#每日一善# #森林驿站# #熊猫守护者# #阳光信用#

『指路必hui 勿带』

日行一善，我们不但会收获一份感激，也将收获一份好心情；日行一善 ，我们的心灵会得到净化，道德素养会得到提升；日行一善，校园将更加温暖、社会将更加和谐、世界将更加美好！让我们记下我们的善行，一起携起手来，投入到知善、行善、扬善和乐善的行！ ​保持一颗善良的心，就是人生幸福的源泉，就是一席永恒的筵席，就是被人尊重的资本。心中不可少善，行事不可无善。人前不为恶易，独处不为恶难。任性妄为是恶，行止有度是善。心存感恩之心，身行积德之善。从善者吾近之，从恶者吾远之。百年养善不足，一日毁之有余。
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『指路必hui 勿带』

日行一善，我们不但会收获一份感激，也将收获一份好心情；日行一善 ，我们的心灵会得到净化，道德素养会得到提升；日行一善，校园将更加温暖、社会将更加和谐、世界将更加美好！让我们记下我们的善行，一起携起手来，投入到知善、行善、扬善和乐善的行！ ​保持一颗善良的心，就是人生幸福的源泉，就是一席永恒的筵席，就是被人尊重的资本。心中不可少善，行事不可无善。人前不为恶易，独处不为恶难。任性妄为是恶，行止有度是善。心存感恩之心，身行积德之善。从善者吾近之，从恶者吾远之。百年养善不足，一日毁之有余。

#西安疫情# 关于这次的西安疫情看到了太多 每天的奇形怪状的热搜 好的不好的 暖心的 丧气的 我看到了医护人员的坚守 看到了志愿者的辛苦 看到了大家面对封控众志成城 也看到了一些不满 抱怨 种种 我以前没觉得这世界有多好 一切都总会好起来的 只是今天突然觉得这个世界真的烂透了 为什么可以一边拒收患者 一边发出自己护佑生命的帖子 是“护佑”还是“忽悠” 太讽刺了 为什么在言论自由的时代 却被一遍遍地删帖 为什么被拒收后也没有告知患者处理办法 或能去哪里就医 在这次疫情中 人们都或多或少失去了什么 有人失去了工作 有人失去了陪伴家人的时间走在了一线 有人失去了本该有的“道德底线” 很遗憾地是 这个博主失去了父亲 我想 时间可以过去 但记忆永恒 疫情无情 人间有爱不是吗
西安 你还会好起来吗？ https://t.cn/R2WxdDX

原来我不太懂。但是现在我非常敬佩孔子。

孔子坚信有德者为政就能让人人都能通过礼乐教化成为君子，让社会成为一个高尚、和谐的社会，他脱胎于西周旧礼的治国思想偏重德礼、轻视刑罚，且始终将刑罚视为必须克服与彻底消除的对象。孔子的“礼治”与其说是一种政治秩序，倒不如说是一种整体性的社会文化。这种礼治思想虽然具有显而易见的不实际之处，但评判一个思想不应该从是否有实际价值出发，而应单纯从其思想的高度出发，这种天真的理想恰恰是孔子伟大的地方。就是孔子说的礼，因为引入了“仁”的概念，从约束人的社会规则超脱出来了，是一种发自内心的，更贴近人心的礼，缘情以礼。

孔子的礼治思想贯彻到政治上就把统治者永恒不变的特权地位消解了，人人 皆以品德论等级，贵族只有“博学于文，约之以礼”⑧，“文质彬彬”后才称为 君子，人人“学而优则仕”⑨，社会上不再有天生贵族，“君子”成为每一个人 的努力目标，不再仅是贵族身份地位的象征。“义”的标准对在上者提出了更高 层次的德性要求，要“惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。” ⑩ 此亦反映出孔子具有的“责上”思想，即在上者凡事要为天下表率，就像“季 康子问政于孔子，孔子对曰：政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”⑪“其身正， 不令而行，其身不正，虽令不从。”⑫庶民“不正”“不从”甚至犯罪，主要责任是执政者们自身“不正”。孔子理想的政治是君子政治，理想的社会也是礼义 约束下更注重内心道德的君子社会。

认真地学，会学到热泪盈眶的。然后重又闲淡下来，不适应了。现实配不上理想，不是理想该反省，是我们该反省。emo了，不如去记点单词。