#春风社学堂[超话]#树立正确的价值观（圣贤智慧）明进退之道，达去就之理，时机没降临前，应潜居（隐藏）抱道（修身），按道的方式不停完善自己，成大事者都是不鸣则已一鸣惊人，以待其时，机会来了是金子总会发光，机会不来，没身做个平凡人而已，有天时~攻， 没天时~守。我们现在很多人跟老师比喻的小孩是一样一样的，想要的就不管不顾往上冲。不是人选择时代，是时代选择人，在道上名扬后世的两类人:一类是进（建功立业的），一类是退（寄情于山水）如唐诗宋词的诗人，老师没讲解前一直以为诗人是喜欢吟诗作对而已，听了老师的讲解才了解了他们都是生不逢时，只能寄情于山水间

《净土圣贤录》比丘篇

南宋 莹珂法师（原籍不详）

文言文原文：

莹珂，不详其所出。受业霅川瑶山。酒炙无所择。

一日，忽自念梵行亏缺，且堕恶道。

向同住僧，取戒珠禅师所编往生传读之，大有感发。

择一室，面西设坐，绝食念佛。

越三日，梦佛及大士告曰，

汝寿尚有十年，且当自勉。

珂白佛言，

阎浮浊恶，易失正念。所愿早生安养，承事众圣。

佛言，汝志如是，后三日当迎汝。

至期，命众诵弥陀经。

曰，佛及圣众俱至，寂然而化。

（佛祖统纪）

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白话文翻译：

莹珂法师，原籍不详。

在霅川（今湖州）瑶山修行，对酒、肉毫不排斥。

有一天，他忽然感觉自身梵行亏缺，将会堕入恶道，

于是向同住僧人取戒珠禅师所编纂《往生传》阅读，大有感悟。

他选一净室，面向西方而坐，绝食而坐。

过了三天，法师梦见阿弥陀佛和观世音大士告知说：

你还有十年阳寿，应当自己勤勉努力。

法师回复阿弥陀佛：

此阎浮提世界浊恶，容易失去正念。

希望早日往生极乐世界，奉侍众位圣贤。

阿弥陀佛说：

你如志向往生，三日后我将来迎接你。

到了往生之日，法师命众人读诵《阿弥陀经》。

（一会儿）说：

阿弥陀佛与圣众都到了。

说完悄然往生。

《佛祖统纪》

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