回乡记。我让外婆比好多个耶。
比九月时外婆要胖了一点,饭后我们一起在小路上晃悠,外婆好可爱地说:你快来这边照这个白猫子(⁎˃ᴗ˂⁎) 。走到对面山上的时候我脱口而出你想外公吗?
“想,前几天还梦见,梦见他早上起床,梦见他在山上走来走去。”
“他和你说话吗?”
“不说话。”
“你跟妈妈还有姨妈说你想外公吗?”
“不说。”
爱不用说。#指向你的线索[音乐]#
比九月时外婆要胖了一点,饭后我们一起在小路上晃悠,外婆好可爱地说:你快来这边照这个白猫子(⁎˃ᴗ˂⁎) 。走到对面山上的时候我脱口而出你想外公吗?
“想,前几天还梦见,梦见他早上起床,梦见他在山上走来走去。”
“他和你说话吗?”
“不说话。”
“你跟妈妈还有姨妈说你想外公吗?”
“不说。”
爱不用说。#指向你的线索[音乐]#
【#小江分享##寒假回家必做三件事#你回家了吗?[抱一抱] 】 百川入海,我们回家。故乡,永远是最深切的牵挂,无论身在何处,最思念的还是家乡的美食南京和福州,是870余里的金陵汤包和榕城荔枝肉。南京和阳泉,是980余里的鸭血粉丝汤和山西刀削面。南下北上,且看三江学子的回乡记。https://t.cn/A6JcPDgG
#回乡记:我们眼中的流动中国#
一部看着像非虚构实际夹杂着论文体的合集
如果刚看过《乡土中国》或者《跨越边界的社区》
会觉得这本书既没有讲透也十分零散
这跟成书形式关系比较大
但我觉得看完之后能够解决个体的一些困惑
没有乡愁是一种可以直抒胸臆的社会现实
父母的家乡似乎不再是我的家乡,我的家乡既不乡土也不时髦,像略旧的发条钟,在走但又走不准确,可心里总觉得修修补补还是撑门面的。
日常互动的贫乏造成的结果是交流浮于表面,止于寒暄,人们除了知道某某家好像做什么生意、孩子工作与否之外,对其境况再别无所知。父辈们相互间已经如此生疏,虽然过年过节大家彼此问候如初,却没有什么强烈的感情关联,子辈们相互间更是好几年难得一见。
还没有遇到家族迁徙的状态下,宗族祠堂的力量在部分农村仍然能体现出凝聚力,但会不会传帮带是另外一码事,而同村的家境对比和倾轧却直接赤裸。
祖先仿佛也是神明,但变成了熟人一样的神明。
扎根农村可太难了,不管是对异乡人还是本乡,地头蛇和产业布局变化都会导致部分地区的农村空心化
一部看着像非虚构实际夹杂着论文体的合集
如果刚看过《乡土中国》或者《跨越边界的社区》
会觉得这本书既没有讲透也十分零散
这跟成书形式关系比较大
但我觉得看完之后能够解决个体的一些困惑
没有乡愁是一种可以直抒胸臆的社会现实
父母的家乡似乎不再是我的家乡,我的家乡既不乡土也不时髦,像略旧的发条钟,在走但又走不准确,可心里总觉得修修补补还是撑门面的。
日常互动的贫乏造成的结果是交流浮于表面,止于寒暄,人们除了知道某某家好像做什么生意、孩子工作与否之外,对其境况再别无所知。父辈们相互间已经如此生疏,虽然过年过节大家彼此问候如初,却没有什么强烈的感情关联,子辈们相互间更是好几年难得一见。
还没有遇到家族迁徙的状态下,宗族祠堂的力量在部分农村仍然能体现出凝聚力,但会不会传帮带是另外一码事,而同村的家境对比和倾轧却直接赤裸。
祖先仿佛也是神明,但变成了熟人一样的神明。
扎根农村可太难了,不管是对异乡人还是本乡,地头蛇和产业布局变化都会导致部分地区的农村空心化
✋热门推荐