可怜之人必有可恨之处。
再恻隐悲悯就是大傻子。
对这种没脑子的人忍让是没有用的，他不会发现你的忍让反而会更加觉得自己毫无问题。
所以，不如以牙还牙，以眼还眼。危及到自己利益就觉得别人过分啦？咋不想想之前自己的所作所为呢？
一说有什么问题，就不知道不知道？长个脑袋为了凑身高吗？敲一敲是不是还有动听的回声呀[憧憬]

阴雨天气忽然想吃龙尾关的一家烤肉，就去溜达了一下，这次发现城门处有个咸丰三年的告示很有意思：大概就是说曾历历可考铅山县（好像是在江西？）有人嗜鳝鱼而毙命，且水族熟食多生疮疥，迤西一带又连年瘟疫，劝民众不要捕食螺蚌虾鲜之类，刀砧之下心存恻隐。。

可惜没有标点符号的竖排版如今阅读起来有点辛苦，但却是蛮有意思的当年民生之切面。

修的是什么，观的是什么，悟的又是什么。
有曰道，有曰心，有曰性，有曰德。
道，顺乎自然，非无善恶，只是没有主观意识的偏执。
心，有心无心是对世界有无感知，怜悯，恻隐，有无慈悲之念。
性，是自心的本质，是对世出世间是淡然还是贪着，是放手，还是紧握。
德，一切的基础。谁也别想在无德的前提下去悟道，没有德，一切都是镜花水月。功德，有德才有功，道德，有德方悟道，阴德，因无彰显之心才具备。
我们所修所行的，无非悟道生慈，无我济世。任何自利的享乐，都不是自在的逍遥。
而这种济世的发心也不是刻意为之，只是悟道的衍生品，与道一样，自然无为。
我的问题在于，有“我”的存在，所以无普世之善，也无慈济之念。其实也是没有悟“道”为何。所以只有自私，没有慈悲。一切方法皆为“术”，自今日起，改过自新，从心上知德善，不造罪，不再犯。
以前说“我”不好，“我”是不服的，而今我服了。从前一直找不到来时的路，各种兜兜转转，我所有的迷惑和探索也在此，而今知道路要怎么走了。这可能是这十年来，第一次回头，回到原点。原来人是可以越走越远的，也是可以回头的。这才算醒了吧？以前的不算，以前只是所知，没有知道。