01十年能改变一个人多少？之前，有网友总结了杨幂十年的爱情观变化。十年前的她，宁可长时间单身，也不愿草率地谈一场没有结果的恋爱。而如今的她已然不看重结果，觉得享受爱情的过程更重要。或许这也是她跟刘恺威离婚后，虽然也有过不少绯闻，却从未正面回应的原因。而如今她却明目张胆地和旁人用情侣账号一起打游戏，就差把“我们在一起”广而告之。究竟是谁有这么大魅力，能让杨幂认爱？而答案在所有人意料之外，却又在情理之中——周笔畅。想来也是，爱情的花朵再绚烂也没有友情这株常青藤来得长久。好闺蜜之间，共用情侣名也不是什么稀罕事。何况这二人日常的互动，可让不少网友直呼“我也不想磕，可她们实在太甜了！”但其实，直到去年还有人质疑，认为她们不过是出于公司间的一场合作才“合体营业”。支持周笔畅的那句“你的出道位我来守护”后，也被人嘲讽虚伪。但爱一个人的眼神是藏不住的，时至今日，两人的“恩爱细节”无疑是对质疑的响亮回击。可仍有不少人心存疑惑，看似毫不相干的两人，究竟是如何摩擦出友谊的火花呢？02如果以杨幂和周笔畅的友谊为蓝本写一部戏，那一定是偶像剧。一个是五音不全的演员，一个是街头巷尾传唱的实力唱将。这样的二人却是在KTV相逢，且一见如故，从那以后便是十几年的相伴。对于这一切，周笔畅将之视为缘分，两个人日久生情，一切都水到渠成。但在杨幂眼里，则是另一番故事。她第一次见到周笔畅是在电视，彼时的周笔畅是年少成名、一夜爆红的偶像“超女”。而她还只是一个岌岌无名、亟待转型的“童星”，那时的她只能眼睁睁看着自己偶像成为亚军，而自己无力可施。或许一切缘分在冥冥之中早已注定。谁能想到粉丝与偶像有朝一日也会来一场命运般的邂逅，还顺理成章的成为了好朋友。也许是为了弥补当年的遗憾，杨幂常常会邀请周笔畅去客串出演。而周笔畅也会为她出演的角色量身定制歌曲，还成为了小糯米的“干爹”。江湖中向来有传闻杨幂是“谁红跟谁玩”。但这其实并不准确，即便是周笔畅最沉寂的那段时间，杨幂也从未离去。无论有多忙只要杨幂需要帮忙，周笔畅也会全力以赴赶往她的身边。而当闺蜜腻歪起来，就没有情侣什么事了。当杨幂当众质问周笔畅：“（演唱会）彩排重要，还是我重要？”周笔畅一脸宠溺，“彩排重要，但是我来了”听了这话，杨幂就像一只傲娇的猫，再怎么绷着脸也藏不住快要翘上天的尾巴。这么多年，杨幂身边的人来来往往，而周笔畅却从未离去。其中的原因有很多，但更重要的是二人相性融洽。杨幂作为北方大妞，身上一直带者“毒舌”的人设。但这也是她身上争议最大的地方。有人觉得这是幽默风趣情商高，也有人认为是口无遮拦没礼貌。能接受者如周笔畅，会直言没看过杨幂的代表作《仙剑三》，在杨幂说她土的时候，还有余力“反击”，暗讽一把爱的供养永不过时。其实这类玩笑分寸感极难把握，说者无意，听者有心。不能接受者，即便关系再好，也还是会被这些伤人的话语戳痛，心生间隙。杨幂与周笔畅往来十余年，拿“黑点”互相逗趣成为了她们的日常。周笔畅身为杨幂的“首席歌迷”，被追问最爱哪首，连忙笑着岔开话题。这边揭短，那边杨幂回击，吐槽周笔畅上节目总爱黑脸，祝她早日被封杀。经历过多少陪伴与关怀，就开得起多大玩笑和吐槽。因为她们知道谁都不会往心里去，也不用担心自己说话会不会伤害到对方。而好朋友不正是无论嘴上再如何嫌弃，出了事也第一个站在你身边的人吗？03人生是一场阶段性的旅途。当你回过头，那些曾经如天堑般的鸿沟，如今仿佛一脚便可跨过。而那些看似无法挽回的友情，有时候就差一个契机。想当年杨幂与唐嫣、刘诗诗三人的神仙友情，令多少人艳羡，后来却形同陌路，分道扬镳，是多少仙剑迷的遗憾。然而前段时间，杨幂为刘诗诗贺生的微博，让众多网友直呼：“爷青回！”还有网友晒出杨幂探班刘诗诗的视频，二人揽肩在街边漫步，俨然一副老夫老妻之态。我们无从得知二人是何时重修旧好，但先生想起那个给自己闹掰朋友发短信的姑娘。她们曾一起旅游，学车，面试，连租房都要一块，但也因此闹得不可开交，最终走向了决裂。但时间让曾经的恩怨发酵，怨恨不再，只剩思念。她犹豫了许久，最终选择了主动挽回。而她的朋友就像是一直在等她联系自己，早已在脑海里排练过成千上万次，才能自然地回复：“我太难过了，我的早餐只剩一个鸡蛋了”。早餐只剩一个鸡蛋难过，如今只剩自己一人也很难过。时间好像一下子就没有缝隙，她们还是当初那对分享生活的好朋友。其实人和人之间最怕的就是互相等着道歉而没人想先低头。一段好的关系也许就是那个能让你愿意放下面子，给予你底气的“魔法”。杨幂和周笔畅，能一路走到现在，正是因为友谊的“魔法”赋予了她们底气。让她们在披荆斩棘时，无需回头也能知道对方一直在自己左右。所以朋友们，如若你能遇到像这样的人就好好珍惜吧，毕竟千金难买一知交。

《楞严经》虚空大地真心中物
（第二十八段）
【阿难即从座起，礼佛合掌，长跪白佛：世尊！若见此闻，必不生灭，云何世尊、云我等辈，遗失真性，颠倒行事？愿兴慈悲，洗我尘垢。即时如来，垂金色臂，轮手下指，示阿难言：汝今见我母陀罗手为正为倒？阿难言：世间众生，以此为倒，而我不知，是正是倒？佛告阿难：若世间人以此为倒，即世间人将何为正？阿难言：如来竖臂，兜罗棉手，上指于空，则名为正。佛即竖臂，告阿难言：若此颠倒，首尾相换，诸世间人，一倍瞻视！则知汝身，与诸如来，清净法身，比类发明，如来之身，名正遍知；汝等之身，号性颠倒。随汝谛观，汝身佛身，称颠倒者，名字何处，号为颠倒？
于时阿难，与诸大众，瞪瞢瞻佛，目睛不瞬，不知身心，颠倒何在。佛兴慈悲，哀愍阿难，及诸大众，发海潮音，遍告同会：诸善男子！我常说言，色心诸缘，及心所使，诸所缘法，唯心所现。汝身汝心，皆是妙明真精，妙心中所现物。云何汝等，遗失本妙，圆妙明心，宝明妙性，认悟中迷？晦昧为空，空晦暗中，结暗为色。色杂妄想，想相为身。聚缘内摇，趣外奔逸，昏扰扰相，以为心性。一迷为心，决定惑为色身之内。不知色身，外洎山河，虚空大地，咸是妙明，真心中物。譬如澄清，百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤。汝等即是迷中倍人，如我垂手，等无差别，如来说为可怜愍者！】
这时阿难，从自己的座位上起立，“礼佛合掌”，“长跪”而对佛说：世尊！如你以上所说的见闻之性“心”，必定没有生灭，为什么世尊说我们遗失了“真性”（“真性”即真如实性的缩称），“颠倒”行事呢？
“礼佛合掌”之“礼佛”：就是向佛礼拜，低头鞠躬，跪拜等，忏悔所造之业，可灭障消灾增加福慧。“合掌”就是肃立、两脚呈外八字平立合掌。合掌的式样有很多种，一般都是以两手的掌指伸直，掌背微躬、掌心略弯，举至心口处轻合，不可过紧，宜如塔形。
依《兜率天赞叹经三修道根本常演中道修法妙语明灯经注》中说：“外道合掌，紧闭掌心，将来必堕生於无佛之地，以如是合掌，不得真空之理，执着成性故也”。“长跪”是诸多礼仪之一，此礼首先是合掌，然后右膝为先，双膝下跪，臀部不可置于脚跟，伸直身体。以示恭敬。
“颠倒”指凡夫、二乘所迷执之八种颠倒，略称八倒。即凡夫执有为生灭之法为常、乐、我、净；二乘行者执无为涅槃之法为非常、非乐、非我、非净，故又称为凡小八倒。凡夫的颠倒不能脱离六道轮回、二乘人的颠倒不能证大涅槃。
阿难对佛说：请世尊再慈悲开示，洗去我们认识误区中的“尘垢”。“尘垢”指“色、声、香、味、触、法”这六尘对心灵造成的污染，使人迷失自性，名“尘垢”。这时如来将金色手臂下垂，五轮手下指，示现给阿难说：你见我“母陀罗手”是倒还是正？“母陀罗手”意为“印契”：指以手结成的各种印形、是佛的三十二大人相之一。阿难说：依世间人的看法是倒，而我不知道，这是正还是倒？开了悟的阿难回答问题是不一样了，为避免答错而闪烁其词。
佛告诉阿难说：如世间人以此为倒，又以何为正呢？阿难说：如来将手臂竖起，将洁白细软好似云状般的“兜罗棉手”上指虚空，就是正。佛立即将手臂竖起，告诉阿难说：如以此颠倒，上下首尾一换，世间人就认为这是颠倒，其实这都是妄心分别的作用，“一倍瞻视”。
“一倍”即加倍、“瞻视”是观看。意为众生观看如来将手上下首尾一换，就产生了分别心，以分别心认手的上下颠倒就成为世间人对问题认识的加倍颠倒。为什么是加倍的颠倒呢？因为分别心是假、手的上下颠倒是幻象，也是假，用假的“心”去认知“假”的事物，自然就成了加倍的颠倒。
佛说：你阿难知道你的身体如果与众多如来的清净“法身”相比，就会发现如来之身名“正遍知”。这里说的“法身”是佛的三身之一，三身分别是：法身、梵语“毗卢遮那佛”；报身、梵语“卢舍那佛”；化身、梵语“释迦牟尼佛”。法身佛就是中道理体，因为佛以法为身，故称法身。法身居于常寂光净土，其实十方三世一切诸佛，共同一法身，法身表示世间宇宙的一切法皆由此出。
而“正遍知”是佛陀十号之一：梵语音译作三藐三佛陀，又称三耶三佛檀、正遍智等。指佛陀所证得的智慧正真而圆满，周遍含容，无所不包。知晓十法界，能正遍了知一切法，具一切智，于一切法无不了知，故号“正遍知”。
佛对阿难说：你们的肉身由于不知法性“真谛”（真理），以无常为常故名自性颠倒。你们再认真观想，你们本来和如来有一样的清净法身被称为颠倒，这颠倒之处在哪里？为什么会被称为颠倒？
这时阿难与诸多法会大众“瞪瞢瞻佛”。“瞪瞢”意为目瞪口呆、“瞻佛”是傻傻地目不转睛地看着佛。“目睛不瞬”：“目睛”即眼睛、“不瞬”即不眨眼。意为呆呆地盯着佛，眼睛都不眨一下，还真不知道自己身心颠倒之处。佛看着大家一片迷茫，于是又大发慈悲，哀愍阿难和诸大众，发出响亮的“海潮音”。“海潮音”是以海潮譬喻声音宏大：如海潮满时，所发出的音响，是极雄壮而澎湃的。此比喻佛说法的音声宏大而遍满一切处，令人振聋发聩。
佛以海潮音普遍告诉阿难和法会大众说：各位“善男子”（善男子指持戒修善的人），我常常说，身心所攀诸缘，都是妄心指使，这妄心攀缘的一切法，都是真心所显现。你这身、你这心，都是妙明真精、妙心中显现出来的物象。为什么你们失去了本属于自己的圆妙明心，宝明妙性，去认同本悟真心所生的迷妄现象，从真空因无明晦暗所生的虚空中，结无明晦暗为色蕴，色蕴物象又夹杂妄想，妄想与色质相合就形成了五蕴身，五蕴身被六识聚缘，在内心动摇不停。
前五识攀缘于五尘色相又令妄心在外境中奔流不息，将这些杂乱的昏扰扰相，认为是心性，其实这个心性就是妄想，一旦将此妄想认为是自己的“心”，就决定会产生迷惑，认为自己的“心”在色身之内。这种迷惑都是由于（不知色身，外“洎”山河，虚空大地，咸是妙明，真心中物。）“洎”ji：到、及之意。如成语：自古洎今、洎乎近世。这里的“洎”作“及”解。可读作：不知色身，外洎“及”山河。
世人所生之迷惑，正如以上所说，都是由于不知道自己的身体，以及山河大地、虚空宇宙，都是自己的心中之物。譬如澄清的百千个大海，弃而不认，唯认这百千个大海中的“一浮沤体”。“一浮沤体”指海水中起的一个水泡、意为只认这大海中起伏的一个水泡。“目为全潮”：“目”即“眼”、意为以“眼”见到的这个水泡，就认作是百千个大海所起的全部海潮。
“穷尽瀛渤（yíngbó”）：“穷尽”意为“所有”，“瀛”译为“大海”、“渤“译为支海。“穷尽瀛渤”是指所有的大海和支海，意为迷者糊涂地认这个水泡就是所有的大海和支海。
佛说：你们的这些认识，不只是单一的迷惑，而是加倍的迷惑。就如我把手一垂，上下颠倒一下，这在自性中本无差别的现象在你们的妄心里就产生了分别相，就不知如来真实意了，如来说你们真是可怜悯者！

#TVB梁雄去世# 据港媒4月12日报道，TVB资深演员梁雄于4月11日晚去世。

自1949年开始，十八岁的梁雄便参演电影《肉山藏妲己》。自此后便开启其演艺之路，《黄飞鸿四大弟子》《打雀英雄传》《龙的传人》《大时代》等众多影视剧中，都有梁雄的身影。一辈子甘当绿叶的他，在圈内口碑颇佳。

他的最后一部作品是2021年的《杀死黄昏》，由谢贤、林雪和冯宝宝主演。这部电影获得了许多奖项。梁雄在剧中扮演房地产经纪人，虽然不多，但得到了很多观众的认可。后来，由于身体原因，梁雄没有再继续拍摄，而《杀死黄昏》获得了几项金奖。仪式于7月17日举行。不幸的是，梁雄不能在舞台上分享这一荣誉

梁雄生拍过数百部粤语片，曾创下片场零NG的记录。除了表演，他还担任实地工作，他很喜欢演戏，尊重自己的职位，也热爱自己的事业。

在香港电影的黄金时代，涌现出了大批高质量的艺术家，但现在他们已经老了。如今，他们出现在我们视野中的原因主要是因为他们生病住院，更多的是死亡等坏消息。我们正处在告别的时代。

愿梁雄老师一路走好[蜡烛][蜡烛][蜡烛]

思念星空为梁雄老师创建一颗纪念星，大家可以去纪念星https://t.cn/A66uZSwo为梁雄老师送上你的哀思！