井蛙和夏虫不可语也，读读庄子吧：

原文：北海若曰：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。

翻译：北海若说：“不可与井底之蛙谈论大海，因为它的眼界受狭小居处的局限；不可与夏天的虫子谈论冰，因为它受到时令的局限；不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理，因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出，看到了大海，才知道你自己的鄙陋，可以跟你谈论一些大道理了。

井底之蛙不可以和它谈论大海，因为它的眼界局限于狭小的空间；夏天的虫子不可以和它谈论冰雪，因为它受到时令的局限；孤陋寡闻的人不可以与他谈论道，因为他被所受的教育束缚。现在你河伯走出了河道的限制，看到了大海，知道了自己的鄙陋，就可以跟你谈论一些大道了。
井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。《庄子.秋水》

【唐小宫‘女人美灵院的古典文化课堂】

2022年5月23日

《庄子·秋水》（节选）：

秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之道而轻伯夷之义者，始吾弗信。今我睹子之难穷也，吾非至于子 之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”北海若曰：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于 道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。”

自然给予我们的感受，是综合而又可分类的，是感性而又可理性的，关键在于我们有没有与自然互动的心灵。如果心灵是麻木的，心性是呆滞的，心境是封闭的，就是今尔出于崖涘，观于大海，乃不知尔丑，尔将不可与语大理矣。

这两个不一加，意思就完全颠倒了。