对《余生请多指教》这部剧，我太认可广电独家的这篇报道，真是英雄所见略同。

当下的都市偶像剧，受韩流影响至深，越来越脱离生活，除了当时“甜宠虐”的感官刺激外，看完就像嚼了的甘蔗，再无一点用处和意义。

我很喜欢一句歌词“曾经在幽幽暗暗反反复复中追寻，才知道平平淡淡从从容容才是真”。

回归于真实生活细节的再创作，才能真正的入情，入理，入心。而这一点，《余生请多指教》是真的做到了。虽不热烈，但却犹如好茶，越品越回甘。

“一切皆有缝隙，那是阳光照进来的地方”。不完美的生活里，也会有小确幸和甜蜜。这才是生活的真谛，这才是文艺作品应该传递的正能量和正确的价值观。

这真的是一部治愈系小甜剧，能受到人民网，广电及一系列官方媒体的认可，对于一部偶像剧来说，真的是开创了先河。

它太多值得肯定的地方，尤其对于当下社会环境，恐婚，甚至不谈恋爱。虽说生活很操蛋，有太多不如意的地带，但我们总应该怀揣美好，心向光明！

一切皆有缝隙，那时阳光照进来的地方！

愿君终能在这尘世间，遇见对的那个人，许一人以偏爱，尽余生之慷慨，得一生之欢喜！

多数牙缝变大可能是这三种情况：#牙缝大# #小孩换牙注意事项# #普京称乌已在美支持下制出生物武器部件#
　　一种情况是小孩在换牙时，由于牙齿参差不齐产生的缝隙，一般在换牙完成后，缝隙会随之消失；另外就是老年人因为年龄的原因，牙床即使很健康也会出现退化，所以老年人牙缝大也很正常，前提是排除牙周病；成年人牙缝大，绝大部分情况都是由牙周病引起的。
　　早期症状不明显，患者常只有继发性牙龈出血或口臭的表现，与龈炎症状相似。检查时可见龈缘、龈乳头和附着龈的肿胀、质松软，呈深红色或暗红色，探诊易出血。
　　如果两颗牙齿的位置没有变化，仅仅是“小三角”萎缩，要以治疗牙周疾病为主；如果随着牙缝变宽，牙齿松动、移位（向外突出、向前移位等）等，就需要及时拍片治疗，轻则需要采取松牙固定，重则需要拔除、再种植，否则久而久之会影响上下牙咬合力，继续损害牙槽骨。
　　一些人洗牙后，总觉得牙缝变大，牙齿也松了，怀疑是洗牙损伤了牙齿和牙龈。牙结石被洗掉后，原本就松动的牙齿失去了支撑物，暴露出来，这都是正常现象。去除了附着在牙齿上的牙菌斑、牙结石，就好像水壶里的水碱被清理掉了，露出了牙齿本来的面目，视觉上感觉“牙缝变大了”。

为什么要放下今生？
[净界法师]
为什么要放下今生？

善士问：
　　师父在课堂中提到，面对业力今生能够改变有限，应该放弃而寄托于来生。然则日常生活当中，我们念念在行为上的选择，也能够引发后续不同因缘的发生，比方说我们会产生对阿赖耶识变现果报的可以掌控的错觉。弟子请问师父，在道理上应该如何去理解？

净界法师答：
　　其实我们今生的一些修行，比方你今生起了菩提心，断恶修善，你今生也会有一些美好快乐的因缘出现，这个是花报。但是为什么佛法要我们把今生全盘地放下呢？它要你不要把精神体力放在今生。因为你今生已经是个有漏的了，它的本质是有漏，就算上面多一朵花，多一个水果又怎么样呢？它的本质是轮回的果报。

　　就是说，虽然我们今生好好念佛，好好持戒，你今生也会产生命运的改变，但是你都不能去执着，今生要彻底放下。佛法叫你放下今生的意思就是，你的精神体力要完全放在创造来生。也就是说你今生的人生只有一个意义，为了创造来生而活，这是佛法的思考。当然这是针对一定要往生的人来说了。

　　诸位！为什么它要你放下今生？韩信的军队只有三万，项羽有十万大军。凭什么韩信能够打败项羽？在垓下的时候最后一战，韩信能够用三万的军队打败项羽的十万军队，凭什么？因为他背水一战！他过河以后把船都烧掉了。诸位！你凭什么用短短几年的时间去了生死？你凭什么用短短的几十年的时间去解决无量劫来留下的问题？凭的就是你放下今生那个决心――我一定要成功！所以，你如果又分心，再对今生的果报攀缘，你的精神体力就分散了。本来你的精神体力就有限，你面对的又是一个强大的敌人，你要没有背水一战的决心，你就完了。所以，你要知道佛陀很多的规划，他是有道理的。

　　今生跟来生你只能够选择一个，就像益大师说的，你不可能腰缠十万贯，又要骑鹤下扬州，你要选择。你又要享受今生荣华富贵，你来生又想求生净土，不可能！因为你没有足够的决心。一个会往生的人只有一种可能，就是背水一战，因为你面对的敌人是一个无始劫的业力。往生与否只有一个判断，就是你的决心够不够而已，其实不是佛号念多少。

　　诸位！你没有决心，你佛号念到风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，也没有得生之理。你要是决心够，一句佛号乃至十念就够了。所以，如果你现在是“我很想要往生”，你大概不会往生了。你只是很想要往生，可有可无嘛。所以我们在学唯识，你会发觉，你不能对今生有任何的缝隙。无分别智就是把所有的缝隙――攀缘娑婆世界的门全部关住，把所有的精神体力放到来生去，你才可能成功。