真正聪明的人:不闻人非,不视人短,不言人过道德经·三十八章》中讲:“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。”语言的力量是巨大的,能温暖人心,也能让人心寒。不闻人非,不视人短,不言人过,谨言慎行,才是一个人最顶级的修养。
01
说人是非者,必是是非人
《道德经·第五章》中讲:“多言数穷,不如守中。”
老子告诉我们:有的时候,话说多了,可能会让自己陷入窘境,不如谦虚沉默,把话埋藏在心底。
聪明人最了不起的能力,就是不说。
说人是非者,损人不利己。不言人非,不仅是为人处世最根本的修养,也是一种人生的智慧。
02
知人不评人,方为人上人
《道德经·五十六章》中讲:“知者不言,言者不知。”明智的人不会乱说话,而那些随便说话的人往往没有真正的本事。在与人交谈时,不揭人短,不言人私是最基本的修养,给别人留余地,也是在给自己留退路。不该说的一句都不可说,否则会带来灾祸。嘴下留情,心存善良,才能为自己带来好运。
03
论人先论己,知人先自知《道德经·第三十三章》有言:“知人者智,自知者明。”能了解和认识别人的,是明智的人;能了解和认识自己的人,可谓是高明的人。在指责他人前,一定要先好好审视一下自己。指责他人时,先检视自己。只有自己足够优秀,才有评价别人的资本。不断的检视自己,了解认识自己的不足,虚心接受,不骄傲,不自满,才能更好的修炼自己。
古语云:未经他人事,莫论他人非。
每个人都有自己不愿提及的过往,这些事如果被说出来,无疑会深深的伤害别人。可能还会给自己带来祸端。所以,说话一定要有分寸,什么该说,什么不该说,心里要权衡利弊,避免口舌之争给自己带来的麻烦。不闻人非,不视人短,不言人过,对自己而言,是最高级的修养,对别人而言,是最大的欣慰。
01
说人是非者,必是是非人
《道德经·第五章》中讲:“多言数穷,不如守中。”
老子告诉我们:有的时候,话说多了,可能会让自己陷入窘境,不如谦虚沉默,把话埋藏在心底。
聪明人最了不起的能力,就是不说。
说人是非者,损人不利己。不言人非,不仅是为人处世最根本的修养,也是一种人生的智慧。
02
知人不评人,方为人上人
《道德经·五十六章》中讲:“知者不言,言者不知。”明智的人不会乱说话,而那些随便说话的人往往没有真正的本事。在与人交谈时,不揭人短,不言人私是最基本的修养,给别人留余地,也是在给自己留退路。不该说的一句都不可说,否则会带来灾祸。嘴下留情,心存善良,才能为自己带来好运。
03
论人先论己,知人先自知《道德经·第三十三章》有言:“知人者智,自知者明。”能了解和认识别人的,是明智的人;能了解和认识自己的人,可谓是高明的人。在指责他人前,一定要先好好审视一下自己。指责他人时,先检视自己。只有自己足够优秀,才有评价别人的资本。不断的检视自己,了解认识自己的不足,虚心接受,不骄傲,不自满,才能更好的修炼自己。
古语云:未经他人事,莫论他人非。
每个人都有自己不愿提及的过往,这些事如果被说出来,无疑会深深的伤害别人。可能还会给自己带来祸端。所以,说话一定要有分寸,什么该说,什么不该说,心里要权衡利弊,避免口舌之争给自己带来的麻烦。不闻人非,不视人短,不言人过,对自己而言,是最高级的修养,对别人而言,是最大的欣慰。
语言有三种
中毉大夫 2021-03-10
语言有三种
肢体语言,口头语言,书面语言,
肤体语言,口头语言是有时间,地方,对象的,肢体语言,口头语言是针对人而对症下药的,所以法无定法,针对具体的人,不同的人群,随当下的因缘而具体的去讲,所以法无定法,随缘渡化,真正的道法是无法形成书面语言的,因为因缘对象都不确定,所以无法留下文字,法无定法,就如打枪,杷子不确定,我的枪是无法瞄准的。
所以今天我在学生整理慧明视频之时,才又悟道,讲课的视频无法变成文字,所以今天才真正的理解,老子,释迦牟尼,上帝为什么这些圣人,在世之时为什么不写书立说,让真道留传于世呢?今天又一次的悟道,道不可传的真相。
有多少次,我讲课时学员录音,课后整理,形成文字,我再看他们整理的文字之时,面目全非,词不达意,道法,佛法,如中医之药方,真正的中医人,望闻问切之后,开出的药方只适合当下之人,而非是此人之病,中医治病针对的是人,一人一方为中医,西医开方针对病,高血压,降压药,至于你因为什么血压高不管,所以佛祖道祖慈悲大爱之人,为什么不留经于世呢?因为道不可传,是佛张口即法,正法出凡夫俗子之口,张口就错,佛说人是万法具足的,凡夫俗子一重服,人就从佛,降到了凡夫俗子了。所以,佛说,我们只能听佛引领,实修实证,未成佛前佛度我,成佛之后再度人,千万不可,佛说我写,写后成册,照本宣科,凡夫俗子拿书,如是我闻的去传播,难道佛祖比学生傻吗?一个是王子,一个是大学者,他们不知道写出来,大家一抄写,传播的速度更快吗?人们都在想,取其精华,去其糟粕,取众家之长,自创一派,什么站在巨人的肩膀上,什么青出于篮而胜于蓝,冰出于水而寒于水,什么长江后浪推前浪,一代更比一代强,这些无非都是人心所想,适用于法术,而不适合于道,师者德者,师者道也,释迦牟尼佛,老子是得道之人,是神是圣是佛,他老人家说,道不可传,道不可说,无法可说,唯有修心修德,正心正念,一念即可成佛,道法自然,得德得道,法自然存在,修都多余了。万法心生,心生万法,心外无法,心外无道,真正的弟子听话,用心悟道,明心见性成了道,再去讲道,不听话的弟子,凡夫俗子自作聪明,你讲你的,我记我的,记好成书,我去传播,如是我闻都是佛说,人人以经当佛,大家拼命的去学,越学越多,最后人人被困于文字之中,无法解脱,佛讲修心,凡夫俗子一说则变成了大脑之学,抄背读念都是用脑而非是心了。
佛祖讲法无人学
信众把经当佛了
末法末劫怎么有
人认经书不认佛 真道真人
中毉大夫 2021-03-10
语言有三种
肢体语言,口头语言,书面语言,
肤体语言,口头语言是有时间,地方,对象的,肢体语言,口头语言是针对人而对症下药的,所以法无定法,针对具体的人,不同的人群,随当下的因缘而具体的去讲,所以法无定法,随缘渡化,真正的道法是无法形成书面语言的,因为因缘对象都不确定,所以无法留下文字,法无定法,就如打枪,杷子不确定,我的枪是无法瞄准的。
所以今天我在学生整理慧明视频之时,才又悟道,讲课的视频无法变成文字,所以今天才真正的理解,老子,释迦牟尼,上帝为什么这些圣人,在世之时为什么不写书立说,让真道留传于世呢?今天又一次的悟道,道不可传的真相。
有多少次,我讲课时学员录音,课后整理,形成文字,我再看他们整理的文字之时,面目全非,词不达意,道法,佛法,如中医之药方,真正的中医人,望闻问切之后,开出的药方只适合当下之人,而非是此人之病,中医治病针对的是人,一人一方为中医,西医开方针对病,高血压,降压药,至于你因为什么血压高不管,所以佛祖道祖慈悲大爱之人,为什么不留经于世呢?因为道不可传,是佛张口即法,正法出凡夫俗子之口,张口就错,佛说人是万法具足的,凡夫俗子一重服,人就从佛,降到了凡夫俗子了。所以,佛说,我们只能听佛引领,实修实证,未成佛前佛度我,成佛之后再度人,千万不可,佛说我写,写后成册,照本宣科,凡夫俗子拿书,如是我闻的去传播,难道佛祖比学生傻吗?一个是王子,一个是大学者,他们不知道写出来,大家一抄写,传播的速度更快吗?人们都在想,取其精华,去其糟粕,取众家之长,自创一派,什么站在巨人的肩膀上,什么青出于篮而胜于蓝,冰出于水而寒于水,什么长江后浪推前浪,一代更比一代强,这些无非都是人心所想,适用于法术,而不适合于道,师者德者,师者道也,释迦牟尼佛,老子是得道之人,是神是圣是佛,他老人家说,道不可传,道不可说,无法可说,唯有修心修德,正心正念,一念即可成佛,道法自然,得德得道,法自然存在,修都多余了。万法心生,心生万法,心外无法,心外无道,真正的弟子听话,用心悟道,明心见性成了道,再去讲道,不听话的弟子,凡夫俗子自作聪明,你讲你的,我记我的,记好成书,我去传播,如是我闻都是佛说,人人以经当佛,大家拼命的去学,越学越多,最后人人被困于文字之中,无法解脱,佛讲修心,凡夫俗子一说则变成了大脑之学,抄背读念都是用脑而非是心了。
佛祖讲法无人学
信众把经当佛了
末法末劫怎么有
人认经书不认佛 真道真人
倒也没有什么太大的欲望,只是晚上开始捡起来看了就一直看下去了,《拼命无恙》这本——说是诗集和散文集的集合终于被我看完了(在室友关灯睡了我站在厕所里看完,倒也不知道为什么就这么迫切了,可能也只是惯性)
有很多感言,不会说、不可说或者说是我怯懦不敢说。不得不说刚开始看的时候它在某种程度上和我的预期不符(当然也有我前期了解不够、相关素养没有的原因),看到满目的诗不是晦涩就是刺眼的mean,但慢慢理解琢磨,看到两百页之后可能就渐渐感觉心定下来了,会有一种开始认同or下意识思考联想的感觉了,不得不说这种感觉还是一如我当年大量读书大量输入时候一样……很迷人,是一些文字的力量产生的魅力(但竟然已经这么久没有感受过了)
读这样一个人、这样一个时期、这样一种形态的作品,当然清楚不能简单评判功过,毕竟说的很清楚,读者也大概应该想的很清楚,我未必支持所有带着情绪的文字中的观点,但我欣赏用这种文字排列的一字一句。未必是我觉得每一句都看懂了,每一句都是言之有物,但也算是有点收获,哪怕只是几小时的心情起伏。
多谢你,夕。
有很多感言,不会说、不可说或者说是我怯懦不敢说。不得不说刚开始看的时候它在某种程度上和我的预期不符(当然也有我前期了解不够、相关素养没有的原因),看到满目的诗不是晦涩就是刺眼的mean,但慢慢理解琢磨,看到两百页之后可能就渐渐感觉心定下来了,会有一种开始认同or下意识思考联想的感觉了,不得不说这种感觉还是一如我当年大量读书大量输入时候一样……很迷人,是一些文字的力量产生的魅力(但竟然已经这么久没有感受过了)
读这样一个人、这样一个时期、这样一种形态的作品,当然清楚不能简单评判功过,毕竟说的很清楚,读者也大概应该想的很清楚,我未必支持所有带着情绪的文字中的观点,但我欣赏用这种文字排列的一字一句。未必是我觉得每一句都看懂了,每一句都是言之有物,但也算是有点收获,哪怕只是几小时的心情起伏。
多谢你,夕。
✋热门推荐