惠字
乃惠乃慈
以惠爱为德
沐浴惠泽,祗畏典常
穆穆惠风,扇彼轻尘
倾昧修身,惠音遗响
小惠未徧,民弗从也
嘉承惠和,罔有终极
申伯之德,柔惠且直
终温且惠,淑慎其身
惠而好我,携手同车
仁声日月懋,惠泽云雨敷
仁者播其惠,勇者竭其力
所以仁惠政,及物一一深
愿垂湛露惠,信我皎日期
奉天竭诚敬,临民思惠养
清风动百里,惠化闻京师
迟日惠风柔,桃李成阴绿渐稠
苟竭心于所事,敢背惠而忘初
努力自爱,时因北风,复惠德音
可谓惠而不费兮,因天性之自然
惠风吹尽六条尘,清净水中初见月
征衫初解就僧床,惠我翛然一枕凉
诛锄窃盗若神功,惠爱生灵如赤子
芳天新霁惠风和,软录平堤凝不波
红梅花下两芳春,春风惠和如主人
深沉每见仁人勇,惠爱常留长者名
终风且霾,惠然肯来,莫往莫来,悠悠我思
民亦劳止,汔可小康;惠此中国,以绥四方
夫谋而鲜过,惠训不倦者,叔向有焉,社稷之固也
事君之道,导亲于父兄,有礼于群臣,有惠于百姓,有信于诸侯,谓之忠
为子之道,以钟爱其兄弟,旅行于诸父,慈惠于众子,诚信于朋友,谓之孝
寐春风兮发鲜荣,洁斋俟兮惠音声,赠我如此兮不如无生
是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也
曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中,飘轻裾,翳长袖,粉白黛绿者,列屋而闲居,妒宠而负恃,争妍而取怜 https://t.cn/R2WxN3b
乃惠乃慈
以惠爱为德
沐浴惠泽,祗畏典常
穆穆惠风,扇彼轻尘
倾昧修身,惠音遗响
小惠未徧,民弗从也
嘉承惠和,罔有终极
申伯之德,柔惠且直
终温且惠,淑慎其身
惠而好我,携手同车
仁声日月懋,惠泽云雨敷
仁者播其惠,勇者竭其力
所以仁惠政,及物一一深
愿垂湛露惠,信我皎日期
奉天竭诚敬,临民思惠养
清风动百里,惠化闻京师
迟日惠风柔,桃李成阴绿渐稠
苟竭心于所事,敢背惠而忘初
努力自爱,时因北风,复惠德音
可谓惠而不费兮,因天性之自然
惠风吹尽六条尘,清净水中初见月
征衫初解就僧床,惠我翛然一枕凉
诛锄窃盗若神功,惠爱生灵如赤子
芳天新霁惠风和,软录平堤凝不波
红梅花下两芳春,春风惠和如主人
深沉每见仁人勇,惠爱常留长者名
终风且霾,惠然肯来,莫往莫来,悠悠我思
民亦劳止,汔可小康;惠此中国,以绥四方
夫谋而鲜过,惠训不倦者,叔向有焉,社稷之固也
事君之道,导亲于父兄,有礼于群臣,有惠于百姓,有信于诸侯,谓之忠
为子之道,以钟爱其兄弟,旅行于诸父,慈惠于众子,诚信于朋友,谓之孝
寐春风兮发鲜荣,洁斋俟兮惠音声,赠我如此兮不如无生
是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也
曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中,飘轻裾,翳长袖,粉白黛绿者,列屋而闲居,妒宠而负恃,争妍而取怜 https://t.cn/R2WxN3b
#书法字帖[超话]#沈度|唐韩文公送李愿㱕盘谷序
太行之阳有盘谷。盘谷之间,泉甘而土肥,草木丛茂,居民鲜少。或曰:谓其环两山之间,故曰盘。(或)曰:是谷也,宅幽而势阻,隐者之所盘旋。友人李愿居之。愿之言曰:人之称大丈夫者,我知之矣:利泽(施)于人,名声昭于时,坐于庙堂,进退百官,而佐天子出令;其在外,则树旌旗,罗弓矢,武夫前呵,从者塞(途),供给之人,各执其物,夹道而疾驰。喜有赏,怒有刑。才俊满前,道古今而誉盛德,入耳而不烦。曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中,飘轻车裾,翳长袖,粉白黛绿者,列屋而闲居,妒宠而负恃,争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子、用力于当世者之为也。吾非恶此而逃之,是有命焉,不可幸而致也。穷居而野处,升高而远望,坐茂树以终日,濯清泉以自洁。采于山,美可茹;钓于水,鲜可食。起居无时,惟适所安。与其誉于前,孰若无毁于其后;与其乐于身,孰若无忧于其心。车服不维,刀锯不加,理乱不知,黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也,我则行之。伺候于公卿之门,奔走于形势之途,足将进而趑趄,口将言而嗫嚅,处污秽而不羞,触刑辟而诛戮,侥幸于万一,老死而后止者,其于为人,贤不肖何如也?昌黎韩愈闻其言而壮之,与之酒而为之歌曰:盘之中,维子之宫;盘之土,维子之稼;盘之泉,可濯可湘;盘之阻,谁争子所?窈而深,廓其有容;缭而曲,如往而复。嗟盘之乐兮,乐且无央;虎豹远迹兮,蛟龙遁藏;饮则食兮寿而康,无不足兮奚所望!膏吾车兮秣吾马,从子于盘兮,终吾生以徜徉!云间沈度书。
太行之阳有盘谷。盘谷之间,泉甘而土肥,草木丛茂,居民鲜少。或曰:谓其环两山之间,故曰盘。(或)曰:是谷也,宅幽而势阻,隐者之所盘旋。友人李愿居之。愿之言曰:人之称大丈夫者,我知之矣:利泽(施)于人,名声昭于时,坐于庙堂,进退百官,而佐天子出令;其在外,则树旌旗,罗弓矢,武夫前呵,从者塞(途),供给之人,各执其物,夹道而疾驰。喜有赏,怒有刑。才俊满前,道古今而誉盛德,入耳而不烦。曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中,飘轻车裾,翳长袖,粉白黛绿者,列屋而闲居,妒宠而负恃,争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子、用力于当世者之为也。吾非恶此而逃之,是有命焉,不可幸而致也。穷居而野处,升高而远望,坐茂树以终日,濯清泉以自洁。采于山,美可茹;钓于水,鲜可食。起居无时,惟适所安。与其誉于前,孰若无毁于其后;与其乐于身,孰若无忧于其心。车服不维,刀锯不加,理乱不知,黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也,我则行之。伺候于公卿之门,奔走于形势之途,足将进而趑趄,口将言而嗫嚅,处污秽而不羞,触刑辟而诛戮,侥幸于万一,老死而后止者,其于为人,贤不肖何如也?昌黎韩愈闻其言而壮之,与之酒而为之歌曰:盘之中,维子之宫;盘之土,维子之稼;盘之泉,可濯可湘;盘之阻,谁争子所?窈而深,廓其有容;缭而曲,如往而复。嗟盘之乐兮,乐且无央;虎豹远迹兮,蛟龙遁藏;饮则食兮寿而康,无不足兮奚所望!膏吾车兮秣吾马,从子于盘兮,终吾生以徜徉!云间沈度书。
【楠楠自语】内双变外双,秀外而惠中
唐•韩愈《送李愿归盘谷序》:“才畯满前,道古今而誉盛德,入耳而不烦。曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中。”这其实是我对双眼皮的理解。
东方人的双眼皮多受内眦赘皮、上睑下垂影响显得无精打采,而通过切开重睑术配合各类眼部复合手术进行施治,会使得双眼皮宽度得到增加,眼球暴露面积扩大,失踪已久的精、气、神就都回来了。[打call]
#双眼皮##双眼皮[超话]#
唐•韩愈《送李愿归盘谷序》:“才畯满前,道古今而誉盛德,入耳而不烦。曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中。”这其实是我对双眼皮的理解。
东方人的双眼皮多受内眦赘皮、上睑下垂影响显得无精打采,而通过切开重睑术配合各类眼部复合手术进行施治,会使得双眼皮宽度得到增加,眼球暴露面积扩大,失踪已久的精、气、神就都回来了。[打call]
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