今天在路上看了电影版的《活着》，比看原著时的触动要大，可能是因为现在比当初对生活的体会和理解要更加深刻一些。
凤霞难产那一段改得实在是太令人心颤了。言语可以杀死人的时代，细想起来一切都是如此荒谬且可笑。
余华的作品好可怕，不仅在看的时候可以直接体会到其中的残酷，事后想想也觉得余华真TM是个狠人，一个人到底是以怎样的一种心态才能写出这样直击人心的作品呢？
影版和原著在情节的小细节上多有出入（记忆很模糊了，感觉是有很多不同的），但核心思想终究是相同的。哪个时代下的人是百分之百幸福呢？在生活的苦痛当中捕捉幸福的瞬间聊以慰藉，也未尝不是活着的意义之所在。

#李玉刚[超话]##三十天推玉挑战##30天推玉挑战#

DAY14最心疼的瞬間

玉先生因擔心父母而流淚的時候、因親人離世而傷懷的時候，全都非常令人揪心。

對父母手足的深情，人心之所同然。擔憂失去親人而恐懼，或為失去親人而傷痛，是每個人都會面臨的功課，旁人彌補、勸慰不了。人生終究無法只有快樂。

為免過於悲傷，原本不打算截圖或上傳視頻，但正好今天是大陸的父親節（台灣是8月8日），昨晚再次感受到玉先生對父親濃濃的思念之情。

圖片截自：李玉剛某音

[太阳]#以人为师大师课·道德经#

​《道经》第十二章 检欲、为腹
无色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋略猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。

是以圣人为腹部为目，故去彼取此。

章旨：
《老子道德经河上公章句》命名本章为“检欲”，熊春锦《<老子道德经>校注》命名为“为腹”。本章章旨是告诫人们过度追求各种感官享受，不仅毫无意义，还会伤害身心，所以应该收摄精神，向内修炼，而不是向外寻求感官刺激。

总结：
上一章讲“有之以为利，无之以为用”，实有的东西给人各种便利，空无的东西自有其作用。进一步推演到人不能沉溺于外在实有的物欲，如五色、五音、无味、畋猎、难得之货等，追求感官享乐，会使生命伤损，心灵飘荡。得道的圣人能够摆脱外界物欲的诱惑，特守内心宁静，过一种简单朴素的生活。
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