在一起都是有缘人,不可发脾气!
宣*上人
人人相处在一起,都是有缘人,故不可发脾气,更不可以骂人,这种行为,最要不得,希望大家有君子之风度,有涵养的功夫。
六度之中,忍辱法门最为重要,大家把忍辱法门修到圆满,才有所成就。
修道人绝对不可动肝火,一切忍可于心,所谓“无明火烧尽功德林”。大家千万记住这一点。
今天有弟子要求忏悔,我看他犯的不是大过,所以告诉他不需要当众忏悔,只要能改过就可以。
古人云:“人非圣贤,孰能无过,过勿惮改,善莫大焉。”
自己知道不对,以后不要再犯就好了,所谓“有过能改归于无”,知道改过便没有了,就是弥天大罪,能忏便消。就怕知道自己不对,却硬认为是对,拿不是当理讲,那就真不对了。
我所讲的话,不是对一人而言,而是对大家说的,无论哪位,假如有这种情形,赶快改过来,无则勉之。
凡是有对人不圆满的地方,即时改善。大家到这里来,都是在往昔时种下善缘,否则,今生也不能聚会在一起,这一点大家要弄清楚。
尤其身为佛*徒,更要注重“缘”字。俗语说得好:“有缘千里来相会,无缘对面不相识”,这两句话很有哲理。
我们大家共同住在万*圣城,要互相尊敬,互相援助,不可袖手旁观看笑话,不可隔岸观火说风凉话,要学*萨的精神,看见众生在水深火热中受苦,等于自己在受苦一样,设法令众生离开苦海。
这是佛*徒的本分,不可有幸灾乐祸的心理,这是我对大家的希望,希望人人都有*萨的心肠,舍己为人。
在念念之中,帮助佛教,弘扬佛法,一切为佛教服务,作个真正佛*徒,不怕苦不怕难,尽心尽力拥护道场。在佛教中立功立言,方为真佛子。
要有勇猛善战的能力,才能百战百胜,不可一上阵,就败下来,经不起考验。若经得起考验,那就离道不远了。
宣*上人
人人相处在一起,都是有缘人,故不可发脾气,更不可以骂人,这种行为,最要不得,希望大家有君子之风度,有涵养的功夫。
六度之中,忍辱法门最为重要,大家把忍辱法门修到圆满,才有所成就。
修道人绝对不可动肝火,一切忍可于心,所谓“无明火烧尽功德林”。大家千万记住这一点。
今天有弟子要求忏悔,我看他犯的不是大过,所以告诉他不需要当众忏悔,只要能改过就可以。
古人云:“人非圣贤,孰能无过,过勿惮改,善莫大焉。”
自己知道不对,以后不要再犯就好了,所谓“有过能改归于无”,知道改过便没有了,就是弥天大罪,能忏便消。就怕知道自己不对,却硬认为是对,拿不是当理讲,那就真不对了。
我所讲的话,不是对一人而言,而是对大家说的,无论哪位,假如有这种情形,赶快改过来,无则勉之。
凡是有对人不圆满的地方,即时改善。大家到这里来,都是在往昔时种下善缘,否则,今生也不能聚会在一起,这一点大家要弄清楚。
尤其身为佛*徒,更要注重“缘”字。俗语说得好:“有缘千里来相会,无缘对面不相识”,这两句话很有哲理。
我们大家共同住在万*圣城,要互相尊敬,互相援助,不可袖手旁观看笑话,不可隔岸观火说风凉话,要学*萨的精神,看见众生在水深火热中受苦,等于自己在受苦一样,设法令众生离开苦海。
这是佛*徒的本分,不可有幸灾乐祸的心理,这是我对大家的希望,希望人人都有*萨的心肠,舍己为人。
在念念之中,帮助佛教,弘扬佛法,一切为佛教服务,作个真正佛*徒,不怕苦不怕难,尽心尽力拥护道场。在佛教中立功立言,方为真佛子。
要有勇猛善战的能力,才能百战百胜,不可一上阵,就败下来,经不起考验。若经得起考验,那就离道不远了。
#这里有云看#守信。诚者,君子之所守也,而政事之本也。
人与人之间的交往,关键是要讲信用。讲究言必行,信必果。
诚信属于道德范畴,没有重量,也无标价,却可以使一个人轻如鸿毛或身败名裂,也可以使一个人重如泰山或名垂千史。
言而无信之人,他的灵魂便一文不值,甚至让人唾弃;诚实守信之人,其心灵高贵的让人仰慕。
人与人之间的交往,关键是要讲信用。讲究言必行,信必果。
诚信属于道德范畴,没有重量,也无标价,却可以使一个人轻如鸿毛或身败名裂,也可以使一个人重如泰山或名垂千史。
言而无信之人,他的灵魂便一文不值,甚至让人唾弃;诚实守信之人,其心灵高贵的让人仰慕。
#阳光信用#追求富贵人生,就必须走好创富谋财这关键的一步。君子爱财,取之有道。创造人生的财富,应该深思熟虑:你所选择的行业是否有“金子”可挖?你的路子走得对不对?你有哪些有利条件和不利条件?是否抓住了猎取财富的最好机会?其中的风险有多大,自己能否承担?一旦有闪失,是否有退路?人人都想富贵发达,但创富求财的这步棋,并不是人人都能走好。
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