法界中最好的护身符
本文 | 摘选 达真堪布
我们皈依三宝，获得戒体以后，不用惧怕一切恶魔。其实，最好的护身符就是相续中的戒体。相续中有清净的戒体，外在的任何鬼神和恶魔都侵害不了我们。
大家都喜欢戴护身符，买保险。其实最好的护身符是戒体，最好的保险是皈依三宝。你若是对三宝生起了信心，真正地皈依了三宝，这才是生生世世的保险!世间的保险都是暂时的、不可靠的、不究竟的，皈依三宝才是最可靠、最究竟的保险。
很多人都怕有鬼，都怕有魔。魔是自心的显现，也是自己的业力的显现。外面没有魔，只要你的心不动，即使有魔也伤害不了你。心不清净的时候才有这些显现，有业障的时候才有这些显现。但即使有了这些显现，也不用害怕。皈依三宝的人不用害怕一切恶魔，鬼神侵害不了皈依三宝的人，因为皈依三宝的人时刻都有善神护法的护持。
事实上，善神护法护持的是人相续中的戒体。相续中有戒体，善神护法就跟这个人形影不离。魔也侵害不了皈依三宝的人，因为皈依三宝的人是立下誓言并守护誓言的人。这样的人，不用说鬼魔，连护法天尊都害怕，都不敢不来保护他。
为了誓言可以舍弃生命的人是圣者，为了生命可以舍弃誓言的人是凡夫，这是圣者和凡夫的差别。真正的圣者不可能轻易发誓，一定会经过深思熟虑才会立下誓言，而一旦立下誓言了就不会违背，如同刻在石头上的字一样，即使历尽风吹雨打也不会褪失。
善神护法也是你的善念和善根的一种显现。你有善根、有善念，自然就有善神护法的护持;若是没有善心，没有善念，善神护法是不会来护持你的。你的身心就像一所房子，若里面摆放着很多的善念、功德，再迎请这些善神护法，他们才会来。如果房子里装的都是乱七八糟的秽物，他们能来吗?
善神护法喜欢善业，喜欢具有善根的人，喜欢能做好事的人。你要是有善念，有善根，存好心，做好事，善神护法自然就来了。皈依三宝的人都是喜欢善根、喜欢无漏功德的人，都是具有善根、具有无漏功德的人，所以自然就能得到善神护法的护持。 https://t.cn/RyhiArn
本文 | 摘选 达真堪布
我们皈依三宝，获得戒体以后，不用惧怕一切恶魔。其实，最好的护身符就是相续中的戒体。相续中有清净的戒体，外在的任何鬼神和恶魔都侵害不了我们。
大家都喜欢戴护身符，买保险。其实最好的护身符是戒体，最好的保险是皈依三宝。你若是对三宝生起了信心，真正地皈依了三宝，这才是生生世世的保险!世间的保险都是暂时的、不可靠的、不究竟的，皈依三宝才是最可靠、最究竟的保险。
很多人都怕有鬼，都怕有魔。魔是自心的显现，也是自己的业力的显现。外面没有魔，只要你的心不动，即使有魔也伤害不了你。心不清净的时候才有这些显现，有业障的时候才有这些显现。但即使有了这些显现，也不用害怕。皈依三宝的人不用害怕一切恶魔，鬼神侵害不了皈依三宝的人，因为皈依三宝的人时刻都有善神护法的护持。
事实上，善神护法护持的是人相续中的戒体。相续中有戒体，善神护法就跟这个人形影不离。魔也侵害不了皈依三宝的人，因为皈依三宝的人是立下誓言并守护誓言的人。这样的人，不用说鬼魔，连护法天尊都害怕，都不敢不来保护他。
为了誓言可以舍弃生命的人是圣者，为了生命可以舍弃誓言的人是凡夫，这是圣者和凡夫的差别。真正的圣者不可能轻易发誓，一定会经过深思熟虑才会立下誓言，而一旦立下誓言了就不会违背，如同刻在石头上的字一样，即使历尽风吹雨打也不会褪失。
善神护法也是你的善念和善根的一种显现。你有善根、有善念，自然就有善神护法的护持;若是没有善心，没有善念，善神护法是不会来护持你的。你的身心就像一所房子，若里面摆放着很多的善念、功德，再迎请这些善神护法，他们才会来。如果房子里装的都是乱七八糟的秽物，他们能来吗?
善神护法喜欢善业，喜欢具有善根的人，喜欢能做好事的人。你要是有善念，有善根，存好心，做好事，善神护法自然就来了。皈依三宝的人都是喜欢善根、喜欢无漏功德的人，都是具有善根、具有无漏功德的人，所以自然就能得到善神护法的护持。 https://t.cn/RyhiArn
洛桑陀美上师讲故事：【他的护身符其实就是一块布，但是······】
《摄波罗蜜多论》中说：持戒能得到最殊胜的道，与具有大悲种性的菩萨平等修学，以清净的殊胜智慧为体性，是远离过患的第一殊胜庄严之具，是遍薰三界的悦意妙香，是不违犯出家律仪的涂香。即使都是出家人，具足戒律的出家人也是出家人中最超胜的。
比如，像根欠·久美旺布这样的人。根欠·久美旺布的前世就是妙音笑大师，也是我们曾经去过的拉卜楞寺的大活佛。根欠·久美旺布持戒特别精严，所以不管他到哪里都有很多信众。很多没有孩子的人到他那里去求孩子。他老人家用什么方法呢？就是把一小块布，放进一个小布袋里面，让求子嗣的人挂在脖子上，那些人回去之后把这块布当成了护身符，时间长了以后真地就有孩子了。这些人有了孩子以后，非常欢喜，纷纷赞颂根欠·久美旺布大师。
当地的一些瑜伽士们觉得非常奇怪，想看看护身符里面到底放了什么神咒？怎么会这么灵验？这些瑜伽士们说自己受了菩萨戒、受了密乘戒，但是却把别解脱戒扔到一边，认为自己可以娶老婆、喝酒、生孩子。尽管取了一个“瑜伽士”的名字，但是很难说是不是真正的“瑜伽士”。他们认为自己修密法修得成就相当高，但是，却无法做到这一点。因此，他们特别好奇，于是打开一个护身符一看，里面除了一块布什么都没有。
他们觉得特别奇怪。于是，就去问根欠·久美旺布：“您给别人的护身符里面除了一块布，什么都没有。为什么戴上它居然有孩子了呢？有什么窍诀吗？”根欠·久美旺布回答说：“这是持戒的功德。如果持戒精严，以持戒的威神力，所愿皆成。因为愿望实现的基础是戒律，戒律还是增上生的主因。精严持戒之后，人天果报自然就得到了。”由此可知如法持戒是多么庄严、殊胜啊！根欠·久美旺布是妙音笑大师的第二世，成就相当了不起！ https://t.cn/RyhQhyT
《摄波罗蜜多论》中说：持戒能得到最殊胜的道，与具有大悲种性的菩萨平等修学，以清净的殊胜智慧为体性，是远离过患的第一殊胜庄严之具，是遍薰三界的悦意妙香，是不违犯出家律仪的涂香。即使都是出家人，具足戒律的出家人也是出家人中最超胜的。
比如，像根欠·久美旺布这样的人。根欠·久美旺布的前世就是妙音笑大师，也是我们曾经去过的拉卜楞寺的大活佛。根欠·久美旺布持戒特别精严，所以不管他到哪里都有很多信众。很多没有孩子的人到他那里去求孩子。他老人家用什么方法呢？就是把一小块布，放进一个小布袋里面，让求子嗣的人挂在脖子上，那些人回去之后把这块布当成了护身符，时间长了以后真地就有孩子了。这些人有了孩子以后，非常欢喜，纷纷赞颂根欠·久美旺布大师。
当地的一些瑜伽士们觉得非常奇怪，想看看护身符里面到底放了什么神咒？怎么会这么灵验？这些瑜伽士们说自己受了菩萨戒、受了密乘戒，但是却把别解脱戒扔到一边，认为自己可以娶老婆、喝酒、生孩子。尽管取了一个“瑜伽士”的名字，但是很难说是不是真正的“瑜伽士”。他们认为自己修密法修得成就相当高，但是，却无法做到这一点。因此，他们特别好奇，于是打开一个护身符一看，里面除了一块布什么都没有。
他们觉得特别奇怪。于是，就去问根欠·久美旺布：“您给别人的护身符里面除了一块布，什么都没有。为什么戴上它居然有孩子了呢？有什么窍诀吗？”根欠·久美旺布回答说：“这是持戒的功德。如果持戒精严，以持戒的威神力，所愿皆成。因为愿望实现的基础是戒律，戒律还是增上生的主因。精严持戒之后，人天果报自然就得到了。”由此可知如法持戒是多么庄严、殊胜啊！根欠·久美旺布是妙音笑大师的第二世，成就相当了不起！ https://t.cn/RyhQhyT
洛桑陀美上师讲故事：【他的护身符其实就是一块布，但是······】
《摄波罗蜜多论》中说：持戒能得到最殊胜的道，与具有大悲种性的菩萨平等修学，以清净的殊胜智慧为体性，是远离过患的第一殊胜庄严之具，是遍薰三界的悦意妙香，是不违犯出家律仪的涂香。即使都是出家人，具足戒律的出家人也是出家人中最超胜的。
比如，像根欠·久美旺布这样的人。根欠·久美旺布的前世就是妙音笑大师，也是我们曾经去过的拉卜楞寺的大活佛。根欠·久美旺布持戒特别精严，所以不管他到哪里都有很多信众。很多没有孩子的人到他那里去求孩子。他老人家用什么方法呢？就是把一小块布，放进一个小布袋里面，让求子嗣的人挂在脖子上，那些人回去之后把这块布当成了护身符，时间长了以后真地就有孩子了。这些人有了孩子以后，非常欢喜，纷纷赞颂根欠·久美旺布大师。
当地的一些瑜伽士们觉得非常奇怪，想看看护身符里面到底放了什么神咒？怎么会这么灵验？这些瑜伽士们说自己受了菩萨戒、受了密乘戒，但是却把别解脱戒扔到一边，认为自己可以娶老婆、喝酒、生孩子。尽管取了一个“瑜伽士”的名字，但是很难说是不是真正的“瑜伽士”。他们认为自己修密法修得成就相当高，但是，却无法做到这一点。因此，他们特别好奇，于是打开一个护身符一看，里面除了一块布什么都没有。
他们觉得特别奇怪。于是，就去问根欠·久美旺布：“您给别人的护身符里面除了一块布，什么都没有。为什么戴上它居然有孩子了呢？有什么窍诀吗？”根欠·久美旺布回答说：“这是持戒的功德。如果持戒精严，以持戒的威神力，所愿皆成。因为愿望实现的基础是戒律，戒律还是增上生的主因。精严持戒之后，人天果报自然就得到了。”由此可知如法持戒是多么庄严、殊胜啊！根欠·久美旺布是妙音笑大师的第二世，成就相当了不起！
《摄波罗蜜多论》中说：持戒能得到最殊胜的道，与具有大悲种性的菩萨平等修学，以清净的殊胜智慧为体性，是远离过患的第一殊胜庄严之具，是遍薰三界的悦意妙香，是不违犯出家律仪的涂香。即使都是出家人，具足戒律的出家人也是出家人中最超胜的。
比如，像根欠·久美旺布这样的人。根欠·久美旺布的前世就是妙音笑大师，也是我们曾经去过的拉卜楞寺的大活佛。根欠·久美旺布持戒特别精严，所以不管他到哪里都有很多信众。很多没有孩子的人到他那里去求孩子。他老人家用什么方法呢？就是把一小块布，放进一个小布袋里面，让求子嗣的人挂在脖子上，那些人回去之后把这块布当成了护身符，时间长了以后真地就有孩子了。这些人有了孩子以后，非常欢喜，纷纷赞颂根欠·久美旺布大师。
当地的一些瑜伽士们觉得非常奇怪，想看看护身符里面到底放了什么神咒？怎么会这么灵验？这些瑜伽士们说自己受了菩萨戒、受了密乘戒，但是却把别解脱戒扔到一边，认为自己可以娶老婆、喝酒、生孩子。尽管取了一个“瑜伽士”的名字，但是很难说是不是真正的“瑜伽士”。他们认为自己修密法修得成就相当高，但是，却无法做到这一点。因此，他们特别好奇，于是打开一个护身符一看，里面除了一块布什么都没有。
他们觉得特别奇怪。于是，就去问根欠·久美旺布：“您给别人的护身符里面除了一块布，什么都没有。为什么戴上它居然有孩子了呢？有什么窍诀吗？”根欠·久美旺布回答说：“这是持戒的功德。如果持戒精严，以持戒的威神力，所愿皆成。因为愿望实现的基础是戒律，戒律还是增上生的主因。精严持戒之后，人天果报自然就得到了。”由此可知如法持戒是多么庄严、殊胜啊！根欠·久美旺布是妙音笑大师的第二世，成就相当了不起！
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