好了 够了

不需要也没必要再营销她了
也不需要去揣测她是为什么
选择结束生命离开
无非就是对这个世界失望透了
这其中的原因我们不必再去深究
Let her go,keep quiet.
是对她最后的尊重

这是她在这世上的最后一次勇敢
我佩服她的勇气也难过她的决定
我难过她最终没能战胜自己
我难过她选择这样极端的方式
我难过这世间再无这样美丽动人的她
我难过在她孤助无援时没有人能帮助她
可我们终究没有她难过体会不到她的绝望
那一刻她是解脱的吧

我总觉得选择用极端方式离开世间的人
定是对生活对所有的一切都失望了
所以不敢想象最后这段时间的她
是多么的孤独多么的绝望
我唯一能够接受的理由就是
她去寻找她想要的自由了

崔真理呐
希望下一世的你不管想当什么
都要比这一世的你自由快乐勇敢
不要给自己设限大胆做你自己
我会永远记住你灿烂的笑容
以及笑容背后带给我的温暖
往后我们替你继续体会这世间的酸甜苦辣
你就不用管了

累了就睡吧 没什么大不了
那里有你想要的世界就好
放心大胆的走吧
这一路走来辛苦了

真好 你终于解脱了
再见 我的崔真理❤️

“什么是真正的普度？”

真正的慈悲是离于慈悲的，真正的普度是无有众生的。什么是真正的普度？将究竟的实相说出来，并留下修行的道路，众生能够听闻真理，顺从真理道路，自觉觉他，离幻即觉，这个叫普度。

没有能让你真正解脱生死的道路，何谈普度呢？如果没有究竟的真理，在形式中去寻找真理，有我相必定有人相，你自己还有我呢，必定因为有你而产生了众生相，你还在生灭当中呢，你还是生灭幻影呢，如何去普度那些和你一样迷幻的众生啊？

就算你修行福报，因缘成熟往生天界，享受天人福报，照样会被因果业力所制约。因果业力源自什么地方？源自你内心的无明啊！心不能破无明，无明必定会牵引心而形成新的业境，那就是因果轮回永无出期啊，何来普度呢？

真正普度众生的，只有正知见，只有佛义，佛知见。如来讲，佛以大事因缘所现世间。
什么叫大事因缘？宣扬佛知见。
什么是佛知见？究竟的实相以及通往实相的道路，称为佛知见。

[玫瑰]爱是恒久忍耐[玫瑰]
耶稣一声不响站在诽谤他的人面前，忍受冤枉，而未动声色，并如此镇静。我们也当有这样的忍耐和镇静，这会使我们停止自己的谋划和活动，摒除自己的聪明和成见，让神来应付人的攻击。多少时候，我们的失败都是因为没有镇静，会用自己的智慧和力量来自卫，因此失去了爱的力量，以致急躁慌乱，未能成就神的托付。
[爱心]我们凡事都不叫人有妨碍，免得这职分被人毁谤；反倒在各样的事上表明自己是　神的用人，就如在许多的忍耐、患难、……恒忍、恩慈、圣灵的感化、无伪的爱心、 (哥林多后书 6:3-6)

祷告    
感谢神！主所爱的弟兄姐妹晚上好！主内平安！
为我们舍命流血的恩主耶稣基督，我们满心的感谢和赞美你，谢谢你恩待我们，保守我们在你爱中度过一天的时间，也谢谢主施恩的圣手一直搀拉我们在你爱中前行，如若不是你爱的牵引我们谁能在你这属天的道路中与你同行呢？主啊，我们感谢赞美你将这美好的福分赐予属你的子民，此时我们来到你的面前，求你亲自来安静我们的心，让我们得以安静的来到你面前，让我们的心能单单属于你。
主啊，求你真理的灵亲自在我们心中作那鉴察的工，光照我们，在这一天的时光中，看我们在什么地方有亏欠得罪你的，让我们此时都全然带到你面前来向你认罪悔改，因为你是信实的主，凡真心在你里面认罪悔改的你必赦免饶恕人的一切罪孽过犯，主啊，你是圣洁的神，凡一切不洁不义的都不能见你的面，主啊，我们要来到你面前与你相亲，求你此时就籍着你十字架所流宝血来洗净涂抹遮盖我们一切的过犯，让我们得以进到你里面。
主啊，谢谢你为了担当我们世人的罪甘愿降卑来到世间，你尝尽世间的一切苦难，你体察世人肉体的软弱，你了解世人的一切难担，苦难，甚至最后为了我们而被钉死于十字架，主啊，唯有你知道我们，唯有你了解我们，唯有你体恤我们，我们唯有将自己全然的交托在你恩手中求你亲自来掌管我们的心思意念，求你来担当我们一切的重担。使我们在基督里轻省容易，主啊，谢谢你爱我们，赐恩于我们，让我们在你这永恒喜乐的国度中有份，让我们寻找就寻见，祈求就得着
主啊，我们真是蒙你大爱的一群孩子，求你真理的灵来带领我们，让我们在这至圣的真道上能脱去旧人穿上新人，多少的时候我们得到你这属天的爱，可是我们却不满足，我们的眼目仍旧在四处张望，我们的心还在四处的停留，我们都是那样的贪婪，总想还要去寻找那更加美好的。
主啊，求你开启我们的心眼，除去我们的蒙昧无知，让我们知道我们自己的身份和得着耶稣所拥有的福分，让我们一生都能靠着你加给我们的力量来持守这美好的福分。感谢主每一次听我们的祷告，感谢主让我们能在你里面有平安、喜乐、满足、盼望，谢谢主你时时与我们同在，荣耀颂赞权能归给主，奉主耶稣基督圣名祷告，阿们！