【#历史冷知识# 古代官员退休有退休金吗？古代的退休年龄是几岁？】
现在的退休年龄和退休金，都是有国家规定的，有法定的退休年龄，而到了这个年龄之后大部分人其实都会选择不再工作，毕竟人已经老了，不是所有的工作岗位都还能继续做了。那么，古代的官员们有没有退休年龄呢?古代官员们他们老了之后能不能退休，退休之后又能不能有退休金呢?很多官员可能都是向皇帝告老还乡，这算不算退休呢?
（一）古代官员怎么退休
在中国古代，官员到了一定的年龄也是可以告老还乡的，只是不用退休这个词，用一个比较高雅的词汇：“致仕”，意思就是把官位还给国君，根据“周礼”记载，大夫七十而“致仕”，即在周朝时，官员可以在七十岁退休了，但是从科学的角度出发，古代人的寿命比较短，这个已经算是高寿的年纪了，所以，大多数人，都是一辈子为官，直至去世。
但是各个朝代有所不同，特别是明、清两代，清代时，退休年纪修改为60岁，而且各级官员，级别越小的，退休的年龄可以提前，文官与武将也有所不同，参将为54岁，都司守备48岁，而高等将领与军机大员是不受年龄的限制的，只有得到皇帝的批准后才能“致仕”。
今天退休有退休金可以领，古代“致仕”有退休金吗?在唐朝之前，官员是没有退休金制度的，但这个制度有个问题，就是引起了官员在位期间大捞钱财，就是希望能安度晚年，所以唐朝为了消除这个问题，开始为退休的官员发放一些米粮，用于生活所需以安度晚年。到了宋朝，国家明文规定，“致仕”后的官员，可以享受在位时一半的俸禄，做为生活所需，自此退休金制度就开始了。
（二）古代官员的退休年龄
我国是世界上最早规定退休年龄的国家之一，早在《礼记》中就明确提到：“大夫七十而致事”，70岁也就是古代官员的退休年龄，当然，这个并不是强制的，只不过是一种约定俗成。直到明朝朱元璋时期，退休年龄才改为60岁，即：“文武官员六十以上者，皆听致仕”。但是朱棣继位以后，又给改了回来。按照古人的平均寿命来算，正所谓“人活七十古来稀”，能活到退休的其实很少，多数都在任上就病逝了。
退休这个词语是在唐代的时期才开始出现的，其实唐代之前也是存在退休这种行为的，但是并没有给它命名为退休。古代从周朝开始一直都是七十岁才能退休的，除了清朝六十岁就可以退休了。到了七十岁的时候，就可以把自己手头上面的事情交给贤能的人，把自己家里面的事情交给子孙去做，然后自己可以安安心心的养老。到了唐朝，也是一直延续着这个制度，对于有疾病在身的官员可以放宽退休的年龄。
宋代是中国古代致仕制度即退休制度的完善定型阶段。北宋官僚机构庞大，官员众多， 宋代统治者制定了一系列条例和法令，使致仕制度更加完善系统。《宋史·职官十·致仕》中侍御史知杂事司马池说：“文武官年七十以上不自请致仕者，许御史台纠核以闻。”但是也可以有例外情况。个别武官可延至80致仕。少数元老、勋贤等可以留任，有的致仕官吏在朝廷需要时还可以复出任职，称“落致仕”。但宋朝也曾规定：“虽未及七十，但昏老不胜其任，亦奏请之。”如果确因昏老不能任事或自愿就闲，可以申请提前休致。
为了鼓励官员们按时致仕以及酬劳从政功绩和保证晚年生活所需，从太宗中期起规定退休官员可以享受各种优厚的待遇，宋代官吏致仕后的待遇主要包括俸禄、升转官阶、荫补、要求朝廷恩例等。宋代官吏在没有犯罪的前提下正常致仕，不但可以享受优厚的俸禄和实物待遇，还可以升转官阶，中高级官吏退休时还可享受到一定的“荫补”与“恩例”优待，这对宋代官吏致仕的制度化起到了重要作用。对于在任时曾经犯罪的官吏，不给俸或不予恩荫，抑制了官吏的腐败，也促进了官吏素质和道德水准的提升。
到了明朝则规定，三品以上官员按现职退休，四品以下，任现职满三年且无大过者，可升一级致仕。明中叶改为业绩突出者可升两级致仕。退休金方面，明初曾规定致仕官食原俸，但很快就予以取消。后来又规定退休官员一般情况下不发放退休金，但不会让你喝西北风的，若家贫不能自存者，“有司月给米二石，修(终)其身”。
到了清朝的时候，六十岁你就可以退休了，但是你必须要得到上面的批准，拿到确定的退休文件你才能退休，所以如果拿不到文件，你可能到死了也不能退休。虽然有着明文规定退休时间，但是只要皇帝不允许，你也不可能退休的。在古代，只要你做官了那么你的身体就是属于国家的了，所以就算你生病只要皇帝不允许你退休，你也是不能退休的。就比如元代有一个官员叫郭守敬，他到了七十岁的时候就想要辞去自己的官位，当是却一直都得不到允许，到了八十六岁的时候还在做官。
在古代，其实并没有严格的官员退休保障，只有朝廷高级官员或者皇帝特批的官吏，才有资格在退休后还能领取部分俸禄，但也只是部分而已。比如唐朝就规定：五品以上官员致仕后，可以领取原俸禄的一半，至于五品以下的官员怎么办，那就得自谋生路了。比如杜甫从工部员外郎任上退休以后，就因为没有退休工资，非常落魄，最后还是在朋友帮助下，在东屯公田给别人打工当督耕，才算有了解决生计的来源。到了宋朝开始，才考虑到基层官员，规定九品以上退休官员可以领原俸禄的一半，以保障生活。但到明朝以后，又给去掉了，退休官员没有任何工资收入，仅仅是免除徭役而已。
所以，多数情况下，古代的官员在致仕之前，就会置办田产，以确保退休以后能靠田产维持生活，生活水平也是随田产多少而决定的，一般来说，不会比地方富户地主差。
不过不论是早点退休还是迟点退休，只要退休之后的保障做到位了，一定就不会存在那么多的争议，古代的时候很多官员退休并没有得到应有的保障，日子过得十分的辛苦。到元朝的时候才得到改善，退休的官员还能发放原本的俸禄来保障他们的生活，这种做法算得上非常人性化，现在也是一直都被沿用了下来。
（三）古代有没有退休金
几千年来以农业为主的中国古代社会，没有什么养老金、退休金，但是古人在养老方面花的心思并不少，除了家庭的“色养”，还有各类的养老机构，以及各种针对困难家庭的特殊照顾。
没有“五险一金”，依赖家庭养老
在古代，不管是普通老百姓，还是政府官员，都没有养老保险等“五险一金”，也基本上没有退休工资，家庭养老的严峻性超过现代。
早在北魏时期，政府为保证老人有儿女所养，首创“存留养亲”制度。其规定，如果犯人(犯罪极其严重的除外)的直系长辈老无所养，则国家应当对这个犯人减刑或刑罚缓期执行，即便坐牢，也一般关押在当地，不会流放到外地，以便其可以随时回家照顾老人。有甚者，在特殊情况下，为了达到赡养老人的目的，可以赦免犯人一些不太严重的罪行。
“存留养亲”制度从北魏开始，一直延续到清代，是中国古代重视家庭养老和保障家庭养老的一个缩影。对某些犯人进行特赦，以确保家庭养老的实现，不仅在古代社会有必要，在现代法治社会也有其必要性。如果能够在法律上对这种因养老而施行的特赦加以规范，一定能够比古代更加具有指导性和强制性。
唐代的家庭养老做得很好。在唐代，社会上普遍形成了一种良好风气，子女不仅要在生活起居上照顾和赡养老人，而且要在精神上保证老人的心情愉悦，当时称之为“色养”。不管是一般家庭，还是官宦人家，唐代的老人除了在物质上老有所养，还能笑着养老。在唐代，如果儿媳妇不能“色养”公婆，那就可以成为休妻的理由。盛唐时期，一位叫李向秀的大臣，就因为妻子未能尽到“色养”公婆的义务而将其休掉。
唐代的家庭，若父母还健在，儿子一般就不出远门，也不分家，更不各自攒私房钱。这种养老的社会氛围，使得老人可以在儿女的全天候照料下，安享晚年。当然，现代社会，儿女离开父母去远方工作是一种常态。
到了清代，家庭养老的法律规定相当严苛，其中，如果老人因为养老无着而自杀，那么儿子要以过失杀人罪论处。这一点，虽然在现代法治社会不可能实现，但某种道德上的约束却是必要的。
古代较高的死亡率和较低的寿命，注定相当数量的老人会没有后代。公元521年，中国有了历史上第一家由政府开办的“养老院”——南朝的梁武帝命令设立“独孤院”，专门收养老人和孤儿。从此，中国的养老院开始制度化。
到了唐代，国家强盛，养老院更为普遍，当时称为“悲田院”。但名副其实的养老院是北宋时期的“居养院”，只收养贫困老人。而且，在宋徽宗时期，老人的年龄标准是50岁，使养老的人群范围得到了极大的扩展，成为历史上老人的黄金时期。
北宋末期，政府在各地设立公墓，当时称为“漏泽园”，以安葬穷人，这也是古代国营公墓的开端。同时，宋代的官员也特别热衷于慈善事业，譬如大文豪苏轼，任职于杭州时，就在城内设立养老院，并委任德高望重的僧人为院长，救济贫困老者。
南宋初年，中国出现专门为包括老人在内的各种贫民设立的福利医疗机构，叫作惠民和剂局。刚开始，只是象征性地收取费用。后来，干脆免费，全部由各地方财政埋单。
明代初期，朱元璋下令全国各地建立“养济院”和“惠民药局”。养济院是一个融收容和养老为一体的机构，与南北朝时期的“独孤院”类似。惠民药局则等同于南宋的惠民和剂局。养济院都设立在寺庙和道观里面或周边，因为在古代，寺庙和道观本身就收容弱者和老者，把政府公办的养老等机构与这种带有宗教关怀的民办救济机构设置在一起，可以实现一加一大于二的效应，具有较强的宣传力度，让更多的老者有所目标，主动寻求救助。
现在的退休年龄和退休金，都是有国家规定的，有法定的退休年龄，而到了这个年龄之后大部分人其实都会选择不再工作，毕竟人已经老了，不是所有的工作岗位都还能继续做了。那么，古代的官员们有没有退休年龄呢?古代官员们他们老了之后能不能退休，退休之后又能不能有退休金呢?很多官员可能都是向皇帝告老还乡，这算不算退休呢?
（一）古代官员怎么退休
在中国古代，官员到了一定的年龄也是可以告老还乡的，只是不用退休这个词，用一个比较高雅的词汇：“致仕”，意思就是把官位还给国君，根据“周礼”记载，大夫七十而“致仕”，即在周朝时，官员可以在七十岁退休了，但是从科学的角度出发，古代人的寿命比较短，这个已经算是高寿的年纪了，所以，大多数人，都是一辈子为官，直至去世。
但是各个朝代有所不同，特别是明、清两代，清代时，退休年纪修改为60岁，而且各级官员，级别越小的，退休的年龄可以提前，文官与武将也有所不同，参将为54岁，都司守备48岁，而高等将领与军机大员是不受年龄的限制的，只有得到皇帝的批准后才能“致仕”。
今天退休有退休金可以领，古代“致仕”有退休金吗?在唐朝之前，官员是没有退休金制度的，但这个制度有个问题，就是引起了官员在位期间大捞钱财，就是希望能安度晚年，所以唐朝为了消除这个问题，开始为退休的官员发放一些米粮，用于生活所需以安度晚年。到了宋朝，国家明文规定，“致仕”后的官员，可以享受在位时一半的俸禄，做为生活所需，自此退休金制度就开始了。
（二）古代官员的退休年龄
我国是世界上最早规定退休年龄的国家之一，早在《礼记》中就明确提到：“大夫七十而致事”，70岁也就是古代官员的退休年龄，当然，这个并不是强制的，只不过是一种约定俗成。直到明朝朱元璋时期，退休年龄才改为60岁，即：“文武官员六十以上者，皆听致仕”。但是朱棣继位以后，又给改了回来。按照古人的平均寿命来算，正所谓“人活七十古来稀”，能活到退休的其实很少，多数都在任上就病逝了。
退休这个词语是在唐代的时期才开始出现的，其实唐代之前也是存在退休这种行为的，但是并没有给它命名为退休。古代从周朝开始一直都是七十岁才能退休的，除了清朝六十岁就可以退休了。到了七十岁的时候，就可以把自己手头上面的事情交给贤能的人，把自己家里面的事情交给子孙去做，然后自己可以安安心心的养老。到了唐朝，也是一直延续着这个制度，对于有疾病在身的官员可以放宽退休的年龄。
宋代是中国古代致仕制度即退休制度的完善定型阶段。北宋官僚机构庞大，官员众多， 宋代统治者制定了一系列条例和法令，使致仕制度更加完善系统。《宋史·职官十·致仕》中侍御史知杂事司马池说：“文武官年七十以上不自请致仕者，许御史台纠核以闻。”但是也可以有例外情况。个别武官可延至80致仕。少数元老、勋贤等可以留任，有的致仕官吏在朝廷需要时还可以复出任职，称“落致仕”。但宋朝也曾规定：“虽未及七十，但昏老不胜其任，亦奏请之。”如果确因昏老不能任事或自愿就闲，可以申请提前休致。
为了鼓励官员们按时致仕以及酬劳从政功绩和保证晚年生活所需，从太宗中期起规定退休官员可以享受各种优厚的待遇，宋代官吏致仕后的待遇主要包括俸禄、升转官阶、荫补、要求朝廷恩例等。宋代官吏在没有犯罪的前提下正常致仕，不但可以享受优厚的俸禄和实物待遇，还可以升转官阶，中高级官吏退休时还可享受到一定的“荫补”与“恩例”优待，这对宋代官吏致仕的制度化起到了重要作用。对于在任时曾经犯罪的官吏，不给俸或不予恩荫，抑制了官吏的腐败，也促进了官吏素质和道德水准的提升。
到了明朝则规定，三品以上官员按现职退休，四品以下，任现职满三年且无大过者，可升一级致仕。明中叶改为业绩突出者可升两级致仕。退休金方面，明初曾规定致仕官食原俸，但很快就予以取消。后来又规定退休官员一般情况下不发放退休金，但不会让你喝西北风的，若家贫不能自存者，“有司月给米二石，修(终)其身”。
到了清朝的时候，六十岁你就可以退休了，但是你必须要得到上面的批准，拿到确定的退休文件你才能退休，所以如果拿不到文件，你可能到死了也不能退休。虽然有着明文规定退休时间，但是只要皇帝不允许，你也不可能退休的。在古代，只要你做官了那么你的身体就是属于国家的了，所以就算你生病只要皇帝不允许你退休，你也是不能退休的。就比如元代有一个官员叫郭守敬，他到了七十岁的时候就想要辞去自己的官位，当是却一直都得不到允许，到了八十六岁的时候还在做官。
在古代，其实并没有严格的官员退休保障，只有朝廷高级官员或者皇帝特批的官吏，才有资格在退休后还能领取部分俸禄，但也只是部分而已。比如唐朝就规定：五品以上官员致仕后，可以领取原俸禄的一半，至于五品以下的官员怎么办，那就得自谋生路了。比如杜甫从工部员外郎任上退休以后，就因为没有退休工资，非常落魄，最后还是在朋友帮助下，在东屯公田给别人打工当督耕，才算有了解决生计的来源。到了宋朝开始，才考虑到基层官员，规定九品以上退休官员可以领原俸禄的一半，以保障生活。但到明朝以后，又给去掉了，退休官员没有任何工资收入，仅仅是免除徭役而已。
所以，多数情况下，古代的官员在致仕之前，就会置办田产，以确保退休以后能靠田产维持生活，生活水平也是随田产多少而决定的，一般来说，不会比地方富户地主差。
不过不论是早点退休还是迟点退休，只要退休之后的保障做到位了，一定就不会存在那么多的争议，古代的时候很多官员退休并没有得到应有的保障，日子过得十分的辛苦。到元朝的时候才得到改善，退休的官员还能发放原本的俸禄来保障他们的生活，这种做法算得上非常人性化，现在也是一直都被沿用了下来。
（三）古代有没有退休金
几千年来以农业为主的中国古代社会，没有什么养老金、退休金，但是古人在养老方面花的心思并不少，除了家庭的“色养”，还有各类的养老机构，以及各种针对困难家庭的特殊照顾。
没有“五险一金”，依赖家庭养老
在古代，不管是普通老百姓，还是政府官员，都没有养老保险等“五险一金”，也基本上没有退休工资，家庭养老的严峻性超过现代。
早在北魏时期，政府为保证老人有儿女所养，首创“存留养亲”制度。其规定，如果犯人(犯罪极其严重的除外)的直系长辈老无所养，则国家应当对这个犯人减刑或刑罚缓期执行，即便坐牢，也一般关押在当地，不会流放到外地，以便其可以随时回家照顾老人。有甚者，在特殊情况下，为了达到赡养老人的目的，可以赦免犯人一些不太严重的罪行。
“存留养亲”制度从北魏开始，一直延续到清代，是中国古代重视家庭养老和保障家庭养老的一个缩影。对某些犯人进行特赦，以确保家庭养老的实现，不仅在古代社会有必要，在现代法治社会也有其必要性。如果能够在法律上对这种因养老而施行的特赦加以规范，一定能够比古代更加具有指导性和强制性。
唐代的家庭养老做得很好。在唐代，社会上普遍形成了一种良好风气，子女不仅要在生活起居上照顾和赡养老人，而且要在精神上保证老人的心情愉悦，当时称之为“色养”。不管是一般家庭，还是官宦人家，唐代的老人除了在物质上老有所养，还能笑着养老。在唐代，如果儿媳妇不能“色养”公婆，那就可以成为休妻的理由。盛唐时期，一位叫李向秀的大臣，就因为妻子未能尽到“色养”公婆的义务而将其休掉。
唐代的家庭，若父母还健在，儿子一般就不出远门，也不分家，更不各自攒私房钱。这种养老的社会氛围，使得老人可以在儿女的全天候照料下，安享晚年。当然，现代社会，儿女离开父母去远方工作是一种常态。
到了清代，家庭养老的法律规定相当严苛，其中，如果老人因为养老无着而自杀，那么儿子要以过失杀人罪论处。这一点，虽然在现代法治社会不可能实现，但某种道德上的约束却是必要的。
古代较高的死亡率和较低的寿命，注定相当数量的老人会没有后代。公元521年，中国有了历史上第一家由政府开办的“养老院”——南朝的梁武帝命令设立“独孤院”，专门收养老人和孤儿。从此，中国的养老院开始制度化。
到了唐代，国家强盛，养老院更为普遍，当时称为“悲田院”。但名副其实的养老院是北宋时期的“居养院”，只收养贫困老人。而且，在宋徽宗时期，老人的年龄标准是50岁，使养老的人群范围得到了极大的扩展，成为历史上老人的黄金时期。
北宋末期，政府在各地设立公墓，当时称为“漏泽园”，以安葬穷人，这也是古代国营公墓的开端。同时，宋代的官员也特别热衷于慈善事业，譬如大文豪苏轼，任职于杭州时，就在城内设立养老院，并委任德高望重的僧人为院长，救济贫困老者。
南宋初年，中国出现专门为包括老人在内的各种贫民设立的福利医疗机构，叫作惠民和剂局。刚开始，只是象征性地收取费用。后来，干脆免费，全部由各地方财政埋单。
明代初期，朱元璋下令全国各地建立“养济院”和“惠民药局”。养济院是一个融收容和养老为一体的机构，与南北朝时期的“独孤院”类似。惠民药局则等同于南宋的惠民和剂局。养济院都设立在寺庙和道观里面或周边，因为在古代，寺庙和道观本身就收容弱者和老者，把政府公办的养老等机构与这种带有宗教关怀的民办救济机构设置在一起，可以实现一加一大于二的效应，具有较强的宣传力度，让更多的老者有所目标，主动寻求救助。
没有谁能够永恒，永远更是一个无法切切衡量的时间。这样的词对于我们来说太过于遥远，也太过于不切实际。无论任何圈子，任何领域都会有不断的更新叠替，都会有一个比一个更加优秀的人出现。
但是如果一个人可以凭借着一个名字，能够一个时代，能够成为一个顶流，成为一个无可替代的存在，那么他已经足够优秀，足够成功。
特别是在娱乐圈这个鱼龙混杂的地方，一个明星红火也是火，黑红也是火。但只有拥有好的作品的正能量的明星，一个自身有着好品质，三观甚至比五官正的明星，才是能够最终走得长远的榜样。
而大家喜欢一个偶像，也不单单的，因为他的颜值演技，更多的是因为他身上的品性三观以及他身上的模样，有着我们想要成为或者是梦想的样子。
虽然一直以来肖战在娱乐圈都不会受争议，关于他身上的声音有很多。但不管怎么说，对于那些爱他的人始终追随之时，对于那些私生或黑子的存在，同样也是用尽了心思费劲了全力去拉踩、去抹黑，去造谣他。
但是不管怎么说，这是因为有这些声音的存在，所以才能够让肖战不断的被更多的人知道，才能够让他更加出圈。
所以提起他的名字，无论是pick他不pick他的人，想必都无法忽略他的存在。
特别是他两次从低谷走到巅峰，回来之后我们看到的是肖战身上散发得更加有魅力，更加光彩的一面站在舞台上，他就是一颗闪耀的闪闪发光的星。
而现如今肖战自身的商业价值，影响力，品牌带货能力，更是以肉眼可见的速度在增长，在同行的明星中，很少有人能够比得上，更别说超越。
也正因都经历过很多黑暗，低谷，陪伴他走过来，一路看到他的成长，看到他的艰辛和不容易。所以留下的粉丝都成为铁粉，都成为真爱粉，所以小飞侠们比其他娱乐圈的任何一个明星粉丝的粘连性都更大。
再难超越！肖战商业价值翻新高，品牌方不断抛来橄榄枝
正因为彼此之间的支持，守护和双向的奔赴，所以也是一种良性的循环，也让更多的品牌方向肖战抛去橄榄枝，所以才能得到那么多金主爸爸的偏爱。
在各项榜单中都可以看到肖战的名字，位于榜首，甚至是断层第一，他一个人扛起了很多明星的带货综合值。
像在最新一期的品牌星带货排行榜中，肖战的带货能力占比达到97.1%，悬崖式断层超越其他明星。
而且这只是jd的一个品牌的统计，合作还不算上全网其他平台，对小学家来说，这些数字是把无形的爱化作看得见的支持，这样的后盾才可以让肖战拥有更多选择的权利。
而不是像以前一样被动的只能等待别人去选择，如今小飞侠们能够帮助的不多，但是想尽自己的能力去给他更多的选择，起码可以对于自己喜欢的，自己想要的可以拥有一下选择权利。
其实如果不是经历过以前那些事，或许肖战的小飞侠也会像其他的粉丝那样平淡的陪他走过一段时间，或许也会离去，也会有新来的粉丝，或许他的粉丝黏性不会这么大。
然而经历过了将近一年的风波之后。让更多的人知道了肖战这个名字，甚至是很多圈外的人知道了这个人。
在这些支持关注和喜欢中，不再是单纯的只是作为一个粉丝而去关注他，有些关注是为了支持一下内心深处的正义和善良，只是为了心中的这份美好和纯粹。
然而肖战就是有这样的魅力，他可以让你慢慢的了解之后，会更加深刻地去认识他，关注后就会不自觉的受到影响，会被他的笑容所感染，会被他身上的魅力所吸引，甚至挪不开眼。
人生挫折每个人都会有，在世几十年都会经历过，然而出现这样一个人，他会把我们内心所有的不坚定不勇敢都摒弃，展现出来另一面。
勇敢面对挫折，逆袭而上，并且把每件事都努力做到自己能力的极致，这是目前现在太多人缺少的毅力和坚持。
所以肖战之于大家，不再单纯的只是一个偶像，一个明星，把他当做生活事业中那个激励自己的精神力量，会把它当做自己成长路上的动力和榜样。
这样的纯粹喜欢才配得上肖战。
所以在小飞侠的身上体现出来的这种力量的粘性程度要远远比同情和单纯的喜欢大太多，正是这份优秀才会吸引更多的人。
正主努力上进，所以他的粉丝群体就会越来越大，粉丝是真的是最坚强的后盾，在他的粉丝中有很多妈妈粉，姐姐粉丝，事业粉，然而在这些支持者里面其实路人的占比也很大，所以才会越来越圈粉，所以人气才会越来越高，后人想要再超越怕是很难。
娱乐圈帅的人很多，努力的人也很多，但是肖战偏偏是独一无二，是无可替代，是大家心中的唯一。
但是如果一个人可以凭借着一个名字，能够一个时代，能够成为一个顶流，成为一个无可替代的存在，那么他已经足够优秀，足够成功。
特别是在娱乐圈这个鱼龙混杂的地方，一个明星红火也是火，黑红也是火。但只有拥有好的作品的正能量的明星，一个自身有着好品质，三观甚至比五官正的明星，才是能够最终走得长远的榜样。
而大家喜欢一个偶像，也不单单的，因为他的颜值演技，更多的是因为他身上的品性三观以及他身上的模样，有着我们想要成为或者是梦想的样子。
虽然一直以来肖战在娱乐圈都不会受争议，关于他身上的声音有很多。但不管怎么说，对于那些爱他的人始终追随之时，对于那些私生或黑子的存在，同样也是用尽了心思费劲了全力去拉踩、去抹黑，去造谣他。
但是不管怎么说，这是因为有这些声音的存在，所以才能够让肖战不断的被更多的人知道，才能够让他更加出圈。
所以提起他的名字，无论是pick他不pick他的人，想必都无法忽略他的存在。
特别是他两次从低谷走到巅峰，回来之后我们看到的是肖战身上散发得更加有魅力，更加光彩的一面站在舞台上，他就是一颗闪耀的闪闪发光的星。
而现如今肖战自身的商业价值，影响力，品牌带货能力，更是以肉眼可见的速度在增长，在同行的明星中，很少有人能够比得上，更别说超越。
也正因都经历过很多黑暗，低谷，陪伴他走过来，一路看到他的成长，看到他的艰辛和不容易。所以留下的粉丝都成为铁粉，都成为真爱粉，所以小飞侠们比其他娱乐圈的任何一个明星粉丝的粘连性都更大。
再难超越！肖战商业价值翻新高，品牌方不断抛来橄榄枝
正因为彼此之间的支持，守护和双向的奔赴，所以也是一种良性的循环，也让更多的品牌方向肖战抛去橄榄枝，所以才能得到那么多金主爸爸的偏爱。
在各项榜单中都可以看到肖战的名字，位于榜首，甚至是断层第一，他一个人扛起了很多明星的带货综合值。
像在最新一期的品牌星带货排行榜中，肖战的带货能力占比达到97.1%，悬崖式断层超越其他明星。
而且这只是jd的一个品牌的统计，合作还不算上全网其他平台，对小学家来说，这些数字是把无形的爱化作看得见的支持，这样的后盾才可以让肖战拥有更多选择的权利。
而不是像以前一样被动的只能等待别人去选择，如今小飞侠们能够帮助的不多，但是想尽自己的能力去给他更多的选择，起码可以对于自己喜欢的，自己想要的可以拥有一下选择权利。
其实如果不是经历过以前那些事，或许肖战的小飞侠也会像其他的粉丝那样平淡的陪他走过一段时间，或许也会离去，也会有新来的粉丝，或许他的粉丝黏性不会这么大。
然而经历过了将近一年的风波之后。让更多的人知道了肖战这个名字，甚至是很多圈外的人知道了这个人。
在这些支持关注和喜欢中，不再是单纯的只是作为一个粉丝而去关注他，有些关注是为了支持一下内心深处的正义和善良，只是为了心中的这份美好和纯粹。
然而肖战就是有这样的魅力，他可以让你慢慢的了解之后，会更加深刻地去认识他，关注后就会不自觉的受到影响，会被他的笑容所感染，会被他身上的魅力所吸引，甚至挪不开眼。
人生挫折每个人都会有，在世几十年都会经历过，然而出现这样一个人，他会把我们内心所有的不坚定不勇敢都摒弃，展现出来另一面。
勇敢面对挫折，逆袭而上，并且把每件事都努力做到自己能力的极致，这是目前现在太多人缺少的毅力和坚持。
所以肖战之于大家，不再单纯的只是一个偶像，一个明星，把他当做生活事业中那个激励自己的精神力量，会把它当做自己成长路上的动力和榜样。
这样的纯粹喜欢才配得上肖战。
所以在小飞侠的身上体现出来的这种力量的粘性程度要远远比同情和单纯的喜欢大太多，正是这份优秀才会吸引更多的人。
正主努力上进，所以他的粉丝群体就会越来越大，粉丝是真的是最坚强的后盾，在他的粉丝中有很多妈妈粉，姐姐粉丝，事业粉，然而在这些支持者里面其实路人的占比也很大，所以才会越来越圈粉，所以人气才会越来越高，后人想要再超越怕是很难。
娱乐圈帅的人很多，努力的人也很多，但是肖战偏偏是独一无二，是无可替代，是大家心中的唯一。
#可惜不是你[超话]#
原来已经过去五年了。
时间过得好快，当时不理解的剧情随着年龄的增长也豁然开朗了。
成年人的世界里哪有那么多容易，爱情在最懵懂的时候很美好，可渐渐的很多不得已的问题，都会成为压倒爱情的石头。
现实生活中，一定不是圆满大结局，但现实中，向泽弈应该也不会坐牢。
当年那个骂着导演骂着编剧躲在被窝里哭哭啼啼的小姑娘也不见了，分开是常态，爱情也不是唯一了。谢谢这部剧的happy ending，让现实中的我还能做一个童话梦。
原来已经过去五年了。
时间过得好快，当时不理解的剧情随着年龄的增长也豁然开朗了。
成年人的世界里哪有那么多容易，爱情在最懵懂的时候很美好，可渐渐的很多不得已的问题，都会成为压倒爱情的石头。
现实生活中，一定不是圆满大结局，但现实中，向泽弈应该也不会坐牢。
当年那个骂着导演骂着编剧躲在被窝里哭哭啼啼的小姑娘也不见了，分开是常态，爱情也不是唯一了。谢谢这部剧的happy ending，让现实中的我还能做一个童话梦。
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