【易经中的隐士（七）】
水流不盈，险不失信，常德教事，设险守国，来之坎坎，终无功也，李广有射虎之威，到老难封，樽酒簋贰，刚柔际也，武略超群，太公垂钓于渭水。坎不盈，祇既平，许由洗耳逃让，柳下不乱坐怀。重明丽正，畜牝牛吉，日月丽天，百果甲坼，履错之敬，以辟咎也，文章盖世，孔子不立于危墙之下，王用出征，虞舜舞干羽而格有苗。日晷之离，突如来如，大耋之嗟，出涕沱若，冯唐易老，白发不第，天嫉英才，辅嗣何堪，大易漫漫，乾坤坎离!山上有泽，以虚受人，憧憧往来，朋从尔思，咸脢志末，慎不害也，尺蠖之屈，以求信也，龙蛇之蛰，以存身也，精义入神，以致用也，利用安身，以崇德也，知几其神，此德隐者。雷风动巽，刚柔相应，利有攸往，终则有始，浚恒之凶，始求深也，久非其位，安得禽也，入山买臣，相忘江湖。
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【易经中的隐士（六）】
天下雷行，物与无妄，至诚于心，茂对时育，不耕之获，不菑而畬，行人得牛，邑人灾也，处无妄之世，待无妄之人，春申君失算于李园，周公谨三气乎卧龙，此计隐者。大畜利贞，刚健笃实，前言往行，以畜其德，有厉利已，不犯灾也，童牛之牯，良马之逐，何天之衢，道大行也。不家食吉，孔子周流应聘三十六国，辉光日新，太公渭水垂钓耄耋之岁。中无尤者，此畜隐者。舍尔灵龟，观我朵颐，贞吉观颐，自求口实，虎视眈眈，其欲逐逐，由颐厉吉，利涉大川，慎言语，节饮食，言行君子之枢机，枢机之发，荣辱所主，狡兔三窟，移花接木，孟尝得士，鸡鸣狗盗之徒不弃。大过则颠，以泽灭木，田横既没，岛客五百余人无生，士为知己者死，女为悦己者容，老夫女妻，过与相与。独立不惧，遁世无闷，过涉之凶，不可咎也。藉用白茅，栋隆之吉，此宦隐者，浮云不系名居易，造化无为自乐天，白公是也。
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【易经中的隐士（五）】
致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所，陶朱猗顿，锱铢渐积，此商隐者。山下有火，文明以止，柔来文刚，刚来文柔，天文人文，时变成化，贲趾之行，舍车而徒，采菊东篱下，悠然见南山，贲于丘园，束帛戋戋，渭水而文王遇钓，茅庐定隆中三策，此术隐者，太公孔明是也。山附于地，厚下安宅，顺而止之，消息盈虚，剥之无咎，硕果不食，君子得舆，民所载也，重耳十九终复国，亡秦三户必为楚，此君隐者。出入无疾，朋来无咎，至日闭关，商贾不行，不远之复，回也履空，中行独复，介推寒食，迷复之凶，反君道也。义尽仁成，此儒隐者。
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