猴年马月的一张图片，朋友发给我了
庐山教指九江庐山，先庐后闾。庐山许真君信仰早于吕洞宾信仰，福州古时候有人模仿陈靖姑祖师去庐山学法，机缘不到，并没见到许真君，而是在庐山仙人洞看到了吕洞宾祖师，故称闾山。
这个推断不仅仅是我一人之言，福建的叶明生教授也支持闾山派实际是庐山派，福建浙江四川某地等，都支持庐山的说法。而且福建不少地方也称庐山大法院或者庐山大硐或者庐山洞府。闾山多有分支，陈夫人收复蛇精以后，也有一支法传下，被称为南蛇法或下法。区别陈夫人的庐山正教，正教亦被称呼为上法或大法。
庐山教指九江庐山，先庐后闾。庐山许真君信仰早于吕洞宾信仰，福州古时候有人模仿陈靖姑祖师去庐山学法，机缘不到，并没见到许真君，而是在庐山仙人洞看到了吕洞宾祖师，故称闾山。
这个推断不仅仅是我一人之言，福建的叶明生教授也支持闾山派实际是庐山派，福建浙江四川某地等，都支持庐山的说法。而且福建不少地方也称庐山大法院或者庐山大硐或者庐山洞府。闾山多有分支，陈夫人收复蛇精以后，也有一支法传下，被称为南蛇法或下法。区别陈夫人的庐山正教，正教亦被称呼为上法或大法。
（阿姨練過的，小朋友不要模仿）
今天下午面試後，
去取了別人要淘汰的毛毯和小的抽屜櫃，
毛毯先載回家洗，
然後再去汐止載，
因為贈與者也是女生，
說這個之前她是用機車載的。
既然她載的了，
我怎麼可能載不了？
就這樣危險駕駛的載回來了。
右手一直疼痛，
搬上樓更痛了，
奇怪！
檢查都沒事，
也失業2、3週沒什麼過度使用右手，
除了倒幾十公斤的貓砂，
和打掃、整理，
右手到底是什麼問題，
只能下周二再去看了。
經過東湖，
發現好多寶，
（照片最後2張）
只是我沒車，
一個人也搬不了，
不然我一定載回家。
今天下午面試後，
去取了別人要淘汰的毛毯和小的抽屜櫃，
毛毯先載回家洗，
然後再去汐止載，
因為贈與者也是女生，
說這個之前她是用機車載的。
既然她載的了，
我怎麼可能載不了？
就這樣危險駕駛的載回來了。
右手一直疼痛，
搬上樓更痛了，
奇怪！
檢查都沒事，
也失業2、3週沒什麼過度使用右手，
除了倒幾十公斤的貓砂，
和打掃、整理，
右手到底是什麼問題，
只能下周二再去看了。
經過東湖，
發現好多寶，
（照片最後2張）
只是我沒車，
一個人也搬不了，
不然我一定載回家。
法国社会学家塔尔德最早对模仿进行详细而深刻的研究...1890年出版了《模仿律》一书,他认为模仿是"基本的社会现象",并提出了三个模仿律,1.下降律:社会下层人士具有模仿社会上层人士的倾向;2.几何级数率:在没有干扰的情况下,模仿一旦开始,便以几何级数增长,迅速蔓延;3.先内后外律:个体对本土文化及其行为方式的模仿与选择,总是先于外域文化及其行为方式~ https://t.cn/R2VNP1U
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