【日本小说家太宰治诞辰113周年（1909）】

亲爱的太宰先生：

​

今年也在日本时间同惯例给您附上一封小信，然后通过回顾您的作品再做出一点摘抄来，区区薄礼不成敬意。如果您对我这份微薄的后生之言还有些许触动的话，请往下读吧。

方才随便拿您的一本短篇集开始读，一翻就到那篇《正义与微笑》，看到“以正义行使微笑”时忍不住笑了出来，实在抱歉突然说到这个。只是时过境迁后，再回头去看您的作品时，确实是感受到一种难以言说的亲切感，虽然这么说有点冒昧，但您对我而言实在已如同多年的友人。很抱歉我擅自这么自作多情地说了这么多，但是在今天，就请容许我稍微表达一点自己的心情吧！

您清醒的态度与敏感的心即使在现在也吸引了不少读者，虽然有些人对您有所误解甚至觉得您的书不值一读，但是我认为所谓知己，本就是不需多的。读书的人各有各的口味，只不过我与那些欣赏您的人们同您更有缘分而已，我还要再补充说，您的那份暗地里的莫名的坚持和隐隐约约传来的一点疼痛感始终能把我触动！

这么多年来，私下里我也小有作文，但是我仅仅是个喜欢写东西的人，估计这辈子也就止步于此了，但是即便如此，我也在您身上学到不少东西，对于我，您当然可算是一座感性的宝藏。您那带有刺痛感的文字是不容人做梦的，即使做了梦也不能是什么好梦的，如今的我正需要着这份刺痛感，对我而言，如若不清醒面世，便永远不可能容许好梦的存在！每当我有不少您可能感兴趣的问题的一点浅见时，都会遗憾不能同您哪怕只交谈上一个小时。不过能够有读到您作品的缘分，对我来说已经是一大幸事了！

啰啰嗦嗦也说了这么多，那么就到这里结束吧！如果有来世，望您幸福、平安，得偿所愿。

From 您的一位不足为道的读者

#露花倒影#

【日本高院判政府對福島核事故不擔責 福島災民怒斥有違正義[怒]】
日本時事通訊社18日報導，日本最高法院17日對福島災民提起的4起集體訴訟作出裁決，宣判政府無責。這一結果引發福島災民的強烈不滿，怒斥判決有違正義。

對於17日的判決結果，福島當地民眾紛紛表示“不能接受、不服氣”，他們聚集在最高法院門前，大聲怒斥政府壓根不管災民。原告方代表表示：“最高法院的判決結果對我們造成了很大影響，核事故的危害也不會消失，所以我們堅持追責到底”。

雖然日本最高法院判決政府不用對福島核事故負法律責任，但主審法官菅野博之在補充意見中表示，政府最大的責任應該是“救濟災民”。“福島核事故發生後，眾多居民被迫疏散避難，生活受到重大打擊。而且，日本各電力公司是按照政府政策建設的核電站，于情于理政府應擔負起救濟災民的最大責任”。

在此次日本最高法院的判決中，提起訴訟的居民方表示，日本地震調查研究推進部在2002年公佈了地震預測“長期評估”，日本政府本可以預測海嘯的到來。但政府並沒有行使其監督權力，如果政府命令東京電力公司採取措施應對海嘯，那麼福島核事故本可避免。政府方則表示，“長期評估”並不可靠，不能預防實際發生的大規模海嘯。這是日本最高法院首次對於福島核事故中日本政府的相關責任作出判決。此次判決有可能對目前在日本全國進行的其他約30起類似案件產生影響。#日本高院判政府对福岛核事故不担责# #福岛核事故和切尔诺贝利事故同级#

农民既是推动革命的机器也是革命的代表，并且在革命机器横冲直撞所向披靡之时开始逐步扮演起一个有影响力的重要历史角色。尽管如此，在世界上几个主要的国家里，农民对革命所作出的贡献并不是均衡的：在中国和俄国是具有决定性的，在法国是相当重要的，在日本其重要性很低，在印度至今为止仍然是无所谓的，在德国和英国当初期的革命暴动被击溃之后，其贡献就变得无足轻重。
一个高度分化的社会，依赖松散的制裁手段来维持其凝聚力并从底层农民那里榨取剩余价值，几乎可以免受农民起义的冲击，因为其反对力量可以通过建立另外的小社会而存在。农业官僚制度的社会，或者说依赖中央集权统治来榨取剩余价值的社会，则最容易受到农民暴乱的冲击。封建制度则处于两者之间，由一个力量微弱的君主实行名义上的统治，其真正的权力被分散到了若干个中心。在传统时代的中国和沙皇俄国，农民暴动就是一个严峻的问题；在中世纪欧洲，这个问题相对来说就没有那么严重，但也会频繁地从社会表层底下冒出来；从15世纪开始，这个问题在日本变得相当引人注目；而在印度历史上则几乎找不到什么农民暴动的记录。 https://t.cn/z8AIjHh