晨祷:主啊!有一种最可怕的属灵情行,是里面的生命跟主已经没有了关系,而外面还在热心的侍奉着,这是非常可怕的,也是非常可怜的。主啊!让我学像那五个聪明的童女,预备好油,灯是亮的。愿主你的话常在我的里面,成为我的力量,也成为我的帮助和警戒。主啊!让我时刻的警醒,多多祷告亲近主,愿主以马内利的神时时刻刻与我同在,作我随时的帮助和力量。感谢主,如此祷告是奉主的圣名。阿们!
宋朝的朱夫子是个绝顶聪明之人,他十五六岁就开始研究禅学。而到了中年之时才感觉到,速成不是创作良方。于是,他坚信“欲速则不达”这句话,之后下苦工,方获得了一定的成就。他有一句十六字箴言:“宁详毋略,宁近毋远,宁下毋高,宁拙毋巧。”然而,当今很少有人能做到这一点,也许当前更多人信奉的是:“随主流而不求本质。”在追求的过程中丧失了自己的目的性,不追求最根本的目的,转而追求一些形式上的成功,正如一句话中所说,瞬间的成就可以使人获得短暂的名利,但如果谈起永恒,无非只是皮毛之举。如果我们要想真正去成就一番事业,就必须静下心来,脚踏实地,摆脱速成心理的牵制,戒除急躁,明确最根本的目的,一步一个脚印地走下去。【转载】 https://t.cn/EyPFKKk
“那时,
天国好比十个童女拿着灯出去迎接新郎。
其中有五个是愚拙的,五个是聪明的。
愚拙的拿着灯,却不预备油;
聪明的拿着灯,又预备油在器皿里。
新郎迟延的时候,
她们都打盹,睡着了。
半夜有人喊着说:‘新郎来了,
你们出来迎接他!
’那些童女就都起来收拾灯。
愚拙的对聪明的说:
‘请分点油给我们,
因为我们的灯要灭了。’
聪明的回答说:‘恐怕不够你我用的;
不如你们自己到卖油的那里去买吧。’
她们去买的时候,新郎到了。
那预备好了的,
同他进去坐席,门就关了。
其余的童女随后也来了,
说:‘主啊,主啊,给我们开门!’
他却回答说:‘我实在告诉你们,
我不认识你们。’
所以,你们要警醒;
因为那日子,
那时辰,你们不知道。”
马太福音 25:1-13
天国好比十个童女拿着灯出去迎接新郎。
其中有五个是愚拙的,五个是聪明的。
愚拙的拿着灯,却不预备油;
聪明的拿着灯,又预备油在器皿里。
新郎迟延的时候,
她们都打盹,睡着了。
半夜有人喊着说:‘新郎来了,
你们出来迎接他!
’那些童女就都起来收拾灯。
愚拙的对聪明的说:
‘请分点油给我们,
因为我们的灯要灭了。’
聪明的回答说:‘恐怕不够你我用的;
不如你们自己到卖油的那里去买吧。’
她们去买的时候,新郎到了。
那预备好了的,
同他进去坐席,门就关了。
其余的童女随后也来了,
说:‘主啊,主啊,给我们开门!’
他却回答说:‘我实在告诉你们,
我不认识你们。’
所以,你们要警醒;
因为那日子,
那时辰,你们不知道。”
马太福音 25:1-13
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