照见五蕴皆空讲解#（122）本有佛性亦为五阴所盖复.今既闻圆顿法，了知五阴相妄性真，同一藏性.则会了解五阴乃是如前面所説的由于一念妄想而起，所以一念不生，则能顿绝攀缘，而悟自心，而能乘此一悟心开，则五重妄想，会一併销除.所谓顿悟五阴当体全空，不历僧祇，而顿登佛地.还有甚么浅深次第可言？「事非顿除，因次第尽」“事”就是境.修观之士，历事修证，如观色空，只能观色，不能空及受、想；必须次第观受、次第观想，乃至观识。也如《观无量寿佛经》云：十六观一样，故曰：「事非顿除，因次第尽」然色性逹至事空，色理亦显现，并非先空事，然后再悟理也.认事与理，互相成立，不可偏废.悟理之行者，其事相必空，若不了悟事相，不名悟理.反之，空事之行者，若不了悟理不名空事.正如《华严经》的四重境界.（一）事无碍（二）理无碍（三）理事无碍（四）事事无碍.如此事修，次第而尽。
「我已示汝，劫波巾结.何所不明，再此询问？」此四句文是佛世尊责阿难，不应再有此问.实则，并非阿难未明，但为末法众生，而作此问耳！
“劫波罗”译为夜摩天，是欲界第三层天.“巾”是夜摩天天人所供养的宝华巾，在《愣严经》卷五经文内，佛陀曾经用此宝华巾打成六个结，一一持问阿难及大众.阿难等亦一一酬佛此名为结.最后佛陀告阿难们：「吾今问汝，此劫波罗巾，六结现前，同时解萦，得同除不？」阿难言：「不也，世尊！是结本以次第绾生，今日当须次第而解.六结同体，结不同时，则结解时，云何同除」佛言：「六根解除，亦復如是，此根初解，先得人空；空性圆明，成法解脱；解脱法已，俱空不生，是名菩萨，从三摩地，得无生忍」。未完待续！（意通）

#六公主镜头下的茜茜公主#不是，咱就理性讨论，为什么张好好的台词〔以色示侍人就是贱〕，和宋引章的台词〔贩夫走卒〕都能用来黑刘亦菲，刘亦菲写的剧本吗?为什么剧的营销也能黑刘亦菲，咋了平台和剧方都在家歇着，刘亦菲是把饿腾讯和剧方的活也抢了。刘亦菲这么大本事吗?刘亦菲实惨，真就黑子对人不对事。
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说真的某录真的就是一股高高在上，对苦难者的痛苦视而不见，还美化官妓，真以为官妓就是所谓的美工团吗？带点脑子吧“以色示人就是贱”没有人想做妓，没有人想自轻自贱，谁想靠卖笑为生？“我的琴不给贩夫走卒听的”一股高高在上资本的嘴脸，高山流水没听过？我们都是芸芸众生的一员都是所谓的“贩夫走卒”，真的是又当又立[太开心]（现在的剧甜宠就行了，你们真的活该吃不到好饭）