#道教# 四、久视日月，死有余责
道教里关于日月的禁忌还是很多的，且比较普遍。如“不得辄指三光，久视日月。不得裸露于三光，不得呵骂于日月”等等。为什么不可以这样对待日月三光呢？
1
生身之本，总监万灵
日月的出现是为了化育万物，日月的照临为生身之本。天地不化乃置日月，所以对日月不恭即是“轻生迷本”。“轻生迷本”万物不载也。又因日月星三光各有神明，日月星的星中就包括满天星宿，南北东西中五斗，二十八宿，诸天列曜等。诸天星宿主人一切。“东斗主算，西斗记名，北斗落死，南斗上生，中斗大魁，总监万灵”。福禄寿星各司其职。不可冒犯星斗即是对本命的恭敬，对星辰护佑的感激，又是趋吉避凶的法门。因星斗有吉星凶曜之分，如若因裸露或不敬犯了日月三光，犯了黄贩豹尾，飞廉勾绞，丧门白虎等星煞，那就后悔莫及了。
后蜀后主孟昶的妃子张丽华和后主去青城山上香，因后主玩的非常高兴，几个月都不想回京。时值上元节，上元天官大帝与五岳丈人校对世间善恶罪福的时候，张丽华因为在道观里夜起裸露，亵渎三光上真，就被天雷击死了。十多年后李若冲回青城山九天丈人观，在竹林中看到一个女子和她说了两首诗。然后他回大殿的时候看到神明校对善恶，其中就有竹林中的那个女子在受罚。李若冲问她师父唐洞卿法师原因，他师父将来龙去脉讲了一遍，告诉李若冲说，既然你俩有缘，你就超度她吧。
李若冲问其师何法可度，他师父说你要诵九遍《九天生神章》，然后奏金箓白简，张丽华的罪魂才能脱离苦趣，超生人天。于是李若冲依法行之，在中元节为张丽华修长生金简，使张氏的鬼魂得以投身。次日李若冲至张丽华所葬之处，看到地上有沙字四句。沙字书：符吏匆匆叩夜扃，便随金简出幽冥。蒙师荐拔恩非浅，领得生神九卷经。
这个故事记载在《铁罐炼》中的《黄箓斋》里。就因张丽华爷起裸露亵渎三光，所以被天雷劈死。可见冒犯日月星三光的果报是多么的大。
2
掌人之祸福
经中记载“太阳日君为阳宫总司，列二十八宿为属吏。太阴月君为阴宫总司，总五岳二十四炁，治山为地司，三河四海九江十二溪为水府。每一年有二十四炁，每一节炁即太阳日君首至，当节合巡宿中。此日太阴月君亦至。其日，则二十四炁治山。二十四炁君，各攒集世人善恶、灾福、寿禄、生死等事，上於所属之岳。本岳司命，又复誊奏于当节阴阳二君所巡宿中。
立春节，按虚宿涌泉治阴官左监神炁君奏事。雨水节，按危宿北平治阴官右监神炁君奏事。惊蛰节，按室壁二宿稠粳治阴官左监察炁君奏事。春分节，按奎宿主簿治阴官右功炁君奏事。
清明节，按娄宿蒙秦治阴官左领功炁君奏事。谷雨节，按胃宿平盖治阴官右领功炁君奏事。立夏节，按昴宿云台治阴官左监功炁君奏事......冬至节，按斗宿真多治阴官右领神炁君奏事。小寒节，按牛宿昌利治阴官左都监炁君奏事。大寒节，按女宿鹿堂治阴官右平炁君奏事。然则日月，可久视乎？”
3
敬畏天地
日月所主之神，于二十四节气时游寻下降考察人间，久视日月三光恐有不敬冒犯之意。就如同道教科仪里高功要执笏板对越圣真一样。一来表示恭敬，二来对越高真当诚惶诚恐，岂可直视。唯恐冒犯圣真，故执笏来朝。对神明以及对日月的不直视不冒犯，其实是人类自古敬畏天地的一种表现。
“感天地负载之恩，蒙日月照临之德”是人对自然，对天地的一种恭敬和敬畏之心，要时刻心存对大道的感恩，对天地养育恩的感谢之情。因此道经中要求人们不可久视日月，道理即使如此。此条戒出，也皆因人对天地日月自然的恭敬心敬畏心少了，所以拿出此条，唤醒人对天地自然的敬畏之情。不得久视日月三光，即常存敬畏，尊道敬天而已。
天地日月三光作为生养万物的本体，自古至今养育着亿万生灵，自古至今也未曾所求人类一丝一毫。天地还在生化，日月三光也都在轮转，护持着这个世界的繁荣与生生不息。然现代人对自然，对天地的破坏太大。“臭氧空洞、水污染、雾霾、温室效应”等导致原本和谐的天地社会变得不那么和谐。生物在减少，空气质量在变差，吃喝危险性增高，都是人们无恭敬心，不敬畏天地，破坏环境所造成的。
气候环境问题已经是全球面临的巨大挑战。节能减排，适度开采，人们对保护生存环境的认识越来越强，也越来越重视。相信在全球的共同努力下，人为的外在形式的保护环境可以起到一定的效果，对地球对人类的发展与生存能够起到一定作用。
但更重要的还是人心的发觉。当人从心里认识到要保护环境，敬畏天地自然之后，那才能彻底的将“天地自然与万物生存的和谐”找回来。“人心皆散乱，一念变纯真”，这颗恭敬敬畏心的一念生起，才会使天地宇宙自然更加和谐繁荣。 https://t.cn/Evk4evd
道教里关于日月的禁忌还是很多的，且比较普遍。如“不得辄指三光，久视日月。不得裸露于三光，不得呵骂于日月”等等。为什么不可以这样对待日月三光呢？
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生身之本，总监万灵
日月的出现是为了化育万物，日月的照临为生身之本。天地不化乃置日月，所以对日月不恭即是“轻生迷本”。“轻生迷本”万物不载也。又因日月星三光各有神明，日月星的星中就包括满天星宿，南北东西中五斗，二十八宿，诸天列曜等。诸天星宿主人一切。“东斗主算，西斗记名，北斗落死，南斗上生，中斗大魁，总监万灵”。福禄寿星各司其职。不可冒犯星斗即是对本命的恭敬，对星辰护佑的感激，又是趋吉避凶的法门。因星斗有吉星凶曜之分，如若因裸露或不敬犯了日月三光，犯了黄贩豹尾，飞廉勾绞，丧门白虎等星煞，那就后悔莫及了。
后蜀后主孟昶的妃子张丽华和后主去青城山上香，因后主玩的非常高兴，几个月都不想回京。时值上元节，上元天官大帝与五岳丈人校对世间善恶罪福的时候，张丽华因为在道观里夜起裸露，亵渎三光上真，就被天雷击死了。十多年后李若冲回青城山九天丈人观，在竹林中看到一个女子和她说了两首诗。然后他回大殿的时候看到神明校对善恶，其中就有竹林中的那个女子在受罚。李若冲问她师父唐洞卿法师原因，他师父将来龙去脉讲了一遍，告诉李若冲说，既然你俩有缘，你就超度她吧。
李若冲问其师何法可度，他师父说你要诵九遍《九天生神章》，然后奏金箓白简，张丽华的罪魂才能脱离苦趣，超生人天。于是李若冲依法行之，在中元节为张丽华修长生金简，使张氏的鬼魂得以投身。次日李若冲至张丽华所葬之处，看到地上有沙字四句。沙字书：符吏匆匆叩夜扃，便随金简出幽冥。蒙师荐拔恩非浅，领得生神九卷经。
这个故事记载在《铁罐炼》中的《黄箓斋》里。就因张丽华爷起裸露亵渎三光，所以被天雷劈死。可见冒犯日月星三光的果报是多么的大。
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掌人之祸福
经中记载“太阳日君为阳宫总司，列二十八宿为属吏。太阴月君为阴宫总司，总五岳二十四炁，治山为地司，三河四海九江十二溪为水府。每一年有二十四炁，每一节炁即太阳日君首至，当节合巡宿中。此日太阴月君亦至。其日，则二十四炁治山。二十四炁君，各攒集世人善恶、灾福、寿禄、生死等事，上於所属之岳。本岳司命，又复誊奏于当节阴阳二君所巡宿中。
立春节，按虚宿涌泉治阴官左监神炁君奏事。雨水节，按危宿北平治阴官右监神炁君奏事。惊蛰节，按室壁二宿稠粳治阴官左监察炁君奏事。春分节，按奎宿主簿治阴官右功炁君奏事。
清明节，按娄宿蒙秦治阴官左领功炁君奏事。谷雨节，按胃宿平盖治阴官右领功炁君奏事。立夏节，按昴宿云台治阴官左监功炁君奏事......冬至节，按斗宿真多治阴官右领神炁君奏事。小寒节，按牛宿昌利治阴官左都监炁君奏事。大寒节，按女宿鹿堂治阴官右平炁君奏事。然则日月，可久视乎？”
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敬畏天地
日月所主之神，于二十四节气时游寻下降考察人间，久视日月三光恐有不敬冒犯之意。就如同道教科仪里高功要执笏板对越圣真一样。一来表示恭敬，二来对越高真当诚惶诚恐，岂可直视。唯恐冒犯圣真，故执笏来朝。对神明以及对日月的不直视不冒犯，其实是人类自古敬畏天地的一种表现。
“感天地负载之恩，蒙日月照临之德”是人对自然，对天地的一种恭敬和敬畏之心，要时刻心存对大道的感恩，对天地养育恩的感谢之情。因此道经中要求人们不可久视日月，道理即使如此。此条戒出，也皆因人对天地日月自然的恭敬心敬畏心少了，所以拿出此条，唤醒人对天地自然的敬畏之情。不得久视日月三光，即常存敬畏，尊道敬天而已。
天地日月三光作为生养万物的本体，自古至今养育着亿万生灵，自古至今也未曾所求人类一丝一毫。天地还在生化，日月三光也都在轮转，护持着这个世界的繁荣与生生不息。然现代人对自然，对天地的破坏太大。“臭氧空洞、水污染、雾霾、温室效应”等导致原本和谐的天地社会变得不那么和谐。生物在减少，空气质量在变差，吃喝危险性增高，都是人们无恭敬心，不敬畏天地，破坏环境所造成的。
气候环境问题已经是全球面临的巨大挑战。节能减排，适度开采，人们对保护生存环境的认识越来越强，也越来越重视。相信在全球的共同努力下，人为的外在形式的保护环境可以起到一定的效果，对地球对人类的发展与生存能够起到一定作用。
但更重要的还是人心的发觉。当人从心里认识到要保护环境，敬畏天地自然之后，那才能彻底的将“天地自然与万物生存的和谐”找回来。“人心皆散乱，一念变纯真”，这颗恭敬敬畏心的一念生起，才会使天地宇宙自然更加和谐繁荣。 https://t.cn/Evk4evd
活着是胜利，健康才是目的，这是人生在世许多人共有的心愿。生于红尘，有的人日子过得健康完美，顺风顺雨。有的人过得清贫，整日病魔缠身，历尽了磨难与艰辛。
越来越多的人，把地位和金钱看得比生命还重要，甚至不惜一切代价去换取那些浮华的东西，最后身体垮掉了，赚来的钱只能大把大把的往医院送，自己遭罪不说，致使家人也跟着你操心劳神。更有甚者为了达到捞钱的目的不择手段，最终把自己送进了监狱，却是悔之晚矣！
要知道金钱买不来好的身体，生命对于我们每一个人来说只有一次，健康属于自己，如若不懂得爱惜，为了地位、金钱以牺牲自己的健康为代价，那么你赚再多的钱，已无任何意义？
没有钱我们可以努力去赚；没有了事业，我们可以东山再起；没有了健康，那么一切都是空谈。因为世界上再珍贵的珠宝，也比不上健康的身体来得珍贵。只有健康才是幸福生活的保证；只有健康，才是过好日子的本钱。
越来越多的人，把地位和金钱看得比生命还重要，甚至不惜一切代价去换取那些浮华的东西，最后身体垮掉了，赚来的钱只能大把大把的往医院送，自己遭罪不说，致使家人也跟着你操心劳神。更有甚者为了达到捞钱的目的不择手段，最终把自己送进了监狱，却是悔之晚矣！
要知道金钱买不来好的身体，生命对于我们每一个人来说只有一次，健康属于自己，如若不懂得爱惜，为了地位、金钱以牺牲自己的健康为代价，那么你赚再多的钱，已无任何意义？
没有钱我们可以努力去赚；没有了事业，我们可以东山再起；没有了健康，那么一切都是空谈。因为世界上再珍贵的珠宝，也比不上健康的身体来得珍贵。只有健康才是幸福生活的保证；只有健康，才是过好日子的本钱。
#仅供参考#【俄媒文章：“美俄休战”提议是否值得信任】俄罗斯战略文化基金会网站6月23日发表谢尔盖·切尔尼亚霍夫斯基的一篇题为《问题在于能够信任美国几分》的文章，全文摘编如下：
拜登期待美俄关系“回归正轨”，这一表述听起来再正常不过。但从另一方面来讲，它又意味深长，且语焉不详。俄美关系何谓“正常”，一直未曾有人定义过。
考虑到两国均拥有令全球生灵涂炭的军事实力，它们保持不敌视非仇恨的正常关系，这在很大程度堪称维系现今整个国际体系稳定性的关键所在。
美俄注定要展开形形色色的竞争，它们之间的正常关系，其实是某种意义上的合作加竞争，这完全可能是高效的。但效率的前提是两大限制性因素：尊重彼此的国家利益；遵守明晰的安全边界。各方都应当放弃在伤害另一方重要利益的领域对抗。
拜登有关“正轨”的建议本身或许与他作为总统所遭遇的国内政治风向不确定性相关，也可能是因为封锁俄罗斯的计划停滞不前，有必要喘口气。
现阶段美俄关系的恶化始于俄罗斯2012年的总统竞选，始于拜登对普京个人发出的威胁且阻挠后者获得竞选提名的企图。近年来，哪怕不算在乌克兰问题上对俄的咄咄逼人，华盛顿对俄内政的干预也实在太多。
如今，拜登提议关系“正常化”，究其实质是承认了美国反俄行动的失败。然而，在很久以前，也是拜登先提“重启”两国关系，但仅两年后便发出了颠覆俄政权的呼吁。如今，他又谈论起关系正常化，有效期几何？莫非还是两年？
能够信任美国几分，这才是问题所在。
美国人再度提出“休战”并非因为颜色革命在俄罗斯行不通。而是他们意识到对俄政策的方方面面均陷入困境，他们不只需要从与俄过于剑拔弩张的对抗中抽身，也想让俄在某些方面放弃对抗，甚至在个别情况下与美合作。不过，你需要什么，便得为此支付代价。
对俄而言，倘若休战能令自己有所收获，如果对方放弃此前和当前给俄制造麻烦的某些立场态度，这一建议便可行。
其一，如若对问题的理解相对温和，华盛顿首先应当取消制裁。华盛顿企图将裁定莫斯科在某些问题上是“对”是“错”并采取随意制裁的权利紧攥手中，这是不可接受的。
其二，美国应当放弃支持俄境内一切参与类似“沼泽广场示威事件”的势力。
其三，近年来，两国最重要的争议点便是美国在欧驻军，尤其后者已逼近俄国界。不解决这一矛盾，关系正常化之路便行不通，即美武装力量必须放弃在俄的安全区内驻军。
其四，近年来美国一直在俄周边地区扶植反俄政治势力，如格鲁吉亚、乌克兰、波罗的海国家，并将它们变成自己的基地。这是俄所不愿目睹的。美国理当停止它在上述国家的活动，承认俄罗斯的责任感，不要妨碍当地民众有关后苏联地区重新实现一体化的意愿。
其五，美国应当停止在中东地区针对俄罗斯盟友的一切行动、停止颠覆这些国家政权的企图。
唯有上述条件得到遵守，俄接受拜登的提议才有重要意义，否则便无价值。这才是美俄关系重返“正轨”应该谈论的内容。https://t.cn/A6fUP6Gs
拜登期待美俄关系“回归正轨”，这一表述听起来再正常不过。但从另一方面来讲，它又意味深长，且语焉不详。俄美关系何谓“正常”，一直未曾有人定义过。
考虑到两国均拥有令全球生灵涂炭的军事实力，它们保持不敌视非仇恨的正常关系，这在很大程度堪称维系现今整个国际体系稳定性的关键所在。
美俄注定要展开形形色色的竞争，它们之间的正常关系，其实是某种意义上的合作加竞争，这完全可能是高效的。但效率的前提是两大限制性因素：尊重彼此的国家利益；遵守明晰的安全边界。各方都应当放弃在伤害另一方重要利益的领域对抗。
拜登有关“正轨”的建议本身或许与他作为总统所遭遇的国内政治风向不确定性相关，也可能是因为封锁俄罗斯的计划停滞不前，有必要喘口气。
现阶段美俄关系的恶化始于俄罗斯2012年的总统竞选，始于拜登对普京个人发出的威胁且阻挠后者获得竞选提名的企图。近年来，哪怕不算在乌克兰问题上对俄的咄咄逼人，华盛顿对俄内政的干预也实在太多。
如今，拜登提议关系“正常化”，究其实质是承认了美国反俄行动的失败。然而，在很久以前，也是拜登先提“重启”两国关系，但仅两年后便发出了颠覆俄政权的呼吁。如今，他又谈论起关系正常化，有效期几何？莫非还是两年？
能够信任美国几分，这才是问题所在。
美国人再度提出“休战”并非因为颜色革命在俄罗斯行不通。而是他们意识到对俄政策的方方面面均陷入困境，他们不只需要从与俄过于剑拔弩张的对抗中抽身，也想让俄在某些方面放弃对抗，甚至在个别情况下与美合作。不过，你需要什么，便得为此支付代价。
对俄而言，倘若休战能令自己有所收获，如果对方放弃此前和当前给俄制造麻烦的某些立场态度，这一建议便可行。
其一，如若对问题的理解相对温和，华盛顿首先应当取消制裁。华盛顿企图将裁定莫斯科在某些问题上是“对”是“错”并采取随意制裁的权利紧攥手中，这是不可接受的。
其二，美国应当放弃支持俄境内一切参与类似“沼泽广场示威事件”的势力。
其三，近年来，两国最重要的争议点便是美国在欧驻军，尤其后者已逼近俄国界。不解决这一矛盾，关系正常化之路便行不通，即美武装力量必须放弃在俄的安全区内驻军。
其四，近年来美国一直在俄周边地区扶植反俄政治势力，如格鲁吉亚、乌克兰、波罗的海国家，并将它们变成自己的基地。这是俄所不愿目睹的。美国理当停止它在上述国家的活动，承认俄罗斯的责任感，不要妨碍当地民众有关后苏联地区重新实现一体化的意愿。
其五，美国应当停止在中东地区针对俄罗斯盟友的一切行动、停止颠覆这些国家政权的企图。
唯有上述条件得到遵守，俄接受拜登的提议才有重要意义，否则便无价值。这才是美俄关系重返“正轨”应该谈论的内容。https://t.cn/A6fUP6Gs
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