿伴着,银子大把大把赚着,兄弟情义也不辜负,照应着,这不就够了吗。
“侠”这个字渐渐的被规范化,成为某种准则和名誉。就好比,王公贵族一定是优雅的,大侠们一定也是坦荡勇敢的。这些不成文的规定渐渐成为一种道德武器,甚至变成侠客们自己的枷锁(说的好听点是对自己的要求)。大侠们因侠义而成事,也因侠义而毁灭。要为社会所认可,你必须得遵守那些规范,但是那些规范,有时候实在不一定顺从人的本性。一个非常典型的参照就是韦小宝亦师亦父的陈近南,恪守着自己的侠义直到死亡。
韦小宝显然就没有把这个准则作为自己的标杆,他虚伪狡黠的功利主义虽然不够诚实,却恰到好处地保护了人情,又顺从了人的本性-趋利避害。我不能用不真诚来形容韦小宝,他是忠于人性的,或者说对于真诚这个词我得重新理解。
韦小宝成长过程中有两样东西的陪伴,妓院和评书。这两样都是通俗直白地满足人性的需求。妓院在中国是抛弃普世道德规范的服务者工作的地方,在这样一个地方,人性的直白被更多地表露。顾客来这个地方买性,买服从,买征服欲;服务者们相比其他行业也更加势利。在这个地方呆长了对人的本性肯定有深刻的理解。评书,也就是充斥着情怀的故事。我认为支持人的一生的是某些情怀,而非特定的某段情感。有建一番功业的向往,有抱得美人归的幻想,有义气相投,英雄识英雄的豪情。这些情怀塑造了你自己,以后遇到的爱人,朋友都是来填补你那份情怀的。
妓院代表现实,评书代表情怀,这两点成了他的重要组成部分。韦小宝这个人物比起令狐冲,郭靖,是更像普通人的。我们有嫉恶如仇,仗义互助的侠义情怀,也有着剥离不掉的人性。而且我们是没有独孤九剑和降龙十八掌这种惩奸除恶的本领的,也少有脸谱化的恶人,更多的是天地会和康熙这种立场不同而敌对的人,更没有无政府状态下的快意恩仇的自由。更多的是在社会这口大锅里被翻炒,和那些人周旋,甚至和自己做斗争的过程中对待自己的侠义。
我揣测金庸先生最后对武侠的态度感情是复杂的,对于情怀来说,现实也是那么的强烈,推动故事发展的人物动机很多时候是因为有利可图,为了某个美女,为了保命,而且正义不一定只站在一方的矛盾,人物人生是为命运驱动而非自己意愿。虽然有阻挠,他应当是对侠义情怀抱有希望和歌颂的,韦小宝一共在三个正式身份间游走周旋,康熙宠臣是因为忠,天地会香主是为义,神龙教白龙使则是为了情。

#bad小蜜罐[超话]#WU ばど&对谈渣翻

(照史让淳太做运动,淳太说没车不方便,照史让淳太买车,淳太说你有车就带上我…这什么极限拉扯)

中间:从之前开始就一直觉得不可思议,照史在外宿的工作时也只拿一个超级小的包就来了。那个,是怎么回事?
桐山:啊啊,像second bag(放在包里的小包)的感觉的小包呢。像去看电影一样的氛围感(笑)。那个就足够了吧。
中间:不不不。反过来说,你绝对会带的东西是什么?
桐山:钱包。
中间:那是理所当然的吧。内裤呢?
桐山:带1~2条替换用的。但是睡衣是不带的。排练时穿的衣服是巡演的工作人员把大家的份都集中起来管理的嘛。
中间:我的话,洗发水啊化妆水啊都会带着呢。
桐山:(用超级嫌弃的表情)呜哇!那种东西,用酒店的或者巡演现场的不就行了!
中间:不是会有不合适之类的问题吗。我的话,吹风机也会带过去。
桐山:这放不进化妆包吧!
中间:这是当然的吧(笑)。所以我会拖着骨碌骨碌地响着的拉杆箱去。但门把里行李最多的是…
中间&桐山:流星!
桐山:因为他会拖着让人想问他“要去海外吗?”的巨大行李箱呢。
中间:化妆工具更是不得了。
桐山:让人感觉连年节菜也放进去了的化妆箱。那样的箱子,就算是女性也几乎没人会用啊(笑)。
中间:而且那家伙,那箱子里面的东西实际上几乎都是不会用的(笑)。
桐山:我认为淳太くん令人感到不可思议的地方是,没有网购经验。身处在这样的网络社会里,而且明明淳太くん自身也对时尚有兴趣啊。
中间:确实不会呢。照史最近有买什么吗?
桐山:诶,就在几十分钟前,在网上买了体育用品。
中间:不会吧~。感觉很恐怖啊!虽然也只是我比较专断的印象。
桐山:人生里一次都没买过?
中间:一次都没有!
桐山:很厉害啊,这种意志。
中间:所以一直都是托照史替我买呢。谢谢你。
桐山:老爷爷啊,真的是(笑)。最近我的鞋子也是在网上买了。
中间:很厉害啊。我对于时尚系的,果然还是想要试穿之后再买的一派。我自己也有自己的思考方式是古人的自觉(笑)。
桐山:之前家里连WIFI都没有呢。
中间:对。不仅仅是网购,因为对网络本身都不怎么看,所以也觉得无所谓吧…。但老是被周围的人说这说那的,所以最近才终于引进了(WIFI)。
桐山:淳太くん虽然好像什么都知道,但是让人意外的地方也很多呢。
中间:是喔。照史有什么想要让我看到的世界吗?
桐山:运动系的。我最初也是完全没有兴趣的。但是尝试了之后,感觉非常有趣!
中间:啊啊~确实有兴趣呢。
桐山:我觉得“绅士的运动”很适合淳太くん。
中间:有趣的地方在哪里呢?
桐山:虽然对所有运动都可以这么说,早上起很早会让身体变得健康。因为不遵守规矩是不行的,所以也会掌握礼仪。
中间:诶~是这样吗?
桐山:对对。觉得耍小聪明也可以的话,是绝对不行的。如果不对自己严格点的话。对周围的人或者受其照顾的人的“早上好”“请多指教”“谢谢”之类打招呼的话,也可以很轻松地说出来了。反过来对于做不到这些的人,也会明白“啊啊,原来他是这种人”了。
中间:会有这种人啊。
桐山:对对对。不管是什么样的运动,我觉得都会隐约有这种人。
中间:想试试看呢!…但是我没有车啊(笑)。真的只是这一点(不便)。
桐山:啊~(接受了)。那就……去买(笑)。
中间:太浪费了!大概根本不会坐吧。
桐山:不不,我在东京也经常驾车呢。
中间:嘛,如果有的话就会坐吧。关西时代我也经常驾驶来着。
桐山:那淳太くん,在东京的驾驶次数是…
中间:一次都没有!
桐山:诶,这样啊!在那种咣当咣当的大阪都能驾驶的话,在东京驾驶就很容易啊。
中间:是这样啊。但是东京的话不是停车场都很贵嘛。就算没有车,不管去哪里,徒步或者坐电车或者打出租车也都可以到达嘛。不过你买了车的话就带上我啊。
桐山:OK!
桐山:淳太くん有什么想让我看到的世界吗?
中间:虽然我一直在说这个,我想带照史去湾湾。
桐山:这个啊!工作也没有去过呢。
中间:有很多好吃的呢。我觉得照史会沉迷的。小笼包是很有名的,其他的也有胡椒饼之类的。还有炸鸡、蔬菜、炸红薯等拌在一起,可以选择辣度的东西之类。
桐山:那是啥啊。虽然不知道但感觉很好吃(笑)。想吃想吃!
中间:虽然现在形势严峻,但等疫情结束之后一起去吧!

([偷笑][偷笑]虽然不知道他说的是啥,但是他推荐的东西所以肯定好吃[偷笑][偷笑])

后面还有拍摄花絮:明明应该拍自然地擦肩而过,照史淳太两个人却相互看着笑[偷笑][偷笑]

3月6日:分手第30天。
不辜负生活,不迷失方向,早安,哥哥。
不知不觉一个月过去了,你是不是已经慢慢放下我了,是不是心情好很多了呢?每天忙于工作,忙碌的生活我想也会对你有很多帮助吧。
今天,师妹生日,叫我们去吃蛋糕了,晚上请她吃个泰国菜吃吃吧。这些年,我只记得你给我买过哆啦A梦的蛋糕(2013年我的第一个生日),其他的好像没有了吧,我好像也没怎么给你买过蛋糕,只记得有一次,在北辰,和燕姐,一起给你过过生日。
今天,晚上又失眠了,躺在那里,一直想动动这动动那的,一会儿再翻个身啊,一会儿数羊呀,一会儿又尝试你教我的深呼吸法睡眠呀,反正折腾了好久好久,就是睡不着,着急又心烦,还生气。这段时间经常失眠,打算明天晚上吃你给我买的褪黑素,还没有吃完,还有你买的薰衣草喷雾,助眠的。之前,大学的时候你也给我买过薰衣草精油,味道超级好闻,现在还记得那种清新的味道,醍醐灌顶~~
今天,跟师妹遛操场,聊了很多,她说我不懂得索取爱,嘴太硬,我说我知道错了,我会改。我想我们俩就是:我不懂得撒娇索爱,你想不起来主动示爱。反正我们俩就一直坚持自我,你后面其实有改很多很多,反而是我,一直不懂得改变,我觉得我错了。
哥哥,我想跟你说:今生所做的一切我都不后悔,但若有来世,我再也不要爱上你,这样才能跟你一辈子,如今失去你,我觉得好遗憾。


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