某皇与某皇打,某帝与某帝打,某皇与某帝打,A淑芬与B淑芬打,看似处处与潇闻无关却处处可见潇闻,他是什么自由搏击吉祥物吗[单身狗]也算悟到兜售私货最便宜好用的方式了,不论谁真谁假,拉着翟潇闻一起上市(zhan)场就对了,只要带带节奏大家一起愉快踩潇闻,主品私货就合理化上市了。
呜呜工作顺利吃香喝辣的哥哥姐姐们怎么这么欺负人呀,连出场费都不给我们潇闻结一下吗[泪]
呜呜工作顺利吃香喝辣的哥哥姐姐们怎么这么欺负人呀,连出场费都不给我们潇闻结一下吗[泪]
关于我和xx,我们两个是小学同学,我们两个的母亲是同事。等到了初中我们又分到了一个班,就一直在一起玩了。因为我在初二上学期的时候,只要我去学校就会喘不上气。因此我有一段时间没怎么去学校,后来去医院查,医生建议我妈妈带我去看心理,xx当时也一直关心我,知道我去看心理了,等我检查回来(只是回学校拿一下东西,那天是周四,我那个礼拜就去学校了,就拿了个书。我还专门找的没人都时候去拿的,但我走的时候还是碰到了刚下午休的同学)她问我怎么样(她一直关心我,我去查之前她就说查完告诉她)我就和她说,是中度抑郁症和焦虑症。和我其他的朋友都说的是我没事。等到我下个礼拜,去上学的时候,我的舍友又问我是真的没事吗?xx和她们说我的病了。后来我才知道,回学校之后,xx说了我的情况后,只要有人来问她,我为什么没来上学,她就会把我的病说出去,搞得人尽皆知。我不想让更多的人知道是怕有人说我那这件事情说事,说我矫情。所以,我只和xx说了。后来班里的大多数女生都知道了。庆幸的是可能是我人缘不算差,也没人说我矫情之类的。从这件事之后我就开始有些反感xx了。但因为没人去陪xx玩,所以我还是和她一起玩。和她说过我想转学(想转到我闺蜜在的那个学校)这件事情,xx当时说的是,你转学我也陪你转。还是因为我自己的原因,我时常不在学校。等到后来的某一天,我的室友问我,你是不是要转学,不转好不好,我会想你哒!我不记得我和她们说过我要转学,问她们是怎么知道我要转学的,她们说是xx和她们说的。这下可好我要转学的事情又被搞得人尽皆知了。在后来就是因为家里的原因我前几天没去学校回我姥姥家了(我在北京上学,我姥姥家在山东)我去的那天是周日,我专门和她说了一声,我前几天要去姥姥家没办法去学校。等到我周四的时候回到学校,就看到xx和x在玩(我不在意xx在没人陪她玩的时候去找别的朋友玩)我到了学校去找xx聊天,她就简单的敷衍了我两句,她就去找x了。上体育课自由活动的时候,xx也不理我一直在和x玩。我向x的室友打听,问x为啥不和y玩了。得知x和y在我不在的这三天闹掰了。之后x就一直抓着xx玩。x还在我们宿舍说你的坏话,说你这几天么去上学都是去当志愿者骗钱去了(我和xx说过我之前去当志愿者的,之后我去当志愿者的那个地方给我了200元。但其实这两百和志愿者没有关系的,只是当时我在,就顺便给我了,我和xx说的时候也详细的解释过来,而且这件事我只和xx说过)但是我们都没信。我当时就很恼火,也就不理xx了。大概又过了一个礼拜左右,x的室友问我,你是和xx闹掰了吗?x在我们宿舍说你们闹掰了,还骂你。当时虽然我和xx没有理对方,但是也没有吵架闹掰等。x就说我们两个闹掰了,我对这种事情非常的反感。
吃饭我是和xx,x和y是一桌的,因为x和y闹掰了,吃饭的时候就一直骂y,y就不在那桌吃了。我当时很少去吃饭,直到有一次,我去吃饭,看的xx坐在我的位置上,一边和x聊天,一边吃饭。我就只好做在xx的位置上吃饭了,之后她们两个就开始阴阳怪气我,说,你怎么来吃饭了呀!(那种阴阳怪气的语气)我没搭理她俩。后来我再去吃饭,就问朋友,她们桌那个空位的今天来吃饭吗?就很少去我原来的那桌吃饭了。直到有一天,食堂的人特别多,没有空位,我只好坐在我本来的那个位置上了(当时x和xx还没打完饭呢)快速吃饭,就是不想看到她们两个,但我没有那么好运,我刚吃两口。x和xx就过来了。x坐在我对面的那个位置,xx座我旁边(这是她们原本的位置)x就问我,你今天怎么回来吃饭了呢?我说,这是我的位置,我为什么不能来这吃饭呢?她说,我就是好奇的问了一下你至于这样吗?我说,你看其他的地方有位置吗?我坐在我的位置上怎么了?她说,我只是好奇而已,你不要给自己加戏。之后就白愣了我眼,就座到了xx的对面。
再后来,我经常和我的同桌(异性)一起玩,一起去吃饭,一起回宿舍等等。x和xx每次看的我们两个一起玩,就说,哦!我懂我懂,不就是谈恋爱了吗?我认为平时玩的不错的人和我这么说,我也不太在意,但是我几乎已经和她们彻底闹掰了,她们两个还拿我开玩笑,我就忍不了了。因为我和我同桌一起玩,是老师都看的眼里的,班主任都说我和我同桌是不可能谈恋爱的。
还有一件事是,我坐在我的位置吃饭,x问我你和r(r是我男朋友,谈了一年多了)分手了吗?我说没有。她说你们两个平时都聊些啥啊?我说,我们两个很少聊天,我懒得搭理他,他懒得搭理我,再说他一个月才放一次假,平时哪有时间聊天啊?她说,e…这样啊?多没意思啊?你还是分了吧!谈不了多久了,你们两个是网恋,也没见过面吧!赶紧分了吧!我当时心理想,我在北京,r在长沙 ,我和他闲的还是咋样非要见面啊!而且现在还有疫情。(x知道我和r的地理位置差异)你说要是我的朋友劝我发,我可能会考虑一下,那她又是站着什么角度向我提的意见呢?他甚至都不了解r的任何,只知道他是我男朋友而已。
吃饭我是和xx,x和y是一桌的,因为x和y闹掰了,吃饭的时候就一直骂y,y就不在那桌吃了。我当时很少去吃饭,直到有一次,我去吃饭,看的xx坐在我的位置上,一边和x聊天,一边吃饭。我就只好做在xx的位置上吃饭了,之后她们两个就开始阴阳怪气我,说,你怎么来吃饭了呀!(那种阴阳怪气的语气)我没搭理她俩。后来我再去吃饭,就问朋友,她们桌那个空位的今天来吃饭吗?就很少去我原来的那桌吃饭了。直到有一天,食堂的人特别多,没有空位,我只好坐在我本来的那个位置上了(当时x和xx还没打完饭呢)快速吃饭,就是不想看到她们两个,但我没有那么好运,我刚吃两口。x和xx就过来了。x坐在我对面的那个位置,xx座我旁边(这是她们原本的位置)x就问我,你今天怎么回来吃饭了呢?我说,这是我的位置,我为什么不能来这吃饭呢?她说,我就是好奇的问了一下你至于这样吗?我说,你看其他的地方有位置吗?我坐在我的位置上怎么了?她说,我只是好奇而已,你不要给自己加戏。之后就白愣了我眼,就座到了xx的对面。
再后来,我经常和我的同桌(异性)一起玩,一起去吃饭,一起回宿舍等等。x和xx每次看的我们两个一起玩,就说,哦!我懂我懂,不就是谈恋爱了吗?我认为平时玩的不错的人和我这么说,我也不太在意,但是我几乎已经和她们彻底闹掰了,她们两个还拿我开玩笑,我就忍不了了。因为我和我同桌一起玩,是老师都看的眼里的,班主任都说我和我同桌是不可能谈恋爱的。
还有一件事是,我坐在我的位置吃饭,x问我你和r(r是我男朋友,谈了一年多了)分手了吗?我说没有。她说你们两个平时都聊些啥啊?我说,我们两个很少聊天,我懒得搭理他,他懒得搭理我,再说他一个月才放一次假,平时哪有时间聊天啊?她说,e…这样啊?多没意思啊?你还是分了吧!谈不了多久了,你们两个是网恋,也没见过面吧!赶紧分了吧!我当时心理想,我在北京,r在长沙 ,我和他闲的还是咋样非要见面啊!而且现在还有疫情。(x知道我和r的地理位置差异)你说要是我的朋友劝我发,我可能会考虑一下,那她又是站着什么角度向我提的意见呢?他甚至都不了解r的任何,只知道他是我男朋友而已。
被讨厌的勇气~读书笔记
不死不生。对于一个渴望摆脱旧日模式、重新生出一个自己的人来说,勇气总是第一位的。这个勇气包括不怕试错、不怕被黑、被死千回还能重新活过来的力量。
再怎么“找原因”,也没法改变一个人
阿德勒心理学考虑的不是过去的“原因”,而是现在的“目的”。
你的朋友是先有了“不出去”这个目的,之后才会为了达到这个目的而制造出不安或恐惧之类的情绪。阿德勒心理学把这叫作“目的论”。
心理创伤并不存在
“任何经历本身并不是成功或者失败的原因。我们并非因为自身经历中的刺激——所谓的心理创伤——而痛苦,事实上我们会从经历中发现符合自己目的的因素。决定我们自身的不是过去的经历,而是我们自己赋予经历的意义。”
愤怒都是捏造出来的
这点和哲人不同 一瞬间的生气真的是控制不住的 包括那个母亲在不知对方是班主任的时候不也控制不住生气和烦躁的情绪嘛
你想“变成别人”吗?
重要的不是被给予了什么,而是如何去利用被给予的东西。
你的人生取决于“当下”
没有影响不同意 咋可能一点影响都没有
阿德勒的目的论是说:“无论之前的人生发生过什么,都对今后的人生如何度过没有影响。”决定自己人生的是活在“此时此刻”的你自己。
自卑感来自主观的臆造
是的。我们无法改变客观事实,但可以任意改变主观解释。并且,我们都活在主观世界中。
价值必须建立在社会意义之上
自卑情结只是一种借口
无论是追求优越性还是自卑感,都不是病态,而是一种能够促进健康、正常的努力和成长的刺激”。只要处理得当,自卑感也可以成为努力和成长的催化剂。
我们应该摈弃自卑感,进一步向前;不满足于现状,不断进步;要更加幸福。如果是这样的自卑感,那就没有任何问题。但是,有些人无法认清“情况可以通过现实的努力而改变”这一事实,根本没有向前迈进的勇气。他们什么都不做就断定自己不行或是现实无法改变。
在意你长相的,只有你自己
如果在人际关系中存在“竞争”,那人就不可能摆脱人际关系带来的烦恼,也就不可能摆脱不幸。
之所以有很多人虽然取得了社会性的成功,但却感觉不到幸福,就是因为他们活在竞争之中。因为他们眼中的世界是敌人遍布的危险所在。
人际关系中的“权力斗争”与复仇
啊,我们既不能乘坐时光机器回到过去,也不能让时针倒转。但是,赋予过去的事情什么样的价值,这是“现在的你”所面临的课题。
如果遭人当面辱骂,我就会考虑一下那个人隐藏的“目的”。不仅仅是直接性的当面辱骂,当被对方的言行激怒的时候,也要认清对方是在挑起“权力之争”。
人生的三大课题:交友课题、工作课题以及爱的课题
行为方面的目标有“自立”和“与社会和谐共处”这两点。而且,支撑这种行为的心理方面的目标是“我有能力”以及“人人都是我的伙伴”这两种意识。
行为方面的目标有以下两点:①自立。②与社会和谐共处。而且,支撑这种行为的心理方面的目标也有以下两点:①“我有能力”的意识。②“人人都是我的伙伴”的意识。
浪漫的红线和坚固的锁链
当人能够感觉到“与这个人在一起可以无拘无束”的时候,才能够体会到爱。既没有自卑感也不必炫耀优越性,能够保持一种平静而自然的状态。真正的爱应该是这样的。
阿德勒心理学是“勇气的心理学”
不在于被给予了什么,而在于如何去使用被给予的东西”
自由就是不再寻求认可?
自由就是不再寻求认可
要不要活在别人的期待中?
不要活在别人的期待中
认可欲求的危险就在这里。人究竟为什么要寻求别人的认可呢?其实,很多情况下都是因为受赏罚教育的影响。
你不是为了满足别人的期待而活着,我也不是为了满足别人的期待而活着。我们没必要去满足别人的期待。
假如说你“不是为了满足他人的期待而活”,那他人也“不是为了满足你的期待而活”。当别人的行为不符合自己的想法的时候也不可以发怒。这也是理所当然的事情。
想要取得别人认可的时候,几乎所有人都会采取“满足别人的期待”这一手段,这其实都是受“如果做了恰当的事情就能够得到表扬”这种赏罚教育的影响。但是,如果工作的主要目标成了“满足别人的期待”,那工作就会变得相当痛苦吧。因为那样就会一味在意别人的视线、害怕别人的评价,根本无法做真正的自己。
把自己和别人的“人生课题”分开来
基本上,一切人际关系矛盾都起因于对别人的课题妄加干涉或者自己的课题被别人妄加干涉。只要能够进行课题分离,人际关系就会发生巨大改变
辨别究竟是谁的课题的方法非常简单,只需要考虑一下“某种选择所带来的结果最终要由谁来承担?”
即使父母也得放下孩子的课题
假的要死 天天不出门打游戏 点外卖 成年了不工作啃老 每天作息都黑白颠倒 时间长了能受了????
孩子的闭居状态不妄加干涉也不过多关注
信任这一行为也需要进行课题分离。信任别人,这是你的课题。但是,如何对待你的信任,那就是对方的课题了。如果不分清界限而是把自己的希望强加给别人的话,那就变成粗暴的“干涉”了。
但请你这样想,干涉甚至担负起别人的课题这会让自己的人生沉重而痛苦。如果你正在为自己的人生而苦恼——这种苦恼源于人际关系——那首先请弄清楚“这不是自己的课题”这一界限;然后,请丢开别人的课题。这是减轻人生负担,使其变得简单的第一步。
放下别人的课题,烦恼轻轻飞走
关于自己的人生你能够做的就只有“选择自己认为最好的道路”。另一方面,别人如何评价你的选择,那是别人的课题,你根本无法左右。
首先要思考一下“这是谁的课题”。然后进行课题分离——哪些是自己的课题,哪些是别人的课题,要冷静地划清界限。而且,不去干涉别人的课题也不让别人干涉自己的课题。这就是阿德勒心理学给出的具体而且有可能彻底改变人际关系烦恼的具有划时代意义的观点。
砍断“格尔迪奥斯绳结”
没有学会直面困难的孩子最终会想要逃避一切困难。”
人际关系的终极目标
共同体感觉是幸福的人际关系的最重要的指标。
在更广阔的天地寻找自己的位置
当我们在人际关系中遇到困难或者看不到出口的时候,首先应该考虑的是“倾听更大共同体的声音”这一原则。
批评不好……表扬也不行?
表扬”背后的上下级关系和纵向关系。人表扬他人的目的就在于“操纵比自己能力低的对方”,其中既没有感谢也没有尊敬。
自卑感原本就是从纵向关系中产生的一种意识。只要能够对所有人都建立起“虽不同但平等”的横向关系,那就根本不会产生自卑情结。
有鼓励才有勇气
假如你会因为得到表扬而感到喜悦,那就等于是从属于纵向关系和承认“自己没能力”。因为表扬是“有能力的人对没能力的人所作出的评价”
有价值就有勇气
过为共同体也就是他人服务能够体会到“我对别人有用”,不是被别人评价说“很好”,而是主观上就能够认为“我能够对他人做出贡献”,只有这样我们才能够真正体会到自己的价值。
不是肯定自我,而是接纳自我
自我接纳是指假如做不到就诚实地接受这个“做不到的自己”,然后尽量朝着能够做到的方向去努力,不对自己撒谎。说得更明白一些就是,对得了60分的自己说“这次只是运气不好,真正的自己能得100分”,这就是自我肯定;与此相对,在诚实地接受60分的自己的基础上努力思考“如何才能接近100分”,这就是自我接纳。
课题分离也是如此,要分清“能够改变的”和“不能改变的”。我们无法改变“被给予了什么”。但是,关于“如何去利用被给予的东西”,我们却可以用自己的力量去改变。这就是不去关注“无法改变的”,而是去关注“可以改变的”。这就是我所说的自我接纳。
是的。接受不能更换的事物,接受现实的“这个我”,然后,关于那些可以改变的事情,拿出改变的“勇气”。这就是自我接纳。
“工作狂”是人生谎言
,真正的问题在于无法做到自我接纳、他者信赖和他者贡献,却将焦点聚集到微不足道的一个方面并企图以此来评价整个世界。这就是缺乏人生和谐的错误生活方式。
从这一刻起,就能变得幸福
对人而言,最大的不幸就是不喜欢自己。对于这种现实,阿德勒准备了极其简单的回答——“我对共同体有益”或者“我对他人有用”这种想法就足以让人体会到自己的价值。
后记
如果不懂得如何构筑良好的人际关系,有时候就会因为想要满足他人期待或者不想伤害他人而导致虽有自己主张但无法传达,最终不得不放弃自己真正想做的事情。
不死不生。对于一个渴望摆脱旧日模式、重新生出一个自己的人来说,勇气总是第一位的。这个勇气包括不怕试错、不怕被黑、被死千回还能重新活过来的力量。
再怎么“找原因”,也没法改变一个人
阿德勒心理学考虑的不是过去的“原因”,而是现在的“目的”。
你的朋友是先有了“不出去”这个目的,之后才会为了达到这个目的而制造出不安或恐惧之类的情绪。阿德勒心理学把这叫作“目的论”。
心理创伤并不存在
“任何经历本身并不是成功或者失败的原因。我们并非因为自身经历中的刺激——所谓的心理创伤——而痛苦,事实上我们会从经历中发现符合自己目的的因素。决定我们自身的不是过去的经历,而是我们自己赋予经历的意义。”
愤怒都是捏造出来的
这点和哲人不同 一瞬间的生气真的是控制不住的 包括那个母亲在不知对方是班主任的时候不也控制不住生气和烦躁的情绪嘛
你想“变成别人”吗?
重要的不是被给予了什么,而是如何去利用被给予的东西。
你的人生取决于“当下”
没有影响不同意 咋可能一点影响都没有
阿德勒的目的论是说:“无论之前的人生发生过什么,都对今后的人生如何度过没有影响。”决定自己人生的是活在“此时此刻”的你自己。
自卑感来自主观的臆造
是的。我们无法改变客观事实,但可以任意改变主观解释。并且,我们都活在主观世界中。
价值必须建立在社会意义之上
自卑情结只是一种借口
无论是追求优越性还是自卑感,都不是病态,而是一种能够促进健康、正常的努力和成长的刺激”。只要处理得当,自卑感也可以成为努力和成长的催化剂。
我们应该摈弃自卑感,进一步向前;不满足于现状,不断进步;要更加幸福。如果是这样的自卑感,那就没有任何问题。但是,有些人无法认清“情况可以通过现实的努力而改变”这一事实,根本没有向前迈进的勇气。他们什么都不做就断定自己不行或是现实无法改变。
在意你长相的,只有你自己
如果在人际关系中存在“竞争”,那人就不可能摆脱人际关系带来的烦恼,也就不可能摆脱不幸。
之所以有很多人虽然取得了社会性的成功,但却感觉不到幸福,就是因为他们活在竞争之中。因为他们眼中的世界是敌人遍布的危险所在。
人际关系中的“权力斗争”与复仇
啊,我们既不能乘坐时光机器回到过去,也不能让时针倒转。但是,赋予过去的事情什么样的价值,这是“现在的你”所面临的课题。
如果遭人当面辱骂,我就会考虑一下那个人隐藏的“目的”。不仅仅是直接性的当面辱骂,当被对方的言行激怒的时候,也要认清对方是在挑起“权力之争”。
人生的三大课题:交友课题、工作课题以及爱的课题
行为方面的目标有“自立”和“与社会和谐共处”这两点。而且,支撑这种行为的心理方面的目标是“我有能力”以及“人人都是我的伙伴”这两种意识。
行为方面的目标有以下两点:①自立。②与社会和谐共处。而且,支撑这种行为的心理方面的目标也有以下两点:①“我有能力”的意识。②“人人都是我的伙伴”的意识。
浪漫的红线和坚固的锁链
当人能够感觉到“与这个人在一起可以无拘无束”的时候,才能够体会到爱。既没有自卑感也不必炫耀优越性,能够保持一种平静而自然的状态。真正的爱应该是这样的。
阿德勒心理学是“勇气的心理学”
不在于被给予了什么,而在于如何去使用被给予的东西”
自由就是不再寻求认可?
自由就是不再寻求认可
要不要活在别人的期待中?
不要活在别人的期待中
认可欲求的危险就在这里。人究竟为什么要寻求别人的认可呢?其实,很多情况下都是因为受赏罚教育的影响。
你不是为了满足别人的期待而活着,我也不是为了满足别人的期待而活着。我们没必要去满足别人的期待。
假如说你“不是为了满足他人的期待而活”,那他人也“不是为了满足你的期待而活”。当别人的行为不符合自己的想法的时候也不可以发怒。这也是理所当然的事情。
想要取得别人认可的时候,几乎所有人都会采取“满足别人的期待”这一手段,这其实都是受“如果做了恰当的事情就能够得到表扬”这种赏罚教育的影响。但是,如果工作的主要目标成了“满足别人的期待”,那工作就会变得相当痛苦吧。因为那样就会一味在意别人的视线、害怕别人的评价,根本无法做真正的自己。
把自己和别人的“人生课题”分开来
基本上,一切人际关系矛盾都起因于对别人的课题妄加干涉或者自己的课题被别人妄加干涉。只要能够进行课题分离,人际关系就会发生巨大改变
辨别究竟是谁的课题的方法非常简单,只需要考虑一下“某种选择所带来的结果最终要由谁来承担?”
即使父母也得放下孩子的课题
假的要死 天天不出门打游戏 点外卖 成年了不工作啃老 每天作息都黑白颠倒 时间长了能受了????
孩子的闭居状态不妄加干涉也不过多关注
信任这一行为也需要进行课题分离。信任别人,这是你的课题。但是,如何对待你的信任,那就是对方的课题了。如果不分清界限而是把自己的希望强加给别人的话,那就变成粗暴的“干涉”了。
但请你这样想,干涉甚至担负起别人的课题这会让自己的人生沉重而痛苦。如果你正在为自己的人生而苦恼——这种苦恼源于人际关系——那首先请弄清楚“这不是自己的课题”这一界限;然后,请丢开别人的课题。这是减轻人生负担,使其变得简单的第一步。
放下别人的课题,烦恼轻轻飞走
关于自己的人生你能够做的就只有“选择自己认为最好的道路”。另一方面,别人如何评价你的选择,那是别人的课题,你根本无法左右。
首先要思考一下“这是谁的课题”。然后进行课题分离——哪些是自己的课题,哪些是别人的课题,要冷静地划清界限。而且,不去干涉别人的课题也不让别人干涉自己的课题。这就是阿德勒心理学给出的具体而且有可能彻底改变人际关系烦恼的具有划时代意义的观点。
砍断“格尔迪奥斯绳结”
没有学会直面困难的孩子最终会想要逃避一切困难。”
人际关系的终极目标
共同体感觉是幸福的人际关系的最重要的指标。
在更广阔的天地寻找自己的位置
当我们在人际关系中遇到困难或者看不到出口的时候,首先应该考虑的是“倾听更大共同体的声音”这一原则。
批评不好……表扬也不行?
表扬”背后的上下级关系和纵向关系。人表扬他人的目的就在于“操纵比自己能力低的对方”,其中既没有感谢也没有尊敬。
自卑感原本就是从纵向关系中产生的一种意识。只要能够对所有人都建立起“虽不同但平等”的横向关系,那就根本不会产生自卑情结。
有鼓励才有勇气
假如你会因为得到表扬而感到喜悦,那就等于是从属于纵向关系和承认“自己没能力”。因为表扬是“有能力的人对没能力的人所作出的评价”
有价值就有勇气
过为共同体也就是他人服务能够体会到“我对别人有用”,不是被别人评价说“很好”,而是主观上就能够认为“我能够对他人做出贡献”,只有这样我们才能够真正体会到自己的价值。
不是肯定自我,而是接纳自我
自我接纳是指假如做不到就诚实地接受这个“做不到的自己”,然后尽量朝着能够做到的方向去努力,不对自己撒谎。说得更明白一些就是,对得了60分的自己说“这次只是运气不好,真正的自己能得100分”,这就是自我肯定;与此相对,在诚实地接受60分的自己的基础上努力思考“如何才能接近100分”,这就是自我接纳。
课题分离也是如此,要分清“能够改变的”和“不能改变的”。我们无法改变“被给予了什么”。但是,关于“如何去利用被给予的东西”,我们却可以用自己的力量去改变。这就是不去关注“无法改变的”,而是去关注“可以改变的”。这就是我所说的自我接纳。
是的。接受不能更换的事物,接受现实的“这个我”,然后,关于那些可以改变的事情,拿出改变的“勇气”。这就是自我接纳。
“工作狂”是人生谎言
,真正的问题在于无法做到自我接纳、他者信赖和他者贡献,却将焦点聚集到微不足道的一个方面并企图以此来评价整个世界。这就是缺乏人生和谐的错误生活方式。
从这一刻起,就能变得幸福
对人而言,最大的不幸就是不喜欢自己。对于这种现实,阿德勒准备了极其简单的回答——“我对共同体有益”或者“我对他人有用”这种想法就足以让人体会到自己的价值。
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