第39天 5-14
旅夜书怀
【唐】杜甫
细草微风岸，危樯独夜舟。
星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著，官应老病休。
飘飘何所似，天地一沙鸥。
1、译文
微风吹拂着江岸的细草，那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
星星垂在天边，平野显得宽阔；月光随波涌动，大江滚滚东流。
我难道是因为文章而著名吗？年老病多也应该休官了。
自己到处漂泊像什么呢？就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
2、注释
（1）岸：指江岸边。
（2）危樯（qiáng）：高竖的桅杆。危，高。樯，船上挂风帆的桅杆。
（3）独夜舟：是说自己孤零零的一个人夜泊江边。
（4）星垂平野阔：星空低垂，原野显得格外广阔。
（5）月涌：月亮倒映，随水流涌。大江：指长江。
（6）名岂：这句连下句，是用“反言以见意”的手法写的。杜甫确实是以文章而著名的，却偏说不是，可见另有抱负，所以这句是自豪语。休官明明是因论事见弃，却说不是，是什么老而且病，所以这句是自解语了。
（7）官应老病休：官倒是因为年老多病而被罢退。应，认为是、是。
（8）飘飘：飞翔的样子，这里含月“飘零”、“飘泊”的意思，因为这里是借沙鸥以写人的飘泊。
3、赏析
诗的前半描写“旅夜”的情景。第一、二句写近景：微风吹拂着江岸上的细草，竖着高高桅杆的小船在月夜孤独地停泊着。当时杜甫离成都是迫于无奈。这一年的正月，他辞去节度使参谋职务，四月，在成都赖以存身的好友严武死去。处此凄孤无依之境，便决意离蜀东下。因此，这里不是空泛地写景，而是寓情于景，通过写景展示他的境况和情怀：像江岸细草一样渺小，像江中孤舟一般寂寞。第三、四句写远景：明星低垂，平野广阔；月随波涌，大江东流。这两句写景雄浑阔大，历来为人所称道。在这两个写景句中寄寓着诗人的什么感情呢？有人认为是“开襟旷远”（浦起龙《读杜心解》），有人认为是写出了“喜”的感情（见《唐诗论文集·杜甫五律例解》）。很明显，这首诗是写诗人暮年飘泊的凄苦景况的，而上面的两种解释只强调了诗的字面意思，这就很难令人信服。实际上，诗人写辽阔的平野、浩荡的大江、灿烂的星月，正是为了反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。这种以乐景写哀情的手法，在古典作品中是经常使用的。如《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依”，用春日的美好景物反衬出征士兵的悲苦心情，写得多么动人！
诗的后半是“书怀”。第五、六句说，有点名声，哪里是因为我的文章好呢？做官，倒应该因为年老多病而退休。这是反话，立意至为含蓄。诗人素有远大的政治抱负，但长期被压抑而不能施展，因此声名竟因文章而著，这实在不是他的心愿。杜甫此时确实是既老且病，但他的休官，却主要不是因为老和病，而是由于被排挤。这里表现出诗人心中的不平，同时揭示出政治上失意是他飘泊、孤寂的根本原因。关于这一联的含义，黄生说是“无所归咎，抚躬自怪之语”（《杜诗说》），仇兆鳌说是“五属自谦，六乃自解”（《杜少陵集详注》），恐怕不很妥当。最后两句说，飘然一身象个什么呢？不过象广阔的天地间的一只沙鸥罢了。诗人即景自况以抒悲怀。水天空阔，沙鸥飘零；人似沙鸥，转徙江湖。这一联借景抒情，深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤，真是一字一泪，感人至深。
王夫之《姜斋诗话》说：“情景虽有在心在物之分，而景生情，情生景，互藏其宅。”情景互藏其宅，即寓情于景和寓景于情。前者写宜于表达诗人所要抒发的情的景物，使情藏于景中；后者不是抽象地写情，而是在写情中藏有景物。杜甫的这首《旅夜书怀》诗，就是古典诗歌中情景相生、互藏其宅的一个范例。
全诗景情交融，景中有情。整首诗意境雄浑，气象万千。用景物之间的对比，烘托出一个独立于天地之间的飘零形象，使全诗弥漫着深沉凝重的孤独感。这正是诗人身世际遇的写照。
作者介绍：杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
旅夜书怀
【唐】杜甫
细草微风岸，危樯独夜舟。
星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著，官应老病休。
飘飘何所似，天地一沙鸥。
1、译文
微风吹拂着江岸的细草，那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
星星垂在天边，平野显得宽阔；月光随波涌动，大江滚滚东流。
我难道是因为文章而著名吗？年老病多也应该休官了。
自己到处漂泊像什么呢？就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
2、注释
（1）岸：指江岸边。
（2）危樯（qiáng）：高竖的桅杆。危，高。樯，船上挂风帆的桅杆。
（3）独夜舟：是说自己孤零零的一个人夜泊江边。
（4）星垂平野阔：星空低垂，原野显得格外广阔。
（5）月涌：月亮倒映，随水流涌。大江：指长江。
（6）名岂：这句连下句，是用“反言以见意”的手法写的。杜甫确实是以文章而著名的，却偏说不是，可见另有抱负，所以这句是自豪语。休官明明是因论事见弃，却说不是，是什么老而且病，所以这句是自解语了。
（7）官应老病休：官倒是因为年老多病而被罢退。应，认为是、是。
（8）飘飘：飞翔的样子，这里含月“飘零”、“飘泊”的意思，因为这里是借沙鸥以写人的飘泊。
3、赏析
诗的前半描写“旅夜”的情景。第一、二句写近景：微风吹拂着江岸上的细草，竖着高高桅杆的小船在月夜孤独地停泊着。当时杜甫离成都是迫于无奈。这一年的正月，他辞去节度使参谋职务，四月，在成都赖以存身的好友严武死去。处此凄孤无依之境，便决意离蜀东下。因此，这里不是空泛地写景，而是寓情于景，通过写景展示他的境况和情怀：像江岸细草一样渺小，像江中孤舟一般寂寞。第三、四句写远景：明星低垂，平野广阔；月随波涌，大江东流。这两句写景雄浑阔大，历来为人所称道。在这两个写景句中寄寓着诗人的什么感情呢？有人认为是“开襟旷远”（浦起龙《读杜心解》），有人认为是写出了“喜”的感情（见《唐诗论文集·杜甫五律例解》）。很明显，这首诗是写诗人暮年飘泊的凄苦景况的，而上面的两种解释只强调了诗的字面意思，这就很难令人信服。实际上，诗人写辽阔的平野、浩荡的大江、灿烂的星月，正是为了反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。这种以乐景写哀情的手法，在古典作品中是经常使用的。如《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依”，用春日的美好景物反衬出征士兵的悲苦心情，写得多么动人！
诗的后半是“书怀”。第五、六句说，有点名声，哪里是因为我的文章好呢？做官，倒应该因为年老多病而退休。这是反话，立意至为含蓄。诗人素有远大的政治抱负，但长期被压抑而不能施展，因此声名竟因文章而著，这实在不是他的心愿。杜甫此时确实是既老且病，但他的休官，却主要不是因为老和病，而是由于被排挤。这里表现出诗人心中的不平，同时揭示出政治上失意是他飘泊、孤寂的根本原因。关于这一联的含义，黄生说是“无所归咎，抚躬自怪之语”（《杜诗说》），仇兆鳌说是“五属自谦，六乃自解”（《杜少陵集详注》），恐怕不很妥当。最后两句说，飘然一身象个什么呢？不过象广阔的天地间的一只沙鸥罢了。诗人即景自况以抒悲怀。水天空阔，沙鸥飘零；人似沙鸥，转徙江湖。这一联借景抒情，深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤，真是一字一泪，感人至深。
王夫之《姜斋诗话》说：“情景虽有在心在物之分，而景生情，情生景，互藏其宅。”情景互藏其宅，即寓情于景和寓景于情。前者写宜于表达诗人所要抒发的情的景物，使情藏于景中；后者不是抽象地写情，而是在写情中藏有景物。杜甫的这首《旅夜书怀》诗，就是古典诗歌中情景相生、互藏其宅的一个范例。
全诗景情交融，景中有情。整首诗意境雄浑，气象万千。用景物之间的对比，烘托出一个独立于天地之间的飘零形象，使全诗弥漫着深沉凝重的孤独感。这正是诗人身世际遇的写照。
作者介绍：杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
【这里是日本】日本人气赏枫圣地时间表。
1、香嵐渓——爱知
最佳观赏期：11月中旬～下旬
香兰溪是日本屈指可数的红叶名胜，宽永11年（1643年）由饭盛山的香積寺的11世三荣和尚一棵一棵载种而成。
2、六義園——东京
最佳观赏期：11月下旬～12月上旬
六义园是东京首屈一指的赏枫名处，广为人知的是春天的樱花亦美不胜收。庭园融入了和歌情调，是典型的回游式假山泉水庭园。
3、高野山——和歌山
最佳观赏期：10月下旬～11月初旬
高野山算是能够比较早赏红叶的景点，拥有1200年的历史，以壇上伽蓝为核心的圣地，如今参拜的人也依然非常多。
4、嵐山——京都
最佳观赏期：11月下旬～12月上旬
秋之红叶，最先便想起京都，而岚山有着“京都第一名胜”之称。当迎来秋天，古老的天龙寺红叶环绕，常寂光寺的娴静红叶连绵。
5、新宿御苑——东京
最佳观赏期：11月上旬～12月上旬
江户时代为藩主内藤家的宅地，明治39年（1906年）经过4年的改造完成，成为皇家庭院。在战后作为国民公园向公众开放。
6、高尾山——东京
最佳观赏期：11月中旬～12月上旬
高599米的高尾山从市中心乘坐电车大约1小时就可以到达。每年都会吸引许多的徒步爱好者和游客前来游玩，山腹中有缆车和电梯，从那里走到山顶的话大概40分钟左右。
7、日光いろは坂——栃木
最佳观赏期：11月中旬～12月上旬
“いろは坂”是“日本的道路100选”之一，从日光市街至中禅寺湖·奥日光全长15.8公里，秋天的时候可谓是最美山道，人气超高。驾车从山脚满满上上，红黄树叶将山峦染色，落差让眺望到的全是清爽的红叶之景，让人震撼。
8、長瀞——埼玉
最佳观赏期：11月上旬～11月下旬
乘船欣赏荒川两岸的红叶美景，是秋季热门的选择。河岸边持续500米的岩石群是国家指定名胜，天然纪念物搭配季节限定的红叶，异常壮观。
9、上高地——长野
最佳观赏期：9月下旬～10月上旬
代表日本山岳景胜的上高地，常常让人感收到十分充足的神圣气氛。秋天红叶锦绣如画，是国内外游客度假的好去处，优美的景致加上限定的壮观红叶绝景，大片感的成片不是梦。
10、鶏足寺——滋贺
最佳观赏期：11月中旬～11月下旬
滋贺县长浜市木之本里山的“鸡足寺”是曾经大寺的遗迹，参道的两边种植了满满的红叶，当秋天来临之时，红叶与落叶铺成的赤色“地毯”构成了360°的感官体验，红色的世界十足的震撼和美丽。
1、香嵐渓——爱知
最佳观赏期：11月中旬～下旬
香兰溪是日本屈指可数的红叶名胜，宽永11年（1643年）由饭盛山的香積寺的11世三荣和尚一棵一棵载种而成。
2、六義園——东京
最佳观赏期：11月下旬～12月上旬
六义园是东京首屈一指的赏枫名处，广为人知的是春天的樱花亦美不胜收。庭园融入了和歌情调，是典型的回游式假山泉水庭园。
3、高野山——和歌山
最佳观赏期：10月下旬～11月初旬
高野山算是能够比较早赏红叶的景点，拥有1200年的历史，以壇上伽蓝为核心的圣地，如今参拜的人也依然非常多。
4、嵐山——京都
最佳观赏期：11月下旬～12月上旬
秋之红叶，最先便想起京都，而岚山有着“京都第一名胜”之称。当迎来秋天，古老的天龙寺红叶环绕，常寂光寺的娴静红叶连绵。
5、新宿御苑——东京
最佳观赏期：11月上旬～12月上旬
江户时代为藩主内藤家的宅地，明治39年（1906年）经过4年的改造完成，成为皇家庭院。在战后作为国民公园向公众开放。
6、高尾山——东京
最佳观赏期：11月中旬～12月上旬
高599米的高尾山从市中心乘坐电车大约1小时就可以到达。每年都会吸引许多的徒步爱好者和游客前来游玩，山腹中有缆车和电梯，从那里走到山顶的话大概40分钟左右。
7、日光いろは坂——栃木
最佳观赏期：11月中旬～12月上旬
“いろは坂”是“日本的道路100选”之一，从日光市街至中禅寺湖·奥日光全长15.8公里，秋天的时候可谓是最美山道，人气超高。驾车从山脚满满上上，红黄树叶将山峦染色，落差让眺望到的全是清爽的红叶之景，让人震撼。
8、長瀞——埼玉
最佳观赏期：11月上旬～11月下旬
乘船欣赏荒川两岸的红叶美景，是秋季热门的选择。河岸边持续500米的岩石群是国家指定名胜，天然纪念物搭配季节限定的红叶，异常壮观。
9、上高地——长野
最佳观赏期：9月下旬～10月上旬
代表日本山岳景胜的上高地，常常让人感收到十分充足的神圣气氛。秋天红叶锦绣如画，是国内外游客度假的好去处，优美的景致加上限定的壮观红叶绝景，大片感的成片不是梦。
10、鶏足寺——滋贺
最佳观赏期：11月中旬～11月下旬
滋贺县长浜市木之本里山的“鸡足寺”是曾经大寺的遗迹，参道的两边种植了满满的红叶，当秋天来临之时，红叶与落叶铺成的赤色“地毯”构成了360°的感官体验，红色的世界十足的震撼和美丽。
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