怎样念佛才能不伤气？且越念越欢喜！

问：弟子一天念一万声佛号，但感觉念后比较累，几个小时念下来，感觉很伤气，请师父慈悲开示，怎样念佛才能不伤气，且越念越欢喜？

大安法师：这是你的观念问题。你怎么会想到念佛会伤气呢？一定要转变这个观念。念佛一点都不伤气。不仅不伤气，而且会补气，补元气、补能量。因为这个名号就是大能量场，具有无量的光明！念得越多，你的能量就越大，脸上都能放光，神采奕奕。我们这里十天百万佛号，念下来，你看看念出来的人，个个红光满面。没有哪个念出来，啊呀累坏了，把我的元气都念没了。走都走不动了。没有一个这样的人。

所以，实践出真知。念佛补充能量，激发能量，开发能量。人的潜能是无限的。佛号的金钥匙就能开发我们无量的能量场。这就是正确的知见。你受一种不好的、不正确的知见所支配，你越念越觉得累。如果你转变一个念头，你会越念越有精神。

所以，你不要老是想，哎呀我念佛我的气力肯定不够用，你这样一想，你真的就不够用。一切法由心想生，如果你觉得就是一天念十五万，我的气力也决定够用，那你也决定够用。所以，你要体会这里面心性的奥妙

重溫聖一長老禪七開示，這一段關於參禪用功以八識來解釋^^，尤其是這句"恒審思量我相隨"說的就是我們的微細的念頭，第七識 執取！平常很難發現，粗妄歇下後才能覺察到的，但卻影響我們日常生活甚巨！

以下摘自聖一法師禪七開示：
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為什麼會有妄想呢？人人有八個識：前五識、第六識、第七識及第八識：第六意識就是種種妄想，所以金剛經云：「若有色若無色，若有想若無想，若非有想非無想，我皆令人無餘涅槃而滅度之。」這就是妄想，是第六意識，人人都有第六意識，第六意識最歡喜打妄想，日間為想，夜間為夢，見色生心便取捨憎愛打種種的妄想，由妄想而作業。

執著不是第六意識，是第七識。恒審思量我相隨，就是執著，執著有我、執著法、執著空，便稱為我執、法執、空執。金剛經云：「我相、人相、眾生相、壽者相」，是第七識執著。若除妄想，第六識便轉識成智，稱為妙觀察智，若果用功能把執著破除，第七識便轉過來，稱為平等性智，所謂「五八六七果因轉」，五識及八識成佛時轉，六識的妄想，七識的執著，是修因時轉，所以看話頭有兩種作用：第一息滅妄想，第二破除執著，破除了我執及法執便是「頓忘人法解真
空」，那時便見性，見性便平等，所以破執稱為平等性智：若無妄想，妄想度盡，便能知一切法，觀一切機，故稱妙觀察智。

看話頭時，向一念未生以前看一切話之頭，看一切念之頭，看一切法之頭，全副精神看下去，照顧話頭，妄想便遠離，執亦遠離，妄想執著遠離，第六七識便轉過來，那時便是如來一切智、一切種智、無師智、自然智，自然現前，便見到如來智慧德相，見到如來智慧德相俗稱明心見性，與佛相齊，故禪宗看話頭的法門是無上之法，是以今日臘月八日是釋迦牟尼佛悟道之日，因此今日起七打禪七，釋迦牟尼佛七日便悟道，我們若能跟佛而學，勇猛精進，一心不亂，萬緣放下，七日亦可以悟道啊！

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【四十八轻戒】

第一、不敬师友戒（4）

这条讲到：「一切鬼神救护王身百官之身。」他会保护你的国家，他会保护你的国土，他会保护你的官位、保护你的企业……，为什么？因为你这是利益众生的企业，所以龙天善神拥护。

这里讲的「鬼神」要注意，可不是一般来求超度的鬼，他们自己三餐尚且有问题，需要求你超度，需要你请他们吃饭，他们怎么有能力去保护你？所以戒本中所指的一定是这些摩睺罗伽王、紧那罗王、金翅鸟王，这些大福报的鬼神，他才有办法去护持你；护持你的家庭、护持你的企业、护持你的事业，因为你利用你这个位子在利益众生，所以应当受菩萨戒。受了之后，「诸佛欢喜。」所以诸佛欢喜人家受菩萨戒。

可是现在佛门里面的假和尚不喜欢人家受戒，一旦你要去受戒，他就会告诉你：「菩萨戒很恐怖，受了没有守好，将来就堕地狱，你还是不要受」。他劝你不要受，他还骗你：「你只要把五戒做好就好了，都一样啊！」他就会这样劝你。所以，遇到这种人，你自己就要注意了。要知道诸佛如来是欢喜众生受戒的，你能劝众生去受戒，诸佛欢喜。相反地，人家要受戒，你障碍他，还用出家的身分劝他不要受戒，那你就造罪业了。人家发心要受，你劝他不要受，叫他不可以受，那就不行了。人人都可以受戒、都可以得戒，除非你有七遮罪，那又另当别论。这点后面会跟你解释清楚。

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