#每日一善[超话]# [微风]#阳光信用 每日一善# 做一个善良的人，多做善事，孝敬父母，这就是最大的收获。你所有的福气，都是你平常日月积累的善良而致。做人要做个善良的人，心里善良慈悲的人，有好生之德，无论你是丑和美，心里善良慈悲比什么都好，心里善良的人，堂堂正正做人，不计前嫌，释之以怀，与人为善，知足惜福，才会让自己活的开心，过的快乐。“ 人之初，性本善”，保留一颗初心，沉淀生命的本真。静以修身，俭以养德，不断修炼提升自己，才能领悟“慈悲为怀心端正，行善积德植福根”是何等超脱的境界。跋涉坎坷，苦乐随缘，面对迷茫的前途与未来，也曾无数次的挣扎与徘徊，最终还是含着泪，咬着牙，越过了心灵的障碍，将悲伤与无奈都融进了成长。本以为过不去的坎，忘不了的痛，终会随着时间慢慢的释怀。
若愚之人并不愚
我们都知道那句“大智若愚”的成语，这句话意在告诉我们，一个人修炼到极佳境界时，就懂得藏锋守拙。古人曰：外智而内愚，实愚也；外愚而内智，大智也。外智者，工于计巧，惯于矫饰，常好张扬，事事计较，精明干练，吃不得半点亏。内智者，外为糊涂之状，上善斤斤计较，事事算大不算小，达观，大度，不拘小节。智愚之别，实力内外之别，虚实之分。
大智若愚是一个人综合素质达到的最高水平，若愚之人才是真正的智者，大智若愚是一种大智慧，它不是昏庸，不是傻冒，不是愚昧；相反，它是一种气度，一种修养，一种大雅。
若愚是一种踏实。善良的人，不是懵懂无知，只是更懂得包容，更懂得理解。不是看不穿，只是不说破；不是愿吃亏，只是懂人情。善良不是人傻，吃亏不是愚昧，而是他们心里装着别人，懂得真心实意地站在对方角度着想，说话做事让人感到舒服，这正是一个人难得的修养。生活里总有些人，看到别人比较单纯善良，就忍不住去利用。他们觉得别人很傻，看不出自己的小聪明、小心思。其实，只是善良的人，不揭露人短、不制造难堪，以自己的洞察力、玲珑心，温暖和成全他人。人心柔软，所以讲情分，因为一旦计较，就会生分；情牵长久，所以去包容，因为一旦冷漠，就会疏远。“你对别人的好和善良，最后成全的都会是你自己。”帮助就会被帮助，相信就会被相信，一个人积攒的人品和善意，都会在不经意间还你惊喜与好运。不要把别人的善良当作傻，更不要任意去伤害或者无尽索取别人的善意。别人对你好，记得要好好地珍惜别人；别人照顾你的感受，也要懂得照顾别人的感受；别人为你付出，也请学会回报。
若愚是一种善良。曾国藩说：“纵人以巧诈来，我仍以诚愚应之。久之，则人之意也消。若钩心斗角，相迎相距，则报复无已时耳。”别人对你使心眼，你也要假装不知道。一直以拙诚来应对他，时间长了，他也不好意思再跟你耍心眼了。如果你也和他勾心斗角，两个人你来我往，那互相报复会没完没了。生活里总有些人，看到别人比较单纯善良，就忍不住去利用。需知帮你的人不欠你，让你的人不怕你。愚人只是善良，不是懵懂无知；只是更懂得包容，不是软弱可欺。不是看不穿，只是不说破；不是想不通，只是不计较。他们心里装着别人，懂得真心实意替别人着想。说话办事让人感到舒服，是最难得的善良。
若愚是一种平和。老子曰：“我愚人之心也哉，沌沌兮。”愚并非真正的蠢笨，而是故意示现的。有些事上难得糊涂，只需随波逐流，随境而转。却又不能迷失本心，把这世间纷扰看得一清二楚。无论境遇好坏，内心一切坦然。愚人涉世不深，沾染的俗事计较越少，离天道就越近；聪明人涉世太深，心机和算计也就深，离天道就更远。愚人既没有功利之心，也没有算计之意。像一个傻子一样，尽力在往外抛。抛掉一切私心杂念，不为物累。在世人的眼中，似乎就是一个愚蠢透顶的人。不懂计较、不讲得失，因此心态平和、与世无争。
若愚是一种豁达。有人说，聪明是天赋，善良是选择，大智若愚是一种本领，更是一门和自己相处的学问。苏轼曾赋词一首聊作自述：若问使君才与术，何如。占得人间一味愚。这“一味愚”，实为历经世事沧桑而磨练出的豁然与旷达。大巧若拙，大智若愚，以愚修身，韬光养晦，不盛气凌人，不急功近利，不夸夸其谈，反而使得诗人自带超凡脱俗之气。生活中，难免遇到不讲理之人，不去较真才是明智的选择。与不讲理的人计较，争赢争输，又有什么价值和成就感？只是徒伤感情，浪费时间精力，消磨自己的涵养。不如“难得糊涂”，不多理会，为自己求一分内心的自在与舒坦。人无完人，苛责自己抑或苛求他人，都是在剥夺一个人生命的乐趣。倒不如“揣着明白装糊涂”，笨一点，拙一点，愚一点。愚一点，也许一时占了下风，但赢了尊重与人心。愚一点，也许一时受了委屈，但赢了大把心平气和的时间。既往不咎，当下不杂，未来不忧，愚一点，笑着看淡，心才不会那么累。
郑板桥说，人生“难得糊涂”，大智若愚亦然，古人偶导做人当守愚，盖因为做到很难，但却不失为我们应该为之去修炼毕生。
我们都知道那句“大智若愚”的成语，这句话意在告诉我们，一个人修炼到极佳境界时，就懂得藏锋守拙。古人曰：外智而内愚，实愚也；外愚而内智，大智也。外智者，工于计巧，惯于矫饰，常好张扬，事事计较，精明干练，吃不得半点亏。内智者，外为糊涂之状，上善斤斤计较，事事算大不算小，达观，大度，不拘小节。智愚之别，实力内外之别，虚实之分。
大智若愚是一个人综合素质达到的最高水平，若愚之人才是真正的智者，大智若愚是一种大智慧，它不是昏庸，不是傻冒，不是愚昧；相反，它是一种气度，一种修养，一种大雅。
若愚是一种踏实。善良的人，不是懵懂无知，只是更懂得包容，更懂得理解。不是看不穿，只是不说破；不是愿吃亏，只是懂人情。善良不是人傻，吃亏不是愚昧，而是他们心里装着别人，懂得真心实意地站在对方角度着想，说话做事让人感到舒服，这正是一个人难得的修养。生活里总有些人，看到别人比较单纯善良，就忍不住去利用。他们觉得别人很傻，看不出自己的小聪明、小心思。其实，只是善良的人，不揭露人短、不制造难堪，以自己的洞察力、玲珑心，温暖和成全他人。人心柔软，所以讲情分，因为一旦计较，就会生分；情牵长久，所以去包容，因为一旦冷漠，就会疏远。“你对别人的好和善良，最后成全的都会是你自己。”帮助就会被帮助，相信就会被相信，一个人积攒的人品和善意，都会在不经意间还你惊喜与好运。不要把别人的善良当作傻，更不要任意去伤害或者无尽索取别人的善意。别人对你好，记得要好好地珍惜别人；别人照顾你的感受，也要懂得照顾别人的感受；别人为你付出，也请学会回报。
若愚是一种善良。曾国藩说：“纵人以巧诈来，我仍以诚愚应之。久之，则人之意也消。若钩心斗角，相迎相距，则报复无已时耳。”别人对你使心眼，你也要假装不知道。一直以拙诚来应对他，时间长了，他也不好意思再跟你耍心眼了。如果你也和他勾心斗角，两个人你来我往，那互相报复会没完没了。生活里总有些人，看到别人比较单纯善良，就忍不住去利用。需知帮你的人不欠你，让你的人不怕你。愚人只是善良，不是懵懂无知；只是更懂得包容，不是软弱可欺。不是看不穿，只是不说破；不是想不通，只是不计较。他们心里装着别人，懂得真心实意替别人着想。说话办事让人感到舒服，是最难得的善良。
若愚是一种平和。老子曰：“我愚人之心也哉，沌沌兮。”愚并非真正的蠢笨，而是故意示现的。有些事上难得糊涂，只需随波逐流，随境而转。却又不能迷失本心，把这世间纷扰看得一清二楚。无论境遇好坏，内心一切坦然。愚人涉世不深，沾染的俗事计较越少，离天道就越近；聪明人涉世太深，心机和算计也就深，离天道就更远。愚人既没有功利之心，也没有算计之意。像一个傻子一样，尽力在往外抛。抛掉一切私心杂念，不为物累。在世人的眼中，似乎就是一个愚蠢透顶的人。不懂计较、不讲得失，因此心态平和、与世无争。
若愚是一种豁达。有人说，聪明是天赋，善良是选择，大智若愚是一种本领，更是一门和自己相处的学问。苏轼曾赋词一首聊作自述：若问使君才与术，何如。占得人间一味愚。这“一味愚”，实为历经世事沧桑而磨练出的豁然与旷达。大巧若拙，大智若愚，以愚修身，韬光养晦，不盛气凌人，不急功近利，不夸夸其谈，反而使得诗人自带超凡脱俗之气。生活中，难免遇到不讲理之人，不去较真才是明智的选择。与不讲理的人计较，争赢争输，又有什么价值和成就感？只是徒伤感情，浪费时间精力，消磨自己的涵养。不如“难得糊涂”，不多理会，为自己求一分内心的自在与舒坦。人无完人，苛责自己抑或苛求他人，都是在剥夺一个人生命的乐趣。倒不如“揣着明白装糊涂”，笨一点，拙一点，愚一点。愚一点，也许一时占了下风，但赢了尊重与人心。愚一点，也许一时受了委屈，但赢了大把心平气和的时间。既往不咎，当下不杂，未来不忧，愚一点，笑着看淡，心才不会那么累。
郑板桥说，人生“难得糊涂”，大智若愚亦然，古人偶导做人当守愚，盖因为做到很难，但却不失为我们应该为之去修炼毕生。
#读书##好书推荐##许三观卖血记##阅读#
好书推荐：《许三观卖血记》
❥ 我很喜欢书中的一句话：
“事情都是被逼出来的，人只有被逼上绝路，才会有办法，没上绝路以前，不是没想到办法，就是想到了也不知道该不该去做。”
也许，生活在和平富庶，经济腾飞时代的我们很难切身体会到许三观因为生活所迫而感到的那种悲壮与挣扎。我们同样很难想象为了活命，人究竟可以爆发出多大的能量，做出多大的牺牲。那些身处穷困乡下的人们，他们的行为是最能体现人性的。即便生活如此困苦，我们依然能从书中的人物身上感受到人物的温热。
《许三观卖血记》让我们看到中国父母骨子里对孩子的关爱和付出是多么令人动容。一乐原本是许三观最喜爱的儿子，可当他发现一乐其实是何小勇的儿子时，他的内心世界变得极度复杂，很长一段时间都生活在一乐并非自己亲生儿子的阴影之中。
可许三观有着不同常人的地方，他是个口硬心软的人，在他身上我们不难看出一种极为高贵的崇高品格。比如许三观对一乐说：“就算你不是我的儿子，就算我骂你，打你，你饿了我还是要买面给你吃。”再比如一乐点点头，把钱收了起来，许三观继续说：“这钱不要乱花，要节省着用。觉得人累了，不想吃东西了，就花这钱去买些好吃的，补补身体。还有，逢年过节的时候，买两盒烟，买一瓶酒，去送给你们的生产队长，到时候就能让你们早些日子抽调回城。知道吗？这钱不要乱花，好钢要用在刀刃上……”
书中最令我感动的片段，更是让我感到许三观这个平凡的底层人物身上闪耀的人性光辉。当何小勇惨遭横祸，他的妻子乞求一乐去给何小勇叫魂，一乐却不为所动时。是许三观不计前嫌的让一乐前去救人。他说：“一乐，你跟着你妈走吧。一乐，听我的话，去把何小勇飞走的魂喊回来。一乐，你快走。”而一乐在屋顶上哭着说自己的父亲只有许三观一个，而许三观在房下安慰一乐并告诉他，他就是自己的亲儿子那一幕，我相信足以让读者们看的涕泗横流。许三观如此疼爱一乐，却别无所求，他说：“一乐，你记住我今天说的话，做人要有良心，我也不要你以后报答我什么，只要你以后对我，就像我对我四叔一样，我就心满意足了。等到我老了，死了，你想起我养过你，心里难受一下，掉几颗眼泪出来，我就很高兴了……”
余华曾坦言: “我觉得我所有的创作,都是在努力更加接近真实。我的这个真实,不是生活里的那种真实。我觉得生活实际上是不真实的,生活是一种真假参半、鱼目混珠的事物。”他正是运用这种奇异、怪诞的写作思维“为我们描绘了一幅并不完美的人生图景，但是却有趣而熟悉。卖血是为了娶亲，是为了救治重病的儿子，是为了郑重款待以为贵客，是为了赎回抵押了的物件，是为了不被饿死，是为了生存，但是最终，还是为了爱和可笑的尊严。”
生活带给世人的绝不是平等，而是对待不平等的不同心态。
“在时代和个人的种种不幸中，我却看到了生活的种种幸福。酸甜苦辣是食物的味道，喜怒哀乐是生活的味道。”
最后，还想再说一句：
“老板，一盘炒猪肝，二两黄酒。”“黄酒要温一温！”
[月亮][月亮]
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“事情都是被逼出来的，人只有被逼上绝路，才会有办法，没上绝路以前，不是没想到办法，就是想到了也不知道该不该去做。”
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《许三观卖血记》让我们看到中国父母骨子里对孩子的关爱和付出是多么令人动容。一乐原本是许三观最喜爱的儿子，可当他发现一乐其实是何小勇的儿子时，他的内心世界变得极度复杂，很长一段时间都生活在一乐并非自己亲生儿子的阴影之中。
可许三观有着不同常人的地方，他是个口硬心软的人，在他身上我们不难看出一种极为高贵的崇高品格。比如许三观对一乐说：“就算你不是我的儿子，就算我骂你，打你，你饿了我还是要买面给你吃。”再比如一乐点点头，把钱收了起来，许三观继续说：“这钱不要乱花，要节省着用。觉得人累了，不想吃东西了，就花这钱去买些好吃的，补补身体。还有，逢年过节的时候，买两盒烟，买一瓶酒，去送给你们的生产队长，到时候就能让你们早些日子抽调回城。知道吗？这钱不要乱花，好钢要用在刀刃上……”
书中最令我感动的片段，更是让我感到许三观这个平凡的底层人物身上闪耀的人性光辉。当何小勇惨遭横祸，他的妻子乞求一乐去给何小勇叫魂，一乐却不为所动时。是许三观不计前嫌的让一乐前去救人。他说：“一乐，你跟着你妈走吧。一乐，听我的话，去把何小勇飞走的魂喊回来。一乐，你快走。”而一乐在屋顶上哭着说自己的父亲只有许三观一个，而许三观在房下安慰一乐并告诉他，他就是自己的亲儿子那一幕，我相信足以让读者们看的涕泗横流。许三观如此疼爱一乐，却别无所求，他说：“一乐，你记住我今天说的话，做人要有良心，我也不要你以后报答我什么，只要你以后对我，就像我对我四叔一样，我就心满意足了。等到我老了，死了，你想起我养过你，心里难受一下，掉几颗眼泪出来，我就很高兴了……”
余华曾坦言: “我觉得我所有的创作,都是在努力更加接近真实。我的这个真实,不是生活里的那种真实。我觉得生活实际上是不真实的,生活是一种真假参半、鱼目混珠的事物。”他正是运用这种奇异、怪诞的写作思维“为我们描绘了一幅并不完美的人生图景，但是却有趣而熟悉。卖血是为了娶亲，是为了救治重病的儿子，是为了郑重款待以为贵客，是为了赎回抵押了的物件，是为了不被饿死，是为了生存，但是最终，还是为了爱和可笑的尊严。”
生活带给世人的绝不是平等，而是对待不平等的不同心态。
“在时代和个人的种种不幸中，我却看到了生活的种种幸福。酸甜苦辣是食物的味道，喜怒哀乐是生活的味道。”
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