6月份最火爆的电视剧无疑是刘亦菲、陈晓主演的《梦华录》，每次到了更新的日子，就会有相关词条冲上热搜，引起网友的热烈讨论。
该剧也一改古偶剧低迷的口碑，开分达到8.3分，比开年大剧《人世间》还要高，后续评分更是一路高涨，一度达到了8.8分，在近两年古偶剧里这个评分显然是名列前茅了。
只不过随着剧情更新，这部剧的问题也逐渐暴露，口碑逐渐下滑到8.5分，有三个问题不容忽视，还有一个角色拉低整体评分。那么这部剧到底怎么了？
1、歧视花柳女子
《梦华录》主要就是讲述赵盼儿、宋引章、孙三娘三位女子在古代凭借自己力量打拼并且追求女性平等，
但是剧中宋引章一心想着脱离乐籍，觉得乐伎就是贱籍，即便是江南第一琵琶手，也觉得自己卑微低贱。
同样身份的张好好就并不这么想，自己能在官家面前演艺，文人墨客捧着，靠本事吃皇粮，没什么可丢脸的。
这里还没有什么问题，独立、清醒，可一下秒张好好开口道：“你不用像市伎、私伎那样卖身媚俗”，又说：“以色事人才叫贱” ，难道乐籍就比那些私伎来得高贵坦荡吗？
表面是在宣扬互助、平等、自尊，可说的话句句都彰显对私伎的歧视，谁又是心甘情愿去以色事人的，不少女子都是因为家族犯罪遭受牵连才被迫卖身，都是底层女性还分个三六九等大可不必。
就连赵盼儿也处处表现对自己曾经沦为贱籍的自卑，多次强调自己早就脱籍，似乎这样就能和那些烟花女子划清界限，踩一捧一玩得到挺好，这种与底层割裂的剧情看得人气不打一出来。
2、过分强调“双洁”剧情
剧中男女主的爱情一直打动着观众，赵盼儿与顾千帆身份悬殊，一个是皇城司指挥，一个是脱了籍的商女，打破世俗的限制走到一起，在这样的设计其实是符合现代思维的。
但是两人揭开误会，表白心意后开始向对方坦白过往，赵盼儿特意强调了一下自己与欧阳旭在一起后都是“发乎情止于礼”，没有发生过关系，男主也表示不介意，自己也是处子之身。
不少网友看到这一幕都无法接受，觉得“双洁”的设定莫名其妙，赵盼儿明明那么保守，喜欢欧阳旭却止于礼，为何与顾千帆在一起后马上就“鱼水之欢”了？还能当街亲吻秀恩爱，明显是逻辑前后矛盾。
更何况着重强调“双洁”未免有些立贞节牌坊的意味，虽然这是一部古装剧，需要结合时代背景去设计剧情，但是对于古代封建的思维只有还原，没有批判，就背离了原著本身要传达的思想，以至于引起不小的争议。
3、男女主人设崩坏
前期的赵盼儿精明能干，主要是一心想着事业和姐妹，剧情也着重去展现她们的创业经历，思考茶坊生意不佳的原因，与各大茶坊老板斗茶，要多励志有多励志。
但是随着剧情发展，镜头没有太多女主的事业线，基本都是两人的感情线，顾千帆觉得宋引章在教坊人多眼杂会暴露，关键是她不说，这两人又不去教坊，谁会发现呢？
很多观众觉得顾千帆就是不信任宋引章。而赵盼儿也不想说出口，当初几位姐妹都说不找男人，专心事业，结果自己“打脸”了，明显是有意瞒着宋引章。
而且顾千帆以姐夫的身份照顾，还特意送古曲，在宋引章眼里就是普通人的爱慕，但是毕竟宋引章连孙三娘儿子的事情都抖给葛招娣，想来也是个大嘴巴，如此看来瞒着她也是情有可原。
4、宋引章一角太拉胯
要说《梦华录》最讨嫌的角色，不是道貌岸然的前夫哥欧阳旭，也不是“人间油物”沈如琢，从目前观众的反映来看，显然是宋引章这个角色。
当宋引章弹琵琶被柯相夸赞并且题字后，整个人开始飘飘然，加上沈如琢的“捧杀”，觉得自己可牛了，不想让自己的曲子给“贩夫走卒”听，也不知道哪里来的高贵感。
最可气的是当她看见赵盼儿与顾千帆在一起后，马上就投入沈如琢的怀抱，也不管茶坊了，不告而别，就好像自己姐姐有伴，她也不能输，连簪子都得带赵盼儿同款，还真是一头“白眼狼”，气得观众拳头都硬了。
当然，一个角色不讨喜，也与演员有一定的关系，林允在剧中的表现不尽如人意，主要还是因为林允在剧里把一个名动京城的琵琶手硬生生演成了“傻白甜”。
就连哭戏也是够敷衍的，听着孙三娘的批评，她费力挤出一滴眼泪，下一个镜头眼眶都不红了，一直保持着瞪眼、张嘴的呆愣状态，分分钟让人出戏。
本身人设就不讨喜，演员也没能演绎出角色的高光，从观众清一色的差评就能看出这个角色拉低了整体评分。
总而言之，《梦华录》确实是近两年难得一见的古偶佳作，只是内容上还是存在一些硬伤，希望在后续剧情里能有所好转，尤其是宋引章这个角色，要是再“黑化”估计又是骂声一片，难以让口碑实现逆转，不知道你对这部剧满意吗？
该剧也一改古偶剧低迷的口碑，开分达到8.3分，比开年大剧《人世间》还要高，后续评分更是一路高涨，一度达到了8.8分，在近两年古偶剧里这个评分显然是名列前茅了。
只不过随着剧情更新，这部剧的问题也逐渐暴露，口碑逐渐下滑到8.5分，有三个问题不容忽视，还有一个角色拉低整体评分。那么这部剧到底怎么了？
1、歧视花柳女子
《梦华录》主要就是讲述赵盼儿、宋引章、孙三娘三位女子在古代凭借自己力量打拼并且追求女性平等，
但是剧中宋引章一心想着脱离乐籍，觉得乐伎就是贱籍，即便是江南第一琵琶手，也觉得自己卑微低贱。
同样身份的张好好就并不这么想，自己能在官家面前演艺，文人墨客捧着，靠本事吃皇粮，没什么可丢脸的。
这里还没有什么问题，独立、清醒，可一下秒张好好开口道：“你不用像市伎、私伎那样卖身媚俗”，又说：“以色事人才叫贱” ，难道乐籍就比那些私伎来得高贵坦荡吗？
表面是在宣扬互助、平等、自尊，可说的话句句都彰显对私伎的歧视，谁又是心甘情愿去以色事人的，不少女子都是因为家族犯罪遭受牵连才被迫卖身，都是底层女性还分个三六九等大可不必。
就连赵盼儿也处处表现对自己曾经沦为贱籍的自卑，多次强调自己早就脱籍，似乎这样就能和那些烟花女子划清界限，踩一捧一玩得到挺好，这种与底层割裂的剧情看得人气不打一出来。
2、过分强调“双洁”剧情
剧中男女主的爱情一直打动着观众，赵盼儿与顾千帆身份悬殊，一个是皇城司指挥，一个是脱了籍的商女，打破世俗的限制走到一起，在这样的设计其实是符合现代思维的。
但是两人揭开误会，表白心意后开始向对方坦白过往，赵盼儿特意强调了一下自己与欧阳旭在一起后都是“发乎情止于礼”，没有发生过关系，男主也表示不介意，自己也是处子之身。
不少网友看到这一幕都无法接受，觉得“双洁”的设定莫名其妙，赵盼儿明明那么保守，喜欢欧阳旭却止于礼，为何与顾千帆在一起后马上就“鱼水之欢”了？还能当街亲吻秀恩爱，明显是逻辑前后矛盾。
更何况着重强调“双洁”未免有些立贞节牌坊的意味，虽然这是一部古装剧，需要结合时代背景去设计剧情，但是对于古代封建的思维只有还原，没有批判，就背离了原著本身要传达的思想，以至于引起不小的争议。
3、男女主人设崩坏
前期的赵盼儿精明能干，主要是一心想着事业和姐妹，剧情也着重去展现她们的创业经历，思考茶坊生意不佳的原因，与各大茶坊老板斗茶，要多励志有多励志。
但是随着剧情发展，镜头没有太多女主的事业线，基本都是两人的感情线，顾千帆觉得宋引章在教坊人多眼杂会暴露，关键是她不说，这两人又不去教坊，谁会发现呢？
很多观众觉得顾千帆就是不信任宋引章。而赵盼儿也不想说出口，当初几位姐妹都说不找男人，专心事业，结果自己“打脸”了，明显是有意瞒着宋引章。
而且顾千帆以姐夫的身份照顾，还特意送古曲，在宋引章眼里就是普通人的爱慕，但是毕竟宋引章连孙三娘儿子的事情都抖给葛招娣，想来也是个大嘴巴，如此看来瞒着她也是情有可原。
4、宋引章一角太拉胯
要说《梦华录》最讨嫌的角色，不是道貌岸然的前夫哥欧阳旭，也不是“人间油物”沈如琢，从目前观众的反映来看，显然是宋引章这个角色。
当宋引章弹琵琶被柯相夸赞并且题字后，整个人开始飘飘然，加上沈如琢的“捧杀”，觉得自己可牛了，不想让自己的曲子给“贩夫走卒”听，也不知道哪里来的高贵感。
最可气的是当她看见赵盼儿与顾千帆在一起后，马上就投入沈如琢的怀抱，也不管茶坊了，不告而别，就好像自己姐姐有伴，她也不能输，连簪子都得带赵盼儿同款，还真是一头“白眼狼”，气得观众拳头都硬了。
当然，一个角色不讨喜，也与演员有一定的关系，林允在剧中的表现不尽如人意，主要还是因为林允在剧里把一个名动京城的琵琶手硬生生演成了“傻白甜”。
就连哭戏也是够敷衍的，听着孙三娘的批评，她费力挤出一滴眼泪，下一个镜头眼眶都不红了，一直保持着瞪眼、张嘴的呆愣状态，分分钟让人出戏。
本身人设就不讨喜，演员也没能演绎出角色的高光，从观众清一色的差评就能看出这个角色拉低了整体评分。
总而言之，《梦华录》确实是近两年难得一见的古偶佳作，只是内容上还是存在一些硬伤，希望在后续剧情里能有所好转，尤其是宋引章这个角色，要是再“黑化”估计又是骂声一片，难以让口碑实现逆转，不知道你对这部剧满意吗？
梁永安有句话写的很好：我们不能因为某些人跟自己的价值观不相契，就否定全世界那么多丰富多样的人的存在，我们毕生的追求应该是要在差异性里获得对世界的丰富认知。”
就是这样的呀
要做一个内心强大、勇敢、善良、正直、纯良、温和、清晰的人
在恪守自己的标准时接受个体差异化，
参差多态
乃幸福本源
就是这样的呀
要做一个内心强大、勇敢、善良、正直、纯良、温和、清晰的人
在恪守自己的标准时接受个体差异化，
参差多态
乃幸福本源
意识到你要的是状态
我们要的不是表相的物质，我们要的是状态：一个扩张的状态、一个不害怕失去的状态。
在追求中当下无惧。
是一个活在当下的状态。
这是一个你要的状态，一个你勇敢走出程序化、活在未知当中、不关联过去、未来的活法，用「玩家的心态在这个物质世界玩」，而不是「在这个物质世界扮演玩家这个角色」。
～～～～～～～～～～～～～
无论你为开悟做了什么，都会带你越来越接近目标。你做的任何事如果不以开悟为目标都会让你分心。不需要复杂化，只要知道你是超越一切事物和思想的，就可以了。你想成为什么，你就已经是它了，只需要牢记这一点。
——尼萨伽达塔
我们要的不是表相的物质，我们要的是状态：一个扩张的状态、一个不害怕失去的状态。
在追求中当下无惧。
是一个活在当下的状态。
这是一个你要的状态，一个你勇敢走出程序化、活在未知当中、不关联过去、未来的活法，用「玩家的心态在这个物质世界玩」，而不是「在这个物质世界扮演玩家这个角色」。
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无论你为开悟做了什么，都会带你越来越接近目标。你做的任何事如果不以开悟为目标都会让你分心。不需要复杂化，只要知道你是超越一切事物和思想的，就可以了。你想成为什么，你就已经是它了，只需要牢记这一点。
——尼萨伽达塔
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