蓂说:“人啊!三十年得一劫,
一生而立
二世至不惑
三生达耄耋
三世烟升天。”
人们用一生在求在悟,用一世在守在舍,用三生在祈在忏,三世得以终。
这一生劫求而不得,悟而不得!
这一世劫守而不得,而舍不得!
用三生来祈祷,用三世来忏悔!
得以终环
我用一生求得与你相遇相知相惜相守,可你在哪呢?我现在还能坦然面对你吗?
一生而立
二世至不惑
三生达耄耋
三世烟升天。”
人们用一生在求在悟,用一世在守在舍,用三生在祈在忏,三世得以终。
这一生劫求而不得,悟而不得!
这一世劫守而不得,而舍不得!
用三生来祈祷,用三世来忏悔!
得以终环
我用一生求得与你相遇相知相惜相守,可你在哪呢?我现在还能坦然面对你吗?
水忏下卷讲解#(71)诚然,永恒常在的三宝是我们最需要的依靠与笃实的模范.所以有人常对自度度他,拯苦灭难的三宝唱道:「志心信礼佛陀耶两足尊,三觉圆,万德具,天人调御师.唵哑吽,凡圣大慈父,从真界腾应质悲化普.竖穷三际时,横遍十方处.震法雷,鸣法鼓,广演权实教.唵哑吽,大开方便路.若皈依能消灭,消灭地狱苦」。
「志心信礼达摩耶离欲尊,宝藏收,王函贮,结集于西域.唵哑吽,翻译传东土.祖师弘,贤哲判成章疏.三乘分顿渐,五教定宗趣.鬼神钦,龙天护,导迷标月指.唵哑吽,除热真甘露.若皈依能消灭,消灭饿鬼苦」。
「志心信礼僧伽耶众中尊,五德师,六和侣,利生为事业.唵哑吽,弘法是家务.避嚣尘,常晏坐寂静处.遮身服毳衣,充腹採薪薇,钵降龙,锡解虎,法灯常遍照.唵哑吽,祖印相传付.若皈依能消灭,消灭傍生苦」。
所以佛、法、僧三宝可谓天上天下,无有能比,歌功颂德,亦不能尽。
#(五十三)赞#
忏文:【忏如浣涤,以水为名.至心顶礼罪根清,罪灭福田生,慧日普明,觉海性圆澄.南无圆觉地菩萨摩诃萨】。
我们众生从无始以来迄今,所造的业障,説不尽有许多,有些是不自察的,有些我们只要反省一下便觉知,已经察知的罪恶业障自然应当好好的忏悔,忏悔以后才能心安理得,才能海阔天空,重新做人.忏悔以后,才能认真修行,求得道法.世上原无洗不去的汙垢,问题是有了汙垢你究竟是不是想尽力去除?未完待续!(意通)
「志心信礼达摩耶离欲尊,宝藏收,王函贮,结集于西域.唵哑吽,翻译传东土.祖师弘,贤哲判成章疏.三乘分顿渐,五教定宗趣.鬼神钦,龙天护,导迷标月指.唵哑吽,除热真甘露.若皈依能消灭,消灭饿鬼苦」。
「志心信礼僧伽耶众中尊,五德师,六和侣,利生为事业.唵哑吽,弘法是家务.避嚣尘,常晏坐寂静处.遮身服毳衣,充腹採薪薇,钵降龙,锡解虎,法灯常遍照.唵哑吽,祖印相传付.若皈依能消灭,消灭傍生苦」。
所以佛、法、僧三宝可谓天上天下,无有能比,歌功颂德,亦不能尽。
#(五十三)赞#
忏文:【忏如浣涤,以水为名.至心顶礼罪根清,罪灭福田生,慧日普明,觉海性圆澄.南无圆觉地菩萨摩诃萨】。
我们众生从无始以来迄今,所造的业障,説不尽有许多,有些是不自察的,有些我们只要反省一下便觉知,已经察知的罪恶业障自然应当好好的忏悔,忏悔以后才能心安理得,才能海阔天空,重新做人.忏悔以后,才能认真修行,求得道法.世上原无洗不去的汙垢,问题是有了汙垢你究竟是不是想尽力去除?未完待续!(意通)
【六月雷斋】本堂接受十方随心供养香、花、灯、水、果。皆可升表上疏~足月者可定向诵经礼忏回向~
以下略述供养之功德福报。
香,代表“清静”。常为神明供香,能得道业清静,身心安稳的福报。(注意:须天然香品)
花,代表“自然”。常为神明献花,能得相貌端正,身体康健的福报。(注意:须无刺、勿妖艳)
灯,代表“光明”。常为神明供灯,能得运途顺遂,消灾免难,能拔济先祖脱离幽冥。(注意:须环保植物油)
水,代表“智慧”。常为神明供水,能得大聪明、大智慧、财富。(注意:须洁净、矿泉水为上)
果,代表“圆满”。常为神明供果,必得善果,不遭冤孽缠绕。(注意:须时令新鲜果品)
以下略述供养之功德福报。
香,代表“清静”。常为神明供香,能得道业清静,身心安稳的福报。(注意:须天然香品)
花,代表“自然”。常为神明献花,能得相貌端正,身体康健的福报。(注意:须无刺、勿妖艳)
灯,代表“光明”。常为神明供灯,能得运途顺遂,消灾免难,能拔济先祖脱离幽冥。(注意:须环保植物油)
水,代表“智慧”。常为神明供水,能得大聪明、大智慧、财富。(注意:须洁净、矿泉水为上)
果,代表“圆满”。常为神明供果,必得善果,不遭冤孽缠绕。(注意:须时令新鲜果品)
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