#五十公里桃花坞[超话]#[羞嗒嗒]#王鹤棣五十公里桃花坞# [羞嗒嗒][羞嗒嗒]昨天节目很好看，两个小时，非常满意，大家有意见分歧，不过都说出来就是沟通开始，而且看直播知道其实大家关系都很好，而且晚会顺利举办了，期待下一期，棣棣来和哥哥姐姐弟弟妹妹一起玩，非常开心，大家多多关照[羞嗒嗒][羞嗒嗒]

近日，宋丹丹和张一山一起参加了节目《萌探探探案》第二季，虽然只是综艺节目，但两个人也算是再度合作了。

最新一期的节目也是特别有意思，嘉宾们在节目中纷纷聊起了与自己有关的“谣言”。

比如，杨颖谈到了自己曾经在戏里“假吃”的事情，这件事也被很多网友拿来调侃。

很多网友说杨颖的食量小，拍戏还假吃，杨颖表示这些都是谣言。

杨颖说当时是因为远景还没有拍，导演告诉她小尝一口，不要把道具全都吃完。

杨颖听导演的话就尝了一小口，然后就有了她拍戏假吃的说法。

杨颖说自己拍了那么多吃饭的戏，没想到大家就记住了这一段，真是有点无语了。

跟杨颖相比，宋丹丹的“谣言”也让现场的嘉宾捏了一把汗。

宋丹丹说大家都说她是“戏霸”，其实大家说得对，她真的是“戏霸”。

大家都没想到宋丹丹会承认，瞬间把其他嘉宾都给整不会了，大家都以为宋丹丹这是说秃噜嘴了。

没想到张一山在这个时候站了出来，并赶忙给出了自己的解释。

张一山在很小的时候就和宋丹丹合作了情景喜剧《家有儿女》，他应该对宋丹丹比较了解。

张一山表示，宋丹丹之所以能让大家误以为是“戏霸”，是因为她对作品负责。

宋丹丹是为了作品好，才会指出剧本的一些毛病，然后大家坐在一起商量如何改进。

相反，很多演员就不愿意去动那个脑子，不愿意费这个心，一切都按剧本走。

宋丹丹补充道：“他不见得是不愿意动脑子，他可能没有这个能力。”

所以很多事情都需要宋丹丹这样有经验和能力的老艺术家去做，但张一山认为这并不等同于“戏霸”。

张一山说他经常和宋丹丹合作，慢慢地也学到了宋丹丹身上的优点，拍戏的时候也喜欢琢磨和研究。

也许有时候会因为剧本的问题或者演员的问题发生一些意见上的分歧，但大家的目的都是为了把戏拍好。

对于张一山的机智“救场”，很多网友直呼情商高，不愧是“母子俩”，彼此之间还是非常了解的。

虽然张一山的解释合情合理，但也有网友认为这只是节目效果而已，真实情况也许跟他们说的根本不一样。

当年编剧宋方金曾炮轰过宋丹丹随意更改剧本，而当时宋丹丹说更改剧本是为了让演员更贴近生活。

而且有网友认为，这种“自揭伤疤”的行为有借助节目进行“洗白”的嫌疑，对此，大家怎么看呢？

有了这种功夫，等于得到了无价宝（宣化上人）

我为人处事的座右铭
各位善信：如果每个人都有慈悲心，还能看到众生有不对的事情吗？还能欢喜谁、厌恶谁、谁善谁恶，生这些分别心吗？
世间上的事，各人的立场不同、思想不同，因此就有各个的意见分歧，形成彼此是非的对立争执，甚而敌视、排斥、诽谤，进而演出流血的残杀。这些都是由于没有慈悲心，没有容人的雅量，我见太深、瞋心太重的缘故。假设人人都有尽虚空、遍法界的海量，那还会有什么我是你非的对错争论？
我常常对你们讲：厕所是最不干净的地方，世界上能否不要厕所呢？我想大家都知道这是不可能的。不论贫富贵贱的人，都希望吃珍馐美味的干净食物，但吃进胃里经过消化的新陈代谢，排出来的就是人人都不愿看，很臭的脏东西。这时，你若不用厕所来作转运，还用什么方法可以解决呢？
毒蛇猛兽是害人的，但上天有好生之德，你能把它们除掉吗？所以我们不要少见多怪，不要尽看人家的不是，不要把人家的一举一动都向坏处想，要养成容人的雅量。尤其是修道出家人，更应该有慈悲心、容人量，好人恶人一律平等看待，用慈悲心去感化坏人。
坏人才是我们教化的对象，修积善根功德，就在坏人身上最见功效！尤其是不能见人有过失就舍弃人家，别人不如我的心意就排斥人家。这样是滋长瞋恨心，自灭菩提苗芽！
我有几句很浅陋的话，也可说是我为人处事的座右铭，说给你们听听。你们如果觉得对，不妨也照着做。你们如果认为不合意，那你们可以立出更好的标准。
事事都好去，烦恼难断了；
真能不生气，就得无价宝。
再要不怨人，万事都能好；
烦恼永不生，瞋恨消除了，
冤业从哪找？
常瞅人不对，自己苦没了。
“事事都好去”：什么事都可以没有。
“烦恼难断了”：只有烦恼最难断尽。
“真能不生气”：如果你真地不生别人的气。
“就得无价宝”：不生气就是无价宝。不管什么境界，善恶好坏，甚至遭人打骂，都不生气——逆来顺受，修忍辱的功夫。这等于得了无价宝，就成了富可敌国的大富翁。
“再要不怨人”：再进一步不怨天尤人。
“万事都能好”：这时你心境宽广泰然，事事都觉得顺心如意。
“烦恼永不生”：事事都如意，怎会有烦恼生起呢？
“瞋恨消除了”：因为心量宽宏，能容人让人，瞋恨心根本无处生起，那不就自然消除无余了？
“冤业从哪找”：你既不瞋恨别人，又不妒忌人家，到处一团和气。走到哪儿都是春风和煦，人人亲近你，哪还会有冤家对头？
“常瞅人不对”：你老觉得这人也不对劲，看那个人也不顺眼；专门钻牛角尖，在鸡蛋里挑骨头，满心怨气，这不是、那不对的。
“自己苦没了”：左也不对、右也不好，时时烦恼，动辄发脾气——这不是自找苦吃，无人能代替！
大慈大悲的菩萨，他对众生从不苛求。众生好，他发欢喜心；众生有过错，他发慈悲心，以众生之过为己过——所以说诸佛菩萨不见众生过。
【编注】恭录自《宣化上人開示錄（二)》