#为什么说企业越大管理者就越累#
管理者感到越来越累主要原因是:管理者成为“救火队员”
1、没有建立标准。造成事必躬亲。
2、没有责任到人。没有负责和承担责任,有事就反向授权,把问题上交。
3、没有得力下级。压力没有分担。
扩展阅读:企业管理常见的模式
智慧型组织管理模式
也称为C管理模式。《C管理模式》的理论价值:许多初读《C管理模式》的专家和学者则认为,C管理模式立足道、儒、法的中国传统文化,将西方现代企业管理学与中国国学及中医智慧融于一体,其理论结合人的身体机能,提出了“天人合一”、“道法自然”的经营理念和管理哲学。
《C管理模式》的政治价值:2009年以来,全球金融风暴持续蔓延,一大批欧美企业纷纷陷入破产倒闭的危机,与此同时,国内企业也愈加感受到全球性经济萧条带来的股股寒意。在此轮国际经济危机中,一些我们曾经耳熟能详、顶礼膜拜的全球知名企业,在一夜之间如巨人般轰然倒下,在剧烈的震撼中,国内众多专家、学者和企业界纷纷对西方现代企业管理模式进行了深刻的反思。C管理模式研究的课题,将引发对资本主义完全的自由市场经济的反思,对现行企业管理模式的反思,并将重新聚焦世界对中国特色社会主义市场经济模式的更多思考,这正是C模式的价值所在。
管理者感到越来越累主要原因是:管理者成为“救火队员”
1、没有建立标准。造成事必躬亲。
2、没有责任到人。没有负责和承担责任,有事就反向授权,把问题上交。
3、没有得力下级。压力没有分担。
扩展阅读:企业管理常见的模式
智慧型组织管理模式
也称为C管理模式。《C管理模式》的理论价值:许多初读《C管理模式》的专家和学者则认为,C管理模式立足道、儒、法的中国传统文化,将西方现代企业管理学与中国国学及中医智慧融于一体,其理论结合人的身体机能,提出了“天人合一”、“道法自然”的经营理念和管理哲学。
《C管理模式》的政治价值:2009年以来,全球金融风暴持续蔓延,一大批欧美企业纷纷陷入破产倒闭的危机,与此同时,国内企业也愈加感受到全球性经济萧条带来的股股寒意。在此轮国际经济危机中,一些我们曾经耳熟能详、顶礼膜拜的全球知名企业,在一夜之间如巨人般轰然倒下,在剧烈的震撼中,国内众多专家、学者和企业界纷纷对西方现代企业管理模式进行了深刻的反思。C管理模式研究的课题,将引发对资本主义完全的自由市场经济的反思,对现行企业管理模式的反思,并将重新聚焦世界对中国特色社会主义市场经济模式的更多思考,这正是C模式的价值所在。
我发现学过中医的,人品都尚可
中医……比儒学还不能靠混的
那些只靠中医讲座混饭吃的除外[允悲]
我的国学……历史……古文功底都非常好
所以,学中医对我来说,并不难!
只是太累了……耗费我许多心血。
但……收效很好!因为我用中医美容[允悲]
估摸着待我40岁,去演20岁的女子
应是没有违和感的[嘻嘻]
我这人啊!不怕穷,就怕丑[允悲]
刚看了风论……痹论!实在不能看了
看完风论,我就胃痛了。实则,脾气虚
吃了药,但没办法。
因为这是我饮食不节造成的[允悲]活该![笑cry]
待我学完内经,便去学伤寒论[嘻嘻]
姑奶奶一定搞定那本书……哼![允悲]
中医……比儒学还不能靠混的
那些只靠中医讲座混饭吃的除外[允悲]
我的国学……历史……古文功底都非常好
所以,学中医对我来说,并不难!
只是太累了……耗费我许多心血。
但……收效很好!因为我用中医美容[允悲]
估摸着待我40岁,去演20岁的女子
应是没有违和感的[嘻嘻]
我这人啊!不怕穷,就怕丑[允悲]
刚看了风论……痹论!实在不能看了
看完风论,我就胃痛了。实则,脾气虚
吃了药,但没办法。
因为这是我饮食不节造成的[允悲]活该![笑cry]
待我学完内经,便去学伤寒论[嘻嘻]
姑奶奶一定搞定那本书……哼![允悲]
站相、坐相、行相、睡相、说相、吃相、动相这七种相的标准
原创:熊春锦 德慧智
道德人生最幸福,德才兼备最快乐!
传播:国学丨文化丨亲子丨教育丨中医 | 健康
传递:爱地球 | 爱万物 | 正能量
生命的治理系统,分为外在的有为治理系统与内在的无为治理系统。外在的有为治理系统在修身系统中,涵盖着后天有为的心智识、脾意识的决策管理生理功能,以及眼识、耳识、鼻识、舌识、身识的后天有为的执行生理功能。
中华传统修身文化中,将生命外在的、后天有为的治理,命名为王道有为之治。王道有为之治是对霸道有为治理的纠偏归正,王治亦是为内在的无为而治的圣道治理奠基意识、身识品格的铸造工程,是对于修身明德内圣外王的规矩恪守不违,以立品格为先来规范六根六识,这是身口意守信品格铸造工程的基本要求。外王系统的训练,全部都要遵循标准化、规范化的德中和的原则,而从全方位模仿入手,逐步掌握双曲S波并加以运用在这一品格铸造工程中,有七个方面的专项训练格外重要,这就是站相、坐相、行相、睡相、说相、吃相、动相这七种相的标准化训练简称七相训练。
七相的基本内容包括:
站相—站如松的意识身识品格行为训练;
坐相—坐如钟的意识身识品格行为训练;
行相—行如风的意识身识品格行为训练;
睡相—睡如弓的意识身识品格行为训练;
说相一说吐莲的意识身识口识品格行为训练;
吃相—吃数珍的意识身识口识品格行为训练;
动相—动守信的意识身识品格行为训练。
七相训练,就是从遵度、循数、守信三个方面,对意识身识口识进行规范化的训练,简称为身口意正善行为训练,为早日走进“玄之有玄”幾学双玄结构的智与慧的大门筑就坚实的台阶与基础。
配图:玉至#这就是街舞##创作力计划##晒晒你身边的秋天有多美#
原创:熊春锦 德慧智
道德人生最幸福,德才兼备最快乐!
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生命的治理系统,分为外在的有为治理系统与内在的无为治理系统。外在的有为治理系统在修身系统中,涵盖着后天有为的心智识、脾意识的决策管理生理功能,以及眼识、耳识、鼻识、舌识、身识的后天有为的执行生理功能。
中华传统修身文化中,将生命外在的、后天有为的治理,命名为王道有为之治。王道有为之治是对霸道有为治理的纠偏归正,王治亦是为内在的无为而治的圣道治理奠基意识、身识品格的铸造工程,是对于修身明德内圣外王的规矩恪守不违,以立品格为先来规范六根六识,这是身口意守信品格铸造工程的基本要求。外王系统的训练,全部都要遵循标准化、规范化的德中和的原则,而从全方位模仿入手,逐步掌握双曲S波并加以运用在这一品格铸造工程中,有七个方面的专项训练格外重要,这就是站相、坐相、行相、睡相、说相、吃相、动相这七种相的标准化训练简称七相训练。
七相的基本内容包括:
站相—站如松的意识身识品格行为训练;
坐相—坐如钟的意识身识品格行为训练;
行相—行如风的意识身识品格行为训练;
睡相—睡如弓的意识身识品格行为训练;
说相一说吐莲的意识身识口识品格行为训练;
吃相—吃数珍的意识身识口识品格行为训练;
动相—动守信的意识身识品格行为训练。
七相训练,就是从遵度、循数、守信三个方面,对意识身识口识进行规范化的训练,简称为身口意正善行为训练,为早日走进“玄之有玄”幾学双玄结构的智与慧的大门筑就坚实的台阶与基础。
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