内丹修炼十六字妙语：收视返听，凝神入气，调息绵绵，心息相依！
1、本文要讲一讲所谓内丹修炼的十六字妙语：“收视返听，凝神入气，调息绵绵，心息相依”。
内丹十六字妙语见于清朝济阳子撰注的《金丹妙诀》。济阳子，即黄仙洲。他对内丹十六字妙语曾做过一番研究并作了详细的注释。
今笔者择其要抄录如下：
“收视返听”：“收视者，乃将眼光从外收入玄关之中，停息静定，化成甘露，吞下于丹田，用意送归气穴之内。眼光下视气穴，神观静定，即观自在菩萨。所谓返观内照常心静，性命双修出苦轮也”。
“凝神入气”：“……将元神凝归祖窍、玄关之中，静定化成甘露吞下，从膻中送归脐轮气穴”。
“调息绵绵”：调息是指“调真息息”，即谓“真胎息”。“绵绵者，即十二时中，时时刻刻不可间断之旨也”，“……人之真息，后升前降，……要须上至玄关，下至气穴，静定气穴，息息归根，绵绵不绝。锻炼纯熟，自然常升常降”。
“心息相依”：心，“乃本性，真如之天心也”。息，“乃是气穴内中之真息”。“心息相依，神气不可须臾离，离则属于枯偏矣”。“……其法在于凝神入气穴，心守气穴，意随往来，呼接天根玄关，吸接地根气穴。所谓内交真气存呼吸，自然造化返童颜”。
2、关于内丹术，马济人先生在《实用中医气功学》第五章中说：“内丹术渊源于早期的内练功夫，而兴起于隋唐五代，盛行于宋金元，成熟于明清。”我国早期的内练功夫的叙述比较质朴。
隋·苏元朗《旨道篇》说：“行气导引，称为内丹。”说明内丹术就是行气导引功夫。后世经过道教徒借用外丹名词术语、五行八卦等包装，把所谓炼丹全过程分为5个步骤：炼己、调药、产药、采药、炼药，还有什么小周天、大周天，炼精化气，炼气化精，炼神还虚等等。一些内丹学者对此津津乐道，讲得玄乎其玄。
自唐宋以来出现的一些内丹术著作，读起来神秘玄奥，使本来简单易行、明白易懂的行气导引功夫，变成了可望而不可及的神秘法术。清·方维甸在《校刊抱朴子内篇序》中指出，这种“以性命交修，为谷神不死，羽化登真之诀”的内丹理论，实质上还是神仙之说，只不过换了一副脸孔，“旁涉禅学，兼附易理，袭微重妙，且欲并儒释为一之”而已。
内丹术十六字妙语的出现，把这神秘化了的内练功夫，一扫其宗教尘垢，还其本来面目，使普通人能看懂，有修炼下手的可能。精炼的16个字给我们讲述了一个比较实际的修炼过程：把一切意念集中起来，专一安静，入气于丹田，把气息修炼成深、长、细、匀，使意念与呼吸配合得融洽自然。把“神仙不肯说分明”(唐·吕纯阳诗句，见《全唐诗·卷八五八》)的所谓内丹术说得非常明白具体。这就是内丹术十六字妙语的功劳。明代养生家赵台鼎在《脉望·卷六》中曾生动地叙述了修炼内丹术的感受：“呼则‘龙吟云起’，吸则‘虎啸风生’，绵绵若存，归于祖窍，内外混合，结成还丹，自觉丹田火炽，畅于四肢，如痴如醉，美在其中”。
3、内丹术理论中常常提到的所谓还精补脑说，是直接从房中术发展而来的。早在晋朝，葛洪在《抱朴子内篇·释滞》中就已点破。他说：“房中之法十余家，或以补救伤损，或以攻治众病，或以采阴益阳，或以增年延寿，其大要在于还精补脑之一事耳”。后世所谓抽铅添汞、坎离交媾、心肾相交、取坎填离、水火相济，还有什么河车搬运、玉液还丹等等，实际上都是还精补脑的不同表达方式，即内丹学者用宗教术语对行气导引功夫进行包装、演绎的一种说法。
结合上文所述，我们比较一下道家十六字锭金与内丹术十六字妙语，其内容大同小异，讲的都是集中意念，气归丹田的行气术式。不同的是：道家十六字锭金讲究方法上“一提便咽”、“水火相见”，强调咽津的养生作用；内丹术十六字妙语，则讲“调息绵绵”、“心息相依”，强调呼吸要细、长，强调意念与呼吸的自然配合。
北京白云观有副对联：“意凝气凝神凝，炉中炼就长生药；念住息住脉住，鼎内修成不坏身。”既概括了内丹术对道家丹道的继承，也融合了佛家禅宗“初禅念住、二禅息住、三禅脉住”的入定方法，使我们感受到了儒佛道在养生中的互相吸收、相互渗透。
关于内丹术，任继愈先生在《中国道教史》“序”中有一段说明很值得我们思考：
“世人论道教内丹之学，多认为它由外丹发展而来，这种说法不为无据，但还不能全面地说明问题。内丹说，实际上是心性之学在道教理论上的表现，它适应时代思潮而生，不能简单地认为内丹说的兴起是由于外丹毒性强烈，服用者多暴死，才转向内丹的。‘内丹说’在道教，‘佛性说’在佛教，‘心性说’在儒教，三教的说法有差异，而他们所探讨的实际上是同样的问题”。
1、本文要讲一讲所谓内丹修炼的十六字妙语：“收视返听，凝神入气，调息绵绵，心息相依”。
内丹十六字妙语见于清朝济阳子撰注的《金丹妙诀》。济阳子，即黄仙洲。他对内丹十六字妙语曾做过一番研究并作了详细的注释。
今笔者择其要抄录如下：
“收视返听”：“收视者，乃将眼光从外收入玄关之中，停息静定，化成甘露，吞下于丹田，用意送归气穴之内。眼光下视气穴，神观静定，即观自在菩萨。所谓返观内照常心静，性命双修出苦轮也”。
“凝神入气”：“……将元神凝归祖窍、玄关之中，静定化成甘露吞下，从膻中送归脐轮气穴”。
“调息绵绵”：调息是指“调真息息”，即谓“真胎息”。“绵绵者，即十二时中，时时刻刻不可间断之旨也”，“……人之真息，后升前降，……要须上至玄关，下至气穴，静定气穴，息息归根，绵绵不绝。锻炼纯熟，自然常升常降”。
“心息相依”：心，“乃本性，真如之天心也”。息，“乃是气穴内中之真息”。“心息相依，神气不可须臾离，离则属于枯偏矣”。“……其法在于凝神入气穴，心守气穴，意随往来，呼接天根玄关，吸接地根气穴。所谓内交真气存呼吸，自然造化返童颜”。
2、关于内丹术，马济人先生在《实用中医气功学》第五章中说：“内丹术渊源于早期的内练功夫，而兴起于隋唐五代，盛行于宋金元，成熟于明清。”我国早期的内练功夫的叙述比较质朴。
隋·苏元朗《旨道篇》说：“行气导引，称为内丹。”说明内丹术就是行气导引功夫。后世经过道教徒借用外丹名词术语、五行八卦等包装，把所谓炼丹全过程分为5个步骤：炼己、调药、产药、采药、炼药，还有什么小周天、大周天，炼精化气，炼气化精，炼神还虚等等。一些内丹学者对此津津乐道，讲得玄乎其玄。
自唐宋以来出现的一些内丹术著作，读起来神秘玄奥，使本来简单易行、明白易懂的行气导引功夫，变成了可望而不可及的神秘法术。清·方维甸在《校刊抱朴子内篇序》中指出，这种“以性命交修，为谷神不死，羽化登真之诀”的内丹理论，实质上还是神仙之说，只不过换了一副脸孔，“旁涉禅学，兼附易理，袭微重妙，且欲并儒释为一之”而已。
内丹术十六字妙语的出现，把这神秘化了的内练功夫，一扫其宗教尘垢，还其本来面目，使普通人能看懂，有修炼下手的可能。精炼的16个字给我们讲述了一个比较实际的修炼过程：把一切意念集中起来，专一安静，入气于丹田，把气息修炼成深、长、细、匀，使意念与呼吸配合得融洽自然。把“神仙不肯说分明”(唐·吕纯阳诗句，见《全唐诗·卷八五八》)的所谓内丹术说得非常明白具体。这就是内丹术十六字妙语的功劳。明代养生家赵台鼎在《脉望·卷六》中曾生动地叙述了修炼内丹术的感受：“呼则‘龙吟云起’，吸则‘虎啸风生’，绵绵若存，归于祖窍，内外混合，结成还丹，自觉丹田火炽，畅于四肢，如痴如醉，美在其中”。
3、内丹术理论中常常提到的所谓还精补脑说，是直接从房中术发展而来的。早在晋朝，葛洪在《抱朴子内篇·释滞》中就已点破。他说：“房中之法十余家，或以补救伤损，或以攻治众病，或以采阴益阳，或以增年延寿，其大要在于还精补脑之一事耳”。后世所谓抽铅添汞、坎离交媾、心肾相交、取坎填离、水火相济，还有什么河车搬运、玉液还丹等等，实际上都是还精补脑的不同表达方式，即内丹学者用宗教术语对行气导引功夫进行包装、演绎的一种说法。
结合上文所述，我们比较一下道家十六字锭金与内丹术十六字妙语，其内容大同小异，讲的都是集中意念，气归丹田的行气术式。不同的是：道家十六字锭金讲究方法上“一提便咽”、“水火相见”，强调咽津的养生作用；内丹术十六字妙语，则讲“调息绵绵”、“心息相依”，强调呼吸要细、长，强调意念与呼吸的自然配合。
北京白云观有副对联：“意凝气凝神凝，炉中炼就长生药；念住息住脉住，鼎内修成不坏身。”既概括了内丹术对道家丹道的继承，也融合了佛家禅宗“初禅念住、二禅息住、三禅脉住”的入定方法，使我们感受到了儒佛道在养生中的互相吸收、相互渗透。
关于内丹术，任继愈先生在《中国道教史》“序”中有一段说明很值得我们思考：
“世人论道教内丹之学，多认为它由外丹发展而来，这种说法不为无据，但还不能全面地说明问题。内丹说，实际上是心性之学在道教理论上的表现，它适应时代思潮而生，不能简单地认为内丹说的兴起是由于外丹毒性强烈，服用者多暴死，才转向内丹的。‘内丹说’在道教，‘佛性说’在佛教，‘心性说’在儒教，三教的说法有差异，而他们所探讨的实际上是同样的问题”。
【 要想减肥成功，这5点一定要做！】
近日，#有什么健康的减肥方法# 的话题上了热搜，其实，健康的减肥离不开均衡饮食。具体要怎么做呢？谷老师整理了以下5点，一定要做哦！
1.调整饮食，低热量低脂肪：
高糖高油食物吃得少了，肉吃的少了，主食粗细搭配了，蔬菜吃得多了，夜宵吃得少了、在外就餐少了，吃饭细嚼慢咽了、吃饭不看电视了、吃饱就停了、少食多餐了、不开心不用吃来安慰自己了……
随便调整哪条，只要调整的力度不大，不怎么增加饥饿感、让你觉得好坚持轻松就行；最忌讳天天饿的前胸贴后背，那坚持不了几天只能放弃。
2.适量运动，可以从走了开始：
走路是最简单的运动，随时随地都可以进行。在现在步数基础上加点，坚持起来不费劲就行，要做到抬头挺胸快步走。
如果还有余力，建议每周2~3次力量训练，每次20分钟。
3.要好好吃早餐：
早餐下面这样吃最有利于减肥：
1-2拳头蔬菜：最好是叶菜和瓜茄类蔬菜，叶菜沸水焯后沥去水淋点生抽香油。
要有优质蛋白质：比如1包奶加1个蛋，或1包奶加几片酱牛肉。
要有谷物：燕麦片、杂粮粥、蒸玉米都很好，面条、馄饨、包子也行。
4.定期监测体重：
体重变化是短期升升降降，长期呈下降趋势的。不要因为某一天体重有点涨就焦虑，前一天盐吃多了第二天体重都可能涨呢，只要你没胡吃海喝，对短期体重变化就平常心看待就好了。
一周下来体重降个0.5～1斤，都值得给自己点赞。
要是一周就降三五斤那就得反思，这样减太快，不仅会降低基础代谢、流失肌肉，还不好坚持、容易反弹。
5.少看电视：
看电视时间久不仅缺乏运动量，还容易吃零食。
#这个问题吃什么# #微博健康公开课# #减肥[超话]#
近日，#有什么健康的减肥方法# 的话题上了热搜，其实，健康的减肥离不开均衡饮食。具体要怎么做呢？谷老师整理了以下5点，一定要做哦！
1.调整饮食，低热量低脂肪：
高糖高油食物吃得少了，肉吃的少了，主食粗细搭配了，蔬菜吃得多了，夜宵吃得少了、在外就餐少了，吃饭细嚼慢咽了、吃饭不看电视了、吃饱就停了、少食多餐了、不开心不用吃来安慰自己了……
随便调整哪条，只要调整的力度不大，不怎么增加饥饿感、让你觉得好坚持轻松就行；最忌讳天天饿的前胸贴后背，那坚持不了几天只能放弃。
2.适量运动，可以从走了开始：
走路是最简单的运动，随时随地都可以进行。在现在步数基础上加点，坚持起来不费劲就行，要做到抬头挺胸快步走。
如果还有余力，建议每周2~3次力量训练，每次20分钟。
3.要好好吃早餐：
早餐下面这样吃最有利于减肥：
1-2拳头蔬菜：最好是叶菜和瓜茄类蔬菜，叶菜沸水焯后沥去水淋点生抽香油。
要有优质蛋白质：比如1包奶加1个蛋，或1包奶加几片酱牛肉。
要有谷物：燕麦片、杂粮粥、蒸玉米都很好，面条、馄饨、包子也行。
4.定期监测体重：
体重变化是短期升升降降，长期呈下降趋势的。不要因为某一天体重有点涨就焦虑，前一天盐吃多了第二天体重都可能涨呢，只要你没胡吃海喝，对短期体重变化就平常心看待就好了。
一周下来体重降个0.5～1斤，都值得给自己点赞。
要是一周就降三五斤那就得反思，这样减太快，不仅会降低基础代谢、流失肌肉，还不好坚持、容易反弹。
5.少看电视：
看电视时间久不仅缺乏运动量，还容易吃零食。
#这个问题吃什么# #微博健康公开课# #减肥[超话]#
【陷阱：12连板的妖王，非涨停式拉升】
先是底部四根小阳串串烧+大阳线涨停，
第二日，高开十字线，
第三日开始，十个连续一字板，
超越了今年的盘龙药业、新华制药的一字式，
随后，近T字涨停，
接着就是非涨停式拉升，
主力的意图，已经昭然若揭，
就如司马昭之心、路人皆知。
聊聊今年A股，出现一字板式陷阱吧
金浦园林，3个1字板（20cm）后，瀑布杀，
东百集团，一字板拉伸后，绝杀，
南威软件，6个涨停，一字板拉伸后、闷杀，
棕榈股份，6个涨停，高位横盘，地天板
然后跳水杀，
丽岛新材，6个一字板后，尾盘杀，
这种一字板式陷阱，比比皆是。
肆无忌惮地收割散户，为什么不来管一管？
我不知道，
12连板的妖王，什么时候露出獠牙，
然而，把馅饼变成陷阱，总是迟早的事，
这些非涨停式的拉升，就是鱼钩上的饵，
股价向上，主力资金却持续净流出。
先是底部四根小阳串串烧+大阳线涨停，
第二日，高开十字线，
第三日开始，十个连续一字板，
超越了今年的盘龙药业、新华制药的一字式，
随后，近T字涨停，
接着就是非涨停式拉升，
主力的意图，已经昭然若揭，
就如司马昭之心、路人皆知。
聊聊今年A股，出现一字板式陷阱吧
金浦园林，3个1字板（20cm）后，瀑布杀，
东百集团，一字板拉伸后，绝杀，
南威软件，6个涨停，一字板拉伸后、闷杀，
棕榈股份，6个涨停，高位横盘，地天板
然后跳水杀，
丽岛新材，6个一字板后，尾盘杀，
这种一字板式陷阱，比比皆是。
肆无忌惮地收割散户，为什么不来管一管？
我不知道，
12连板的妖王，什么时候露出獠牙，
然而，把馅饼变成陷阱，总是迟早的事，
这些非涨停式的拉升，就是鱼钩上的饵，
股价向上，主力资金却持续净流出。
✋热门推荐