一、忙是人生的滋养剂
一个人如果怕做事,偷懒,如何会有成就?人之会起烦恼心、不安,都是因为不懂得用功、时间太多所致,所以忙是人生的滋养剂。
忙,是多数人的生活形态,只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙,有的人为社会忙,有的为家庭忙,有的人为自己忙。忙,是整个人类所不能少的生活。人要不忙,除非他让金钱去替自己忙;再要不忙,两手一摊,双脚一伸,跟死神打交道,就不会忙了。
“忙”,也有不同的层次:
1、气定神闲的忙。
同样是忙,有的人忙得一团纷乱,忙得很辛苦;有智慧的人,按部就班,忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”,有的人懂得交办,有的人懂得授权,有的人懂得分工,有的人懂得指挥。很多复杂的事物,经过能干的人化繁就简、提纲挈领,虽然事情多,但一点也不觉得忙。因此,懂得忙中偷闲的人,就是再忙也有安闲的时刻,不至于忙得讨厌生活、讨厌忙,他反而喜爱忙,从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙,人生会活得很有意义。
2、心浮气躁的忙。
有的人不会忙,做事没有条理,不分轻重,不分先后,乱忙一气,忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路,它猛撞玻璃,不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去,但它们有分工、有讯号、有指挥,忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样,口口声声说忙,只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事,举重若轻,才不至于忙得心浮气躁。
3、开开心心的忙。
忙是生活的意义,忙是生命的动力,忙的人生是骄傲的人生。你看,工商大亨哪个不忙?官员领导们有谁说他不忙?忙带来生活的充实,带来生命的意义,带来事业的成就,带来财富的增加。人要忙,而且要忙得欢喜,忙得快乐。假如一个人不肯忙,表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用,不忙就没有用;没有用的人生,谁会在乎他的存在呢?所以,人要开开心心地忙,为充实生活而忙。
4、不甘不愿的忙。
有的人忙得心不甘情不愿,那是最苦的人生。忙得不甘愿的人,必然是他没有从忙中得到快乐,没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢?当然,有人会说:“为谁作嫁为谁忙?”因为他不懂人生为什么要忙,当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐,也没有白干的活,你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念:一切为人忙的事,对自己都有益,例如可以升官,可以升级,可以得奖,甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助,懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就,你可能反而会问:“人生为什么不要忙呢?”
二、贫富贵贱
我们活在人间,必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的,发展出计较与比较之后的贫富差别,比如“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”、“富家一席酒,穷汉半年粮”、“宁吃少年苦,不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨,无钱难倒英雄汉”,这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由,以下四点说明:
1、富足来自知足。
知足第一富,如颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多,如果内心不知满足,那种精神上的贫穷更加可怜!所以,人的富足并不是看在金钱数字上的多少,而是看一个人知足与否。
2、尊贵来自谦卑。
老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”由于水性谦下,总是往低处流,所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流,供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵,恰是来自谦下的流水。有德的君子,他的尊贵,正是他的谦下利民而不自以为崇高。
3、贫穷来自吝啬。
什么是真正的穷人?欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的,而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实,任何人出生,这宇宙间的财富都有他的一份,所谓“一枝草,一点露”。而要取得财富,必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物,又如何能取得新的资源呢?想要圆满人生,首先要有“同体共生”的认识,能“喜舍”才是真正的富有。
4、卑贱来自傲慢。
傲慢就是自大,就是以己之长辱他之短。佛经云:“若骄慢生,则长养一切杂染之法。心不谦下,由此则生死轮转,受无穷苦。”凡夫不知宿命,故常骄慢,因为骄慢,所以不畏造恶受果报、不愿悔过,也不精进于修行万善。
所以,人之富是知满足,人之贵是能谦下,人之贫是不知舍,人之卑贱是因为骄慢自大。
三、夫妻之道有三等
感情的交流,以公理正义为原则;语言的沟通,以体谅包容为雅量;人我的相处,以不违情理为自然;金钱的运用,以量入量出为正常。
夫妻之间应该怎样相处?夫妇之道有三等,你是哪一个等的呢?有以下六点参考:
上等的丈夫会想到太太忙于工作,还要忙于家务,必定辛苦,下班回到家里,他会体恤太太的辛劳,协助太太操持家事。
中等的丈夫,不会帮忙做家事,回到家里,虽然喝茶看报纸,但至少嘴巴还会赞美太太,感谢太太的付出。如此,太太再怎么辛苦,也能甘之如饴。
下等的丈夫,回到家里,就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好,要么嫌太太不会打扮,看不顺眼,东嫌西嫌,气势凌人。
上等的太太,治家整洁,贤惠有礼。俗语说:“家有良妻,如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流,将家打理得妥当,维护环境整洁,态度温敬柔软,周到体贴,行仪慈孝和顺,让先生无后顾之忧。
中等的太太,慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说:“一个好妻子,除了处理家务外,还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以,治家能力差一点的太太,至少要能多说好话,要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。
下等的太太,不但不善于治家,丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休,要么嫌弃他的职业赚钱太少,要么埋怨住得不好、穿得不暖,如此只会让丈夫觉得家如监狱。
很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳,不能体会对方的付出。所以,夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始,遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境,婚姻才能美满。
#情感##
每日一禅# https://t.cn/R2WxuoH
人生的三少原则
人生的三少原则
有句哲言说:“每块木头都可以成为一尊佛,只要去掉多余的部分。”
人亦如此。想让生命过得更好,不是画蛇添足,而是删繁就简;不是要拥有越来越多,而是留下来的,都恰如其分。
美好源自简约。少即是多。
最顶级的养生,不是睡觉,不是运动,请重视这3条准则!
少虑
丘吉尔曾在回忆录中写到:
“当我回顾所有的烦恼时,想起一位老人的故事,他临终前说,一生中烦恼太多,但大部分担忧的事情却从来没有发生过。”
深以为然。大多数的烦恼不是外部世界给你造成的,而是由于想得太多,自己吓自己。
多思者必累,多想者必苦。想太多是对生命的煎熬和折磨,是一场自导自演的灾难。
契诃夫的小说里写过一个小公务员的故事。
这位小公务员在剧院里不慎将唾沫溅到了前排的将军身上,将军丝毫不把这件事放在心上。
但小公务员总担心对方觉得自己是在故意冒犯,诚惶诚恐,不能安心,于是一而再再而三地道歉。
弄得那位本来毫不在意的将军大发雷霆,小公务员也因此吓得一命呜呼。
世上本无事,庸人自扰之。想得太多,把简单的事搞复杂;本来没事,也要凭空想出事来。
人活一世,还是要多一点“钝感力”。不那么敏感,不那么伤春悲秋。大事不往心里放,小事不在人前提。
人一晃就老,别自寻烦恼。日子过得提心吊胆,哪有暇感受幸福?
学学马祖道一禅师的“我吃饭时吃饭,我睡觉时睡觉。”
真正的烦恼远比想象中的要少得多,今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。回头再看,都是小事。
少欲
生活如水,欲望如糖。
并非糖越多,水就越甜。甜到浓时会变苦;苦到浓时心无力。
最难感知快乐的人,不是一无所有的人,是永远感到缺乏的人。
当一个人对手里握着的东西没有感激之情,而是用有限的生命去追逐无限的欲望时,就失去了快乐的能力。
柳宗元有一篇文章叫《蝜蝂》。
蝜蝂(fù bǎn),是一种喜爱背东西的小虫。
爬行时,无论遇到什么,就拿过来放在背上,渐渐地东西越来越重,但筋疲力竭也不肯停下,直到跌倒摔死。
理应让你开心的东西,反而让你倍感压抑。人如果长期在负重前行,怎会不垮呢?
欲壑难填。人想要的越多,越难得到满足,快乐便越来越少。
不妨活得简单一些,别一味求多,才能知足常乐。
节制欲望,不走上一条贪图享乐的道路,才使人更明白,人的幸福来自于内在,并非向外索求。
心中真正的安宁,来自于简单、朴素、纯然,而非来自于浮华、奢靡与混乱。
少言
《战争与和平》里有句话:“祸从口出,我的嘴巴就是我的敌人。”
爱惜自己,就是管住自己的嘴巴。言多必有失,语多必伤人。宁可少说多做,也不要惹来不必要的麻烦。
“君子讷于言而敏于行”,不该说的话,坚决不说;该说的话,三思之后,谨慎言说。
贾诩在曹操手下当谋臣,他知道自己是“外来户”,并非曹操的亲信旧臣,对于生性多疑的曹操来说,无疑是一个潜在威胁。
贾诩自保的方法简单说来就是四个字——装透明。
有一回,曹操不知道立谁为继承人,他找人给自己提一些建议,于是也找到了贾诩。
贾诩不想站队,卷入这场纷争,索性来了个“闭口不言,装聋作哑”。
不管是对曹操,还是继任的曹丕,贾诩始终寡言相对。远离政治斗争漩涡的他,把自己保全得好好的。
曹丕即位后,贾诩被封为太尉,死后更配享太庙,享尽荣宠。
易中天说:“贾诩能在乱世中审时度势,活得最久,还保全了家人。这才是真正的大智慧,贾诩可能是三国时期最聪明的人。”
一个人懂得沉默的智慧,那么人生的路自然会少许多挫折,过得平顺安宁。
寡言有福。人前不说好坏,人后不论是非;话不言尽,看破不说破,给人留薄面,给己留后路。
正所谓:“寡言养气,寡虑养神,寡欲养性。”
世界纷繁复杂,唯有摆脱不必要的烦恼与束缚,回归素与简,心越简单,越安定从容。
生活无需多少华丽的点缀,幸福的配料不需要太多,朴素清淡一点地活,才能长长久久。
人终究是时间的过客,有所取舍,返璞归真,把生命的杂质过滤掉,才会重现内心的丰盈,尝出生活的真味。
与君共勉。
人生的三少原则
有句哲言说:“每块木头都可以成为一尊佛,只要去掉多余的部分。”
人亦如此。想让生命过得更好,不是画蛇添足,而是删繁就简;不是要拥有越来越多,而是留下来的,都恰如其分。
美好源自简约。少即是多。
最顶级的养生,不是睡觉,不是运动,请重视这3条准则!
少虑
丘吉尔曾在回忆录中写到:
“当我回顾所有的烦恼时,想起一位老人的故事,他临终前说,一生中烦恼太多,但大部分担忧的事情却从来没有发生过。”
深以为然。大多数的烦恼不是外部世界给你造成的,而是由于想得太多,自己吓自己。
多思者必累,多想者必苦。想太多是对生命的煎熬和折磨,是一场自导自演的灾难。
契诃夫的小说里写过一个小公务员的故事。
这位小公务员在剧院里不慎将唾沫溅到了前排的将军身上,将军丝毫不把这件事放在心上。
但小公务员总担心对方觉得自己是在故意冒犯,诚惶诚恐,不能安心,于是一而再再而三地道歉。
弄得那位本来毫不在意的将军大发雷霆,小公务员也因此吓得一命呜呼。
世上本无事,庸人自扰之。想得太多,把简单的事搞复杂;本来没事,也要凭空想出事来。
人活一世,还是要多一点“钝感力”。不那么敏感,不那么伤春悲秋。大事不往心里放,小事不在人前提。
人一晃就老,别自寻烦恼。日子过得提心吊胆,哪有暇感受幸福?
学学马祖道一禅师的“我吃饭时吃饭,我睡觉时睡觉。”
真正的烦恼远比想象中的要少得多,今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。回头再看,都是小事。
少欲
生活如水,欲望如糖。
并非糖越多,水就越甜。甜到浓时会变苦;苦到浓时心无力。
最难感知快乐的人,不是一无所有的人,是永远感到缺乏的人。
当一个人对手里握着的东西没有感激之情,而是用有限的生命去追逐无限的欲望时,就失去了快乐的能力。
柳宗元有一篇文章叫《蝜蝂》。
蝜蝂(fù bǎn),是一种喜爱背东西的小虫。
爬行时,无论遇到什么,就拿过来放在背上,渐渐地东西越来越重,但筋疲力竭也不肯停下,直到跌倒摔死。
理应让你开心的东西,反而让你倍感压抑。人如果长期在负重前行,怎会不垮呢?
欲壑难填。人想要的越多,越难得到满足,快乐便越来越少。
不妨活得简单一些,别一味求多,才能知足常乐。
节制欲望,不走上一条贪图享乐的道路,才使人更明白,人的幸福来自于内在,并非向外索求。
心中真正的安宁,来自于简单、朴素、纯然,而非来自于浮华、奢靡与混乱。
少言
《战争与和平》里有句话:“祸从口出,我的嘴巴就是我的敌人。”
爱惜自己,就是管住自己的嘴巴。言多必有失,语多必伤人。宁可少说多做,也不要惹来不必要的麻烦。
“君子讷于言而敏于行”,不该说的话,坚决不说;该说的话,三思之后,谨慎言说。
贾诩在曹操手下当谋臣,他知道自己是“外来户”,并非曹操的亲信旧臣,对于生性多疑的曹操来说,无疑是一个潜在威胁。
贾诩自保的方法简单说来就是四个字——装透明。
有一回,曹操不知道立谁为继承人,他找人给自己提一些建议,于是也找到了贾诩。
贾诩不想站队,卷入这场纷争,索性来了个“闭口不言,装聋作哑”。
不管是对曹操,还是继任的曹丕,贾诩始终寡言相对。远离政治斗争漩涡的他,把自己保全得好好的。
曹丕即位后,贾诩被封为太尉,死后更配享太庙,享尽荣宠。
易中天说:“贾诩能在乱世中审时度势,活得最久,还保全了家人。这才是真正的大智慧,贾诩可能是三国时期最聪明的人。”
一个人懂得沉默的智慧,那么人生的路自然会少许多挫折,过得平顺安宁。
寡言有福。人前不说好坏,人后不论是非;话不言尽,看破不说破,给人留薄面,给己留后路。
正所谓:“寡言养气,寡虑养神,寡欲养性。”
世界纷繁复杂,唯有摆脱不必要的烦恼与束缚,回归素与简,心越简单,越安定从容。
生活无需多少华丽的点缀,幸福的配料不需要太多,朴素清淡一点地活,才能长长久久。
人终究是时间的过客,有所取舍,返璞归真,把生命的杂质过滤掉,才会重现内心的丰盈,尝出生活的真味。
与君共勉。
最新消息!全网都在为这个“流调中最辛苦的男人”手动刷屏!
一个中年男人,今天全网刷屏。
天可怜见,他的命运终于被所有人看见。
昨天北京第269场疫情发布会,一个朝阳搬运工的流调,让无数人泪如雨下。
此前,我写过河南郑州一个中年男人的流调,一天工作16个小时,吃的胡辣汤葱油饼,却把最体面的生活留给了妻子儿女,我以为这可能是流调里最辛苦的男人了。
但当我看到这位1978年出生的中年男人的流调,我再一次被深深震撼,没有最苦只有更苦,难道真的是麻绳专挑细处断,厄运专找苦命人?
这份公开流调显示,在北京的18天里,这位岳姓中年男子每天都是凌晨出发,天亮收工,先后去过台湖、乔丽致、木偶剧院、龙湾别墅、丽宫别墅、中关村、购物中心…
20多个地方,除了陶然亭邮局,看起来都是非富即贵。但他虽然出入显贵,每天与富贾名流擦肩而过,却不是为了享受生活,而是搬运建筑材料,清理装潢垃圾。
同时公布的还有海淀一位26岁的年轻女孩,吃的是全聚德、逛的是连卡佛、喝的是GREY BOX咖啡、买的是Ole,玩的不是滑雪就是听脱口秀。
在平行的时间里,他们的命运在同一个夜幕下折叠了。
折叠成了无数个你和我,无数个悲与欢。
很巧不巧,这个岳某也是河南人。
那个很苦的郑州男人至少每天还有家可回,做的工作也是在面包房和兼职保安,虽然很底层但还算得上体面,累是累点,但内心富足。
即使这样,对于漂泊在北京的河南老乡岳荣贵来说,也已经是天堂。
作为城市折叠下的时代背面,他只能花最少的钱租住在最偏远的地方,10平方的农村简房,没有空调没有卫生间,仅仅是一个睡觉的地方。
他每天乘坐地铁来回50公里,出入各大高档社区与堂皇场馆,却连一碗胡辣汤也舍不得喝,流调里唯一一次进入购物中心,也是饿急了进去买了个面包。
更多的时候,他都是饮着风咽着沙,干完活回家下一碗面条和衣而睡。中午起来后再继续找其它的零活干。干活,就是他生活的全部。
他所有的工作机会都来自于一个招工微信群,看到群里有人发布零工信息就马上联系,多少钱都干,一袋沙子60斤,一袋水泥100斤,背一层楼就多拿1块钱。
因为拉装修垃圾的车子只能晚上11点进城,凌晨6点前必须出城,所以这就成了他打工的黄金时间,我们睡下,他开始背起水泥,我们还没醒来,他已经洗去一身尘埃。
每一轮朝阳都如此热情似火,遮掩去黎明前的无数世态炎凉。
1月18日上午,岳某做完核酸坐北京发往威海的1085次列车,随后疾控中心紧急赶来,告诉他核酸检测阳性,当天中午12时被带至地坛医院进行隔离治疗。
现在,他终于能在医院里歇一歇了。
在古代,会有人专门负责记录帝王的一日生活,一举一行一言一颦,包括吃喝拉撒皆要记录完备,即所谓的“起居志”。
而现在流调就是一条Vlog,你去过的每一个地方见过的每一个人,都纤毫毕现天衣无缝。
疫情以来,无数人的生活暴露在公众面前,有普通的人出租车司机,有两点一线的全职妈妈,也有为了生活频繁跑场的年轻女孩,每一份流调,都是一个人生缩影。
但这一份流调,满屏热泪,半世辛酸,瞬间击中无数人的软肋。
由此,他也被网友称为“流调里最辛苦的男人”。
爹瘫了,妈胳膊摔断了
一个人养六口人,生活压力很大
在北京的这些天,他接到的工作
通常是扛沙袋、扛水泥或者是
把建筑垃圾搬运到指定垃圾站
他在凌晨出发,
等做完工,天就亮了
但他的苦显然并非仅仅如此,更来自于精神上的求而不得。
据《中国新闻周刊》专访,岳某之所以在北京,是为了寻找他走丢的大儿子,儿子走失两年,他辗转20多个城市,在寻子的巨大精神驱动面前,所有身体的苦都无暇回味。
非常感谢新闻周刊,在这份流调引发社会关注后,第一时间采访了当事人岳某,让我们还原了一个更为立体真实的中年男人命运流调图。
而此前率先报道西安疫情的也是这家媒体,我觉得这是中国传统媒体令人尊敬的职业操守与良心坚守。
这篇专访,坚持了实事求是,不美化不回避,用真实的笔触勾勒出一个真实的“人生”。
据专访我们得知,44岁的岳某家里有6口人,父亲瘫痪在床,母亲摔断了胳膊;两个儿子,21岁的大儿子突然走失,12岁的小儿子才上六年级。
因为要照顾生活不能自理的两个老人,又要照顾年幼的孩子,所以妻子就只能在家帮人晒海带打零工,一天工资100元。
唯一能出来边打工边赚钱的,就只有岳某自己了。
父母的医药费一个月要2000多,小儿子读书也要花钱,他必须要承受来自身体与精神的双重痛苦,并强打精神撑起这个家。
正如加缪所说:他是众生中的一个人,他试图在众生中尽力为人。
他不能也不敢倒下,因为他的背后空无一人。
值得注意的一个细节是,据岳某所述,他19岁的大儿子岳跃仝本来在家附近的一个食品厂工作,2020年8月12日,儿子突然感觉不舒服,就请假回家了。
食品厂主任把他送到汽车站,突然就人就不见了,开始电话无人接听,两天后电话关机状态,而人却生死未知。
岳某接到电话后立即回家,并到当地派出所报警。他认为,如果当时能给定位的话,人肯定能找到,现在希望就很渺茫了。
因为儿子曾在北京做过帮厨,所以他就到北京边打工边找人。
而在此前,他的寻子之路已经遍布山东、河南等20多个城市。
虽然可能只有1%的希望,他也在做着100%的努力。
就像昨天那个天才译者的父亲一样,孩子已成为他在这世上的最后牵挂。
这就是父亲,为了孩子,可以牺牲一切,因为他的一切,也都是为了孩子。
如果不是这份流调,他可能已经回到他那个苦苦支撑的家。他的苦他的痛他的压抑的哭声,仍会在未来很长一段时间里继续着。
但这个偶然,值得被所有人看见和听见,尤其值得我们有关部门见微知著。
再微小的案件,对于一个家庭来说,都可能是锥心之痛。
值得欣慰的是,无论是那个岁月静好的年轻女子,还是这个极简极苦的中年汉子,在疫情面前都是平等的,都将享受政府统一公平的治疗安排。
这是这场疫情下,中国展露给全世界的制度优势。
最让人感动的是,面对记者的采访,岳某并没有觉得自己可怜。他说:
“我只是好好干活,我不偷不抢,靠自己的力气,靠自己的双手,挣点钱,挣了钱找孩子。就是为了生活,为了照顾这个家。”
而当北京疾控中心的工作人员要给他钱时,也被他拒绝了。
这种自强,这种尊严,给了我们莫名的力量感。
生活以痛吻我,我却报之以歌。
大部分负重前行的平凡人,都知道前路艰难,但无路可退。
这样一个好男人好丈夫,一条顶天立地的汉子,让人肃然起敬。
刚刚看到最新消息是,山东省公安厅高度关注此事,正督促威海市局加快核查,荣成市公安局工作人员也表示,岳某大儿子走失一事正在调查中。
相信在各方的努力下,故事一定会有一个完美的结局。
只有找到岳某的儿子,才能结束他漂泊的生活。
最后希望每个人都能伸出一把手,
帮帮这个“流调中最辛苦的男人”。
动动你的手指,把这个寻子广告转出去吧。
不要再让老岳自己一张张贴电线杆上,
让我们一起动手,转发出去吧。
爱出者爱返,福往者福来。
赠人玫瑰,手留余香。
最好岳跃仝能看到,
现在你爸确诊了,
赶快回家吧!
PS:本文不开打赏,只求为了老岳转发出去。
一个中年男人,今天全网刷屏。
天可怜见,他的命运终于被所有人看见。
昨天北京第269场疫情发布会,一个朝阳搬运工的流调,让无数人泪如雨下。
此前,我写过河南郑州一个中年男人的流调,一天工作16个小时,吃的胡辣汤葱油饼,却把最体面的生活留给了妻子儿女,我以为这可能是流调里最辛苦的男人了。
但当我看到这位1978年出生的中年男人的流调,我再一次被深深震撼,没有最苦只有更苦,难道真的是麻绳专挑细处断,厄运专找苦命人?
这份公开流调显示,在北京的18天里,这位岳姓中年男子每天都是凌晨出发,天亮收工,先后去过台湖、乔丽致、木偶剧院、龙湾别墅、丽宫别墅、中关村、购物中心…
20多个地方,除了陶然亭邮局,看起来都是非富即贵。但他虽然出入显贵,每天与富贾名流擦肩而过,却不是为了享受生活,而是搬运建筑材料,清理装潢垃圾。
同时公布的还有海淀一位26岁的年轻女孩,吃的是全聚德、逛的是连卡佛、喝的是GREY BOX咖啡、买的是Ole,玩的不是滑雪就是听脱口秀。
在平行的时间里,他们的命运在同一个夜幕下折叠了。
折叠成了无数个你和我,无数个悲与欢。
很巧不巧,这个岳某也是河南人。
那个很苦的郑州男人至少每天还有家可回,做的工作也是在面包房和兼职保安,虽然很底层但还算得上体面,累是累点,但内心富足。
即使这样,对于漂泊在北京的河南老乡岳荣贵来说,也已经是天堂。
作为城市折叠下的时代背面,他只能花最少的钱租住在最偏远的地方,10平方的农村简房,没有空调没有卫生间,仅仅是一个睡觉的地方。
他每天乘坐地铁来回50公里,出入各大高档社区与堂皇场馆,却连一碗胡辣汤也舍不得喝,流调里唯一一次进入购物中心,也是饿急了进去买了个面包。
更多的时候,他都是饮着风咽着沙,干完活回家下一碗面条和衣而睡。中午起来后再继续找其它的零活干。干活,就是他生活的全部。
他所有的工作机会都来自于一个招工微信群,看到群里有人发布零工信息就马上联系,多少钱都干,一袋沙子60斤,一袋水泥100斤,背一层楼就多拿1块钱。
因为拉装修垃圾的车子只能晚上11点进城,凌晨6点前必须出城,所以这就成了他打工的黄金时间,我们睡下,他开始背起水泥,我们还没醒来,他已经洗去一身尘埃。
每一轮朝阳都如此热情似火,遮掩去黎明前的无数世态炎凉。
1月18日上午,岳某做完核酸坐北京发往威海的1085次列车,随后疾控中心紧急赶来,告诉他核酸检测阳性,当天中午12时被带至地坛医院进行隔离治疗。
现在,他终于能在医院里歇一歇了。
在古代,会有人专门负责记录帝王的一日生活,一举一行一言一颦,包括吃喝拉撒皆要记录完备,即所谓的“起居志”。
而现在流调就是一条Vlog,你去过的每一个地方见过的每一个人,都纤毫毕现天衣无缝。
疫情以来,无数人的生活暴露在公众面前,有普通的人出租车司机,有两点一线的全职妈妈,也有为了生活频繁跑场的年轻女孩,每一份流调,都是一个人生缩影。
但这一份流调,满屏热泪,半世辛酸,瞬间击中无数人的软肋。
由此,他也被网友称为“流调里最辛苦的男人”。
爹瘫了,妈胳膊摔断了
一个人养六口人,生活压力很大
在北京的这些天,他接到的工作
通常是扛沙袋、扛水泥或者是
把建筑垃圾搬运到指定垃圾站
他在凌晨出发,
等做完工,天就亮了
但他的苦显然并非仅仅如此,更来自于精神上的求而不得。
据《中国新闻周刊》专访,岳某之所以在北京,是为了寻找他走丢的大儿子,儿子走失两年,他辗转20多个城市,在寻子的巨大精神驱动面前,所有身体的苦都无暇回味。
非常感谢新闻周刊,在这份流调引发社会关注后,第一时间采访了当事人岳某,让我们还原了一个更为立体真实的中年男人命运流调图。
而此前率先报道西安疫情的也是这家媒体,我觉得这是中国传统媒体令人尊敬的职业操守与良心坚守。
这篇专访,坚持了实事求是,不美化不回避,用真实的笔触勾勒出一个真实的“人生”。
据专访我们得知,44岁的岳某家里有6口人,父亲瘫痪在床,母亲摔断了胳膊;两个儿子,21岁的大儿子突然走失,12岁的小儿子才上六年级。
因为要照顾生活不能自理的两个老人,又要照顾年幼的孩子,所以妻子就只能在家帮人晒海带打零工,一天工资100元。
唯一能出来边打工边赚钱的,就只有岳某自己了。
父母的医药费一个月要2000多,小儿子读书也要花钱,他必须要承受来自身体与精神的双重痛苦,并强打精神撑起这个家。
正如加缪所说:他是众生中的一个人,他试图在众生中尽力为人。
他不能也不敢倒下,因为他的背后空无一人。
值得注意的一个细节是,据岳某所述,他19岁的大儿子岳跃仝本来在家附近的一个食品厂工作,2020年8月12日,儿子突然感觉不舒服,就请假回家了。
食品厂主任把他送到汽车站,突然就人就不见了,开始电话无人接听,两天后电话关机状态,而人却生死未知。
岳某接到电话后立即回家,并到当地派出所报警。他认为,如果当时能给定位的话,人肯定能找到,现在希望就很渺茫了。
因为儿子曾在北京做过帮厨,所以他就到北京边打工边找人。
而在此前,他的寻子之路已经遍布山东、河南等20多个城市。
虽然可能只有1%的希望,他也在做着100%的努力。
就像昨天那个天才译者的父亲一样,孩子已成为他在这世上的最后牵挂。
这就是父亲,为了孩子,可以牺牲一切,因为他的一切,也都是为了孩子。
如果不是这份流调,他可能已经回到他那个苦苦支撑的家。他的苦他的痛他的压抑的哭声,仍会在未来很长一段时间里继续着。
但这个偶然,值得被所有人看见和听见,尤其值得我们有关部门见微知著。
再微小的案件,对于一个家庭来说,都可能是锥心之痛。
值得欣慰的是,无论是那个岁月静好的年轻女子,还是这个极简极苦的中年汉子,在疫情面前都是平等的,都将享受政府统一公平的治疗安排。
这是这场疫情下,中国展露给全世界的制度优势。
最让人感动的是,面对记者的采访,岳某并没有觉得自己可怜。他说:
“我只是好好干活,我不偷不抢,靠自己的力气,靠自己的双手,挣点钱,挣了钱找孩子。就是为了生活,为了照顾这个家。”
而当北京疾控中心的工作人员要给他钱时,也被他拒绝了。
这种自强,这种尊严,给了我们莫名的力量感。
生活以痛吻我,我却报之以歌。
大部分负重前行的平凡人,都知道前路艰难,但无路可退。
这样一个好男人好丈夫,一条顶天立地的汉子,让人肃然起敬。
刚刚看到最新消息是,山东省公安厅高度关注此事,正督促威海市局加快核查,荣成市公安局工作人员也表示,岳某大儿子走失一事正在调查中。
相信在各方的努力下,故事一定会有一个完美的结局。
只有找到岳某的儿子,才能结束他漂泊的生活。
最后希望每个人都能伸出一把手,
帮帮这个“流调中最辛苦的男人”。
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不要再让老岳自己一张张贴电线杆上,
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爱出者爱返,福往者福来。
赠人玫瑰,手留余香。
最好岳跃仝能看到,
现在你爸确诊了,
赶快回家吧!
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