忍辱忍受，难忍亦忍，像法转时，解脱杀业。
若一时就要嗔心起，大发几次雷霆之怒，，，
以慈悲喜舍开导自己，复诵经典几遍回归初心
法华偈
六万余言七轴装 无边妙义广含藏
白玉齿边流舍利 红莲舌上放毫光
喉中甘露涓涓润 口内醍醐滴滴凉
假饶造罪过山岳 不须妙法两三行
妙法莲华经观世音
菩萨普门品
尔时，无尽意菩萨即从座起，偏袒右肩，合掌向佛，而作是言：“世尊！观世音菩萨，以何因缘名观世音？”
佛告无尽意菩萨：“善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故。若为大水所漂，称其名号，即得浅处。若有百千万亿众生，为求金、银、琉璃、砗磲、碼碯、珊瑚、虎珀、真珠等宝，入于大海，假使黑风吹其船舫，飘堕罗刹鬼国，其中若有乃至一人，称观世音菩萨名者，是诸人等，皆得解脱罗刹之难。以是因缘，名观世音。……
《药师经》第十一大愿。
愿我来世得菩提时。若诸有情。饥渴所恼。为求食故。造诸恶业。得闻我名。专念受持。我当先以上妙饮食。饱足其身。后以法味。毕竟安乐而建立之。
若一时就要嗔心起，大发几次雷霆之怒，，，
以慈悲喜舍开导自己，复诵经典几遍回归初心
法华偈
六万余言七轴装 无边妙义广含藏
白玉齿边流舍利 红莲舌上放毫光
喉中甘露涓涓润 口内醍醐滴滴凉
假饶造罪过山岳 不须妙法两三行
妙法莲华经观世音
菩萨普门品
尔时，无尽意菩萨即从座起，偏袒右肩，合掌向佛，而作是言：“世尊！观世音菩萨，以何因缘名观世音？”
佛告无尽意菩萨：“善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故。若为大水所漂，称其名号，即得浅处。若有百千万亿众生，为求金、银、琉璃、砗磲、碼碯、珊瑚、虎珀、真珠等宝，入于大海，假使黑风吹其船舫，飘堕罗刹鬼国，其中若有乃至一人，称观世音菩萨名者，是诸人等，皆得解脱罗刹之难。以是因缘，名观世音。……
《药师经》第十一大愿。
愿我来世得菩提时。若诸有情。饥渴所恼。为求食故。造诸恶业。得闻我名。专念受持。我当先以上妙饮食。饱足其身。后以法味。毕竟安乐而建立之。
不空羂索系列51咒阵之十九
19、卍普遍心印真言(普遍心印陀罗尼)(溥遍心印陀罗尼)卍
namaḥ streya dhvikānāṃ tathā gatānāṃ oṃ amogha padma paśa krudha aka rṣāya veśaya mahā paśu pati yama varuṇa kuvera brahma veṣa dhara amogha hṛdaya padma kula sama yāya hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā
那吗赫 洗梯锐衣呀 dei黑位卡~那~母 它它哈~ 嘎它~那~母 欧母 阿某嘎哈 趴打吗 趴夏 库如打哈 阿卡 ra萨~呀 味衣夏呀 吗哈~ 趴虚 趴忒 呀吗 哇如那 库味衣ra 巴ra哈吗 味衣萨 打哈ra 阿某嘎哈 黑瑞打呀 趴打吗 库拉 萨吗 呀~呀 乎~母 乎~母 乎~母 趴哈特 趴哈特 萨哇~哈~
房山石经第28册《释教最上乘秘密藏陀罗集》卷16第11咒。《房山明咒集》L2.399.21-L2.399.20，L4.326-L4.327。——汝求何事我今为汝皆得满足。见菩萨时当乞二愿。一乞不空罥索心王陀罗尼真言广大解脱莲花坛印三昧耶世间一切最胜悉地成就大愿。亦如我身种种自在变用工巧法。自在秘密法。神通法。入阿素洛窟法。天宫龙宫紧那罗宫法。履水法入火法。入一切山林法作金银法。乞雨法止雨法。降伏一切药叉罗刹法。采伏藏法渡江海法。占象玄象历数算法。一切真言法种种医法。长年药法移诸物法。化诸邪见傲诞人法。如是世间种种之法悉得自在。二乞出世间法。时观世音伸手摩顶。解除一切业障重罪。身器清净如蛇脱皮。证获不空清净神通三昧耶身。往诣净土坐莲花上。证百千俱胝生宿命智。阿弥陀佛为授阿耨多罗三藐三菩提记住不退地。证不空无量百千神变三摩地。十方刹土一切诸佛菩萨摩诃萨一切天神悉皆赞叹。忆念观察当拥护持。应知如是溥遍心印真言有大神通。能成世间无量无边一切诸法。所谓召谴一切鬼神占相。一切寿命长短吉凶之相。疗治一切癞病风病。疮疥癣病疟病腹病六根等病。灭除一切罪障灾厄怨难。符书祷咒诅法。亦得成就出世间法。观世音菩萨现身赞语。善哉善哉真言者。汝今已入不空罥索心王陀罗尼真言广大解脱莲花坛印法中。溥遍心印真言悉地成就。手持莲花施真言者。当受花时。即证神通一切诸法。腾往十方一切佛刹自在无碍。得诸如来记别匡护《不空罥索神变真言经》卷第十三 溥遍心印真言出世间品第二十
19、卍普遍心印真言(普遍心印陀罗尼)(溥遍心印陀罗尼)卍
namaḥ streya dhvikānāṃ tathā gatānāṃ oṃ amogha padma paśa krudha aka rṣāya veśaya mahā paśu pati yama varuṇa kuvera brahma veṣa dhara amogha hṛdaya padma kula sama yāya hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā
那吗赫 洗梯锐衣呀 dei黑位卡~那~母 它它哈~ 嘎它~那~母 欧母 阿某嘎哈 趴打吗 趴夏 库如打哈 阿卡 ra萨~呀 味衣夏呀 吗哈~ 趴虚 趴忒 呀吗 哇如那 库味衣ra 巴ra哈吗 味衣萨 打哈ra 阿某嘎哈 黑瑞打呀 趴打吗 库拉 萨吗 呀~呀 乎~母 乎~母 乎~母 趴哈特 趴哈特 萨哇~哈~
房山石经第28册《释教最上乘秘密藏陀罗集》卷16第11咒。《房山明咒集》L2.399.21-L2.399.20，L4.326-L4.327。——汝求何事我今为汝皆得满足。见菩萨时当乞二愿。一乞不空罥索心王陀罗尼真言广大解脱莲花坛印三昧耶世间一切最胜悉地成就大愿。亦如我身种种自在变用工巧法。自在秘密法。神通法。入阿素洛窟法。天宫龙宫紧那罗宫法。履水法入火法。入一切山林法作金银法。乞雨法止雨法。降伏一切药叉罗刹法。采伏藏法渡江海法。占象玄象历数算法。一切真言法种种医法。长年药法移诸物法。化诸邪见傲诞人法。如是世间种种之法悉得自在。二乞出世间法。时观世音伸手摩顶。解除一切业障重罪。身器清净如蛇脱皮。证获不空清净神通三昧耶身。往诣净土坐莲花上。证百千俱胝生宿命智。阿弥陀佛为授阿耨多罗三藐三菩提记住不退地。证不空无量百千神变三摩地。十方刹土一切诸佛菩萨摩诃萨一切天神悉皆赞叹。忆念观察当拥护持。应知如是溥遍心印真言有大神通。能成世间无量无边一切诸法。所谓召谴一切鬼神占相。一切寿命长短吉凶之相。疗治一切癞病风病。疮疥癣病疟病腹病六根等病。灭除一切罪障灾厄怨难。符书祷咒诅法。亦得成就出世间法。观世音菩萨现身赞语。善哉善哉真言者。汝今已入不空罥索心王陀罗尼真言广大解脱莲花坛印法中。溥遍心印真言悉地成就。手持莲花施真言者。当受花时。即证神通一切诸法。腾往十方一切佛刹自在无碍。得诸如来记别匡护《不空罥索神变真言经》卷第十三 溥遍心印真言出世间品第二十
【受持佛名者。现世当获十种胜利。】
元师子林天如维则述：
问曰。吾之言过矣。驷不及舌矣。承师之教。谁不寒心。奈何人心易进易退。一闻警策。勇猛精勤。忽于目前逢一障难。便转念头别求方便。都道净业只是身后之事。于今目前无所利济。从此身心一时放退。是亦无怪其然耶。
答曰。汝之所见未广也。岂不见经中道。受持佛名者。现世当获十种胜利。
一者昼夜常得一切诸天大力神将河沙眷属隐形守护。
二者常得二十五大菩萨如观世音等及一切诸菩萨常随守护。
三者常得诸佛昼夜护念阿弥陀佛常放光明摄受此人。
四者一切恶鬼若夜叉若罗刹皆不能害。一切毒蛇毒龙毒药悉不能中。
五者火难水难冤贼刀箭牢狱枷锁横死狂生悉皆不受。
六者先所作业悉皆消灭。所杀冤命彼蒙解脱更无执对。
七者夜梦正直。或复梦见阿弥陀佛胜妙色像。
八者心常欢喜。颜色光泽。气力充盛。所作吉利。
九者常为一切世间人民恭敬供养欢喜礼拜。犹如敬佛。
十者命终之时。心无怖畏。正念现前。得见阿弥陀佛及诸圣众。持金莲华接引。往生西方净土。尽未来际。受胜妙乐。
如上十种利益。经文具载。乃佛口之所宣也。既是现生来世皆有利益。
然则世出世间要紧法门。无如念佛者矣。但当精进不用怀疑。
元师子林天如维则述：
问曰。吾之言过矣。驷不及舌矣。承师之教。谁不寒心。奈何人心易进易退。一闻警策。勇猛精勤。忽于目前逢一障难。便转念头别求方便。都道净业只是身后之事。于今目前无所利济。从此身心一时放退。是亦无怪其然耶。
答曰。汝之所见未广也。岂不见经中道。受持佛名者。现世当获十种胜利。
一者昼夜常得一切诸天大力神将河沙眷属隐形守护。
二者常得二十五大菩萨如观世音等及一切诸菩萨常随守护。
三者常得诸佛昼夜护念阿弥陀佛常放光明摄受此人。
四者一切恶鬼若夜叉若罗刹皆不能害。一切毒蛇毒龙毒药悉不能中。
五者火难水难冤贼刀箭牢狱枷锁横死狂生悉皆不受。
六者先所作业悉皆消灭。所杀冤命彼蒙解脱更无执对。
七者夜梦正直。或复梦见阿弥陀佛胜妙色像。
八者心常欢喜。颜色光泽。气力充盛。所作吉利。
九者常为一切世间人民恭敬供养欢喜礼拜。犹如敬佛。
十者命终之时。心无怖畏。正念现前。得见阿弥陀佛及诸圣众。持金莲华接引。往生西方净土。尽未来际。受胜妙乐。
如上十种利益。经文具载。乃佛口之所宣也。既是现生来世皆有利益。
然则世出世间要紧法门。无如念佛者矣。但当精进不用怀疑。
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