【好了歌】
世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!
古今将相在何方?荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好,只有金银忘不了!
终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了!
君生日日说恩情,君死又随人去了。
世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!
痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?
陋室空堂,当年笏满床,
衰草枯杨,曾为歌舞场!
蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上。
说甚么脂正浓、粉正香,如何两鬓又成霜?
昨日黄土陇头送白骨,
今宵红灯帐底卧鸳鸯!
金满箱,银满箱,展眼乞丐人皆谤,
正叹他人命不长,那知自己归来丧!
训有方,保不定日后作强梁,
择膏粱,谁承望流落在烟花巷!
因嫌纱帽小,致使锁枷杠,
昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长!
乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。
甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳!
――曹雪芹《红楼梦》
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世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!
古今将相在何方?荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好,只有金银忘不了!
终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了!
君生日日说恩情,君死又随人去了。
世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!
痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?
陋室空堂,当年笏满床,
衰草枯杨,曾为歌舞场!
蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上。
说甚么脂正浓、粉正香,如何两鬓又成霜?
昨日黄土陇头送白骨,
今宵红灯帐底卧鸳鸯!
金满箱,银满箱,展眼乞丐人皆谤,
正叹他人命不长,那知自己归来丧!
训有方,保不定日后作强梁,
择膏粱,谁承望流落在烟花巷!
因嫌纱帽小,致使锁枷杠,
昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长!
乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。
甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳!
――曹雪芹《红楼梦》
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冬夜凉,孤夜长,尤断肠。说什么貌美丽质女人香,如何终来两鬓已成霜。钱满箱,车成双,面子装,明日闭眼立何方?正叹鸳鸯命不长,哪知自己心已丧。昨念貌不扬,今嫌衣裤长。蝇蛾不分灯与火,只管快活绕翱翔,莫迷惘。年少轻狂不知事,反认他乡是故乡,甚荒唐。人生日日说恩情,人死便随人去了。天且无情,人且无常,到头来都是为了他人作了嫁衣裳。只不过是风中一粒沙,落地化作尘埃,周而复始,梦幻泡影,自己的因果自己了…… https://t.cn/R2Wx0Ch
一走百了甄士隐 注解“人间实态图”“真”方唱罢“假”登场
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塬君读《红楼》
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士隐拄拐出门庭,
挣挫街上散悲悯。
天边走来跛足僧,
麻履鹑衣一癫疯。
念念有词好了歌,
说尽人间一本经。
甄老一解解千愁,
一走百了隐其身。
真人飘然落寞去,
吆五喝六假士来。
在岳父家受尽屈辱的甄士隐,一日拄拐出门,挣扎到街上散心。忽见远处来了一个麻衣布鞋、疯癫不羁的跛足道人。
这道人口内念念叨叨,什么“世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了”等等,士隐闻言上前说道,你满口都说些什么,只听到好了好了的。道人说,你听见"好了”算是你的造化,我这歌就是《好了歌》。
士隐本是夙慧之人,闻言彻悟,遂做千古一解:“陋室空,当年满笏床;衰草枯杨,曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁,绿纱儿今又糊在蓬窗上。说什么脂玉粉正香,如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐里卧鸳鸯。金满箱,银满箱,展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长,那知自己归来丧!保不定日后作强梁。择膏粱,谁承望流落在烟花巷!恩嫌纱帽小,致使锁枷扛;昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长。乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。甚荒唐,到头来多是为他人作嫁衣裳!”。
悉心琢磨推敲,虽不能悟其一二,但眼前也似乎出现了一幅波澜壮阔的人间万象图。这图上的内客,从古至今,谁能逃之其一;一部红楼梦,演绎的不就是跛足道人的《不了歌》和甄士隐先生勾勒的这幅“人间实态图”吗?
跛足道人听完甄老先生的注解拍手称道,土隐便说一声“走罢”。将道人的褡裢抢过来自己背上,竟不回家,同疯道人飘然而去……
正在此时,忽然听见街上有喝道之声,原来是新太爷贾雨村到任。
岂不是因为一首《好了歌》,注解“人间实态图”,一走百了甄士隐, “真”方唱罢“假”登场。
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作者:塬君读《红楼》
2021年11月11日于金城兰州
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塬君读《红楼》第三篇,持续更新中,欢迎指教、关注、点赞、收藏、置评。
声明:图片来源于影视网络,致敬原作者,如有疑问,请联系删除。#魔道祖师[超话]##推文[超话]#
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塬君读《红楼》
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士隐拄拐出门庭,
挣挫街上散悲悯。
天边走来跛足僧,
麻履鹑衣一癫疯。
念念有词好了歌,
说尽人间一本经。
甄老一解解千愁,
一走百了隐其身。
真人飘然落寞去,
吆五喝六假士来。
在岳父家受尽屈辱的甄士隐,一日拄拐出门,挣扎到街上散心。忽见远处来了一个麻衣布鞋、疯癫不羁的跛足道人。
这道人口内念念叨叨,什么“世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了”等等,士隐闻言上前说道,你满口都说些什么,只听到好了好了的。道人说,你听见"好了”算是你的造化,我这歌就是《好了歌》。
士隐本是夙慧之人,闻言彻悟,遂做千古一解:“陋室空,当年满笏床;衰草枯杨,曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁,绿纱儿今又糊在蓬窗上。说什么脂玉粉正香,如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐里卧鸳鸯。金满箱,银满箱,展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长,那知自己归来丧!保不定日后作强梁。择膏粱,谁承望流落在烟花巷!恩嫌纱帽小,致使锁枷扛;昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长。乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。甚荒唐,到头来多是为他人作嫁衣裳!”。
悉心琢磨推敲,虽不能悟其一二,但眼前也似乎出现了一幅波澜壮阔的人间万象图。这图上的内客,从古至今,谁能逃之其一;一部红楼梦,演绎的不就是跛足道人的《不了歌》和甄士隐先生勾勒的这幅“人间实态图”吗?
跛足道人听完甄老先生的注解拍手称道,土隐便说一声“走罢”。将道人的褡裢抢过来自己背上,竟不回家,同疯道人飘然而去……
正在此时,忽然听见街上有喝道之声,原来是新太爷贾雨村到任。
岂不是因为一首《好了歌》,注解“人间实态图”,一走百了甄士隐, “真”方唱罢“假”登场。
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作者:塬君读《红楼》
2021年11月11日于金城兰州
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塬君读《红楼》第三篇,持续更新中,欢迎指教、关注、点赞、收藏、置评。
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