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诚心念一句“南无阿弥陀佛"功德无量
尊敬的朋友们当你打开这篇文章,您就是佛说的善男子善女人,足以证明你前世已修了很多的福德因缘,而且曾在百千诸佛面前种过善根。佛经开篇说:“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。”因为能有缘遇到阿弥陀佛名号的人就不是一般的人,据《无量寿经》记载:“若不往昔修福慧,于此正法不能闻,人身难得佛难值,信慧闻法难中难。”佛告弥勒菩萨:“就算是三千大千世界充满火焰,也要穿越,将这真法传给后世的人们。”你现在就等于已经有了解脱生死轮回的秘法,若能静心安神的阅读此文章,依教奉行,至诚修持,在不久的将来,我们一定会在莲池海会上相遇,证得不退转阿惟越致菩萨。
《华严经》云:宁受地狱苦 ,也要得闻诸佛名。
一称「南无阿弥陀佛」,十方诸佛自然护念。「护念」即是守护忆念,令其安稳,无诸障难。故知:念阿弥陀佛,即是念十方诸佛;生极乐净土,即是生十方净土;不必改口另外称念十方诸佛名号。
一向专念阿弥陀佛,观音势至自然相随;并有其他大菩萨,共二十五位,不请自来,二六时中,令念佛人,常得安稳,慈悲加佑,令心不乱。故知:但念弥陀,即已通 念诸大菩萨,观音势至,自在其中,不必改口另外称念其他菩萨,佛的名号,即是获得大利,具足无上功德,当然超胜任何咒语;何况一句阿弥陀佛是佛中之王,光中之尊。
龙树菩萨《十住毗婆沙论》:
佛法有无量法门,如世间的道路,有难行道,有易行道。陆路步行则艰苦,水路乘船则快乐。菩萨道也是这样。或有法门勤行精进,时间久远才能获得阿惟越致(不退转位);或有法门以信心为方便,容易修行并迅速达到阿惟越致。倘若有想速至不退转地的行人,应当以恭敬心执持称念阿弥陀佛名号,蒙佛愿力,往生极乐世界,速证不退转果位。
《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》:
阿弥陀佛名号,具足无量无边、不可思议、甚深秘密、殊胜微妙、无上功德。所以者何?「阿弥陀」佛三字中,有十方三世一切诸佛,一切诸菩萨、声闻、阿罗汉,一 切诸经、陀罗尼神咒、无量行法 。是故,彼佛名号,即是为无上真实至极大乘之法,即是为无上殊胜清净了义妙行,即是为无上最胜微妙陀罗尼。而说偈曰:
  阿字十方三世佛,
  弥字一切诸菩萨,
  陀字八万诸圣教,
  三字之中是具足。
舍利弗!若有众生,闻说阿弥陀佛,不可思议功德,欢喜踊跃、至心称念,深信不懈,于现在身,受无比乐;或转贫贱获得富贵,或得果免宿业所迫病患之苦,或转短命得寿延长,或得子孙繁荣,身心安乐,如意满足。如是功德,不可称计。故知:一句弥陀是佛王、法王、咒王、功德之王。专念「南无阿弥陀佛」一佛,即是总持、 总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门。所谓「八万四千法门,六字全收。」既得临终往生净土,亦获现世身心安乐。
《佛说无量寿经》:
18愿:设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。
《佛说无量寿经》:
佛告弥勒菩萨:“其有众生,得闻彼佛名号,欢喜踊跃,乃至一念,当知此人,为得大利,则是具足无上功德。”
【白话译文】:释迦牟尼佛对弥勒菩萨说:“如果人们听到阿弥陀佛的名号,相信,心喜,一心不疑,执持其名号,那个人就可以得到无可比拟的大利益,这也是一项功德。”
《观念法门》:
若我成佛,十方众生,愿生我国,称我名字,下至十声,乘我愿力,若不生者,不取正觉。
《往生礼赞》:
若我成佛,十方众生,称我名号,下至十声,若不生者,不取正觉:彼佛今现,在世成佛,当知本誓,重愿不虚,众生称念,必得往生。
《往生要集》:
一切善业,各有利益,各得往生,何故唯劝念佛一门?答曰:今劝念佛,非是遮余种种妙行,只是男女贵贱,不简行住坐卧,不论时处诸缘,修之不难;乃至临终,愿求往生,得其便宜,不如念佛。
《大悲经》:一称佛名,以是多善根,入涅槃界,不可穷尽。
《大集經》:「末法亿亿人修行,罕一得道,唯依念佛,得度生死,往生净土,证不退转。」
《观经》:是心是佛,是心作佛。念佛众生,摄取不舍。《观 经》:佛告阿难,及韦提希:下品上生者,或有众生,作众恶业,虽不诽谤方等经典,如此愚人,多造恶法,无有惭愧。命欲终时,遇善知识,为说大乘十二部经首 题名字。以闻如是诸经名故,除却千劫极重恶业。智者复教! [水稻][水稻][水稻]

少花冤枉钱,一文说透算命到底是咋回事?

如果你算过命,你肯定在乎两件事:一是准不准,二是多少钱。这俩因素相互交织,怎么判断准不准,多少米合理,这些干货后面会逐一提到。

我老说,没事别算命。倒不是说命越算越薄,无论什么年纪什么状态,如果你喜欢猎奇或者缺个陪聊,大可放心去算,只是余额会越算越薄。

我老说,有事也别算命。有事你就处理事情,你的事情自己最清楚,你所依靠的大师,弄不好自己都一脑门子官司。你永远无法指望一个不知底细的人把你拽出火坑,他很可能半路撒手。

想算没人拦着,很多人可以算一算你的人生,但不管生活有什么困难,还是要鼓足勇气去面对,千万别算了吧。因为世上本没有容易的事儿,迎难而上的人多了,也就不叫事儿了。

命理圈跟很多行业一样,内卷严重,且有自己的鄙视链。什么命理看不上占卜的,什么西方看不上传统的,当然反过来也一样,反正最低端最没啥技术含量的基本公认为塔罗和抽签。

你们有没有想过一个问题,为什么很多一亿二亿像素的手机,却不如苹果千万像素的成像?那些拍照垃圾的手机里的相机确实比苹果的高端,但影像处理和调节能力太差,多少像素也无从发挥,所以苹果的烂相机照样干趴下市面上大部分手机。

不管什么样的算命技术,只有调试好精准度才牛。技术再厉害,无法熟练使用也白搭,谁都会选择准确率80%的塔罗,而不是初学七政四余那可怜的20%命中率,对不对?

所以,任何一种算命方式,只有学精才有用。

你们可能不知道,没有任何人采用任何一种算命技术可以做到100%的准确率。能把最低准确率稳定维持在80%以上的,都算高人。是说他最差状态也可以达到80%的准确率,不是平均值。你们可能不相信,这种高人大多数人一辈子也遇不上。有技术好的,但是你找不着,你能找着的往往是票友,和你一样的命理爱好者,看两本书就敢行走江湖的艺人,准确率在10%—60%之间。这就好比你花了张艺兴演唱会的门票钱,请张艺兴的歌迷来给你唱首歌。

哪怕你没受过九年义务教育,你对自己事情的判断和预测准确率是不是也有50%,无非就是说对或说错,要是赶上运气好甚至可以100%。是不是这个道理?所以,我老说,没事别去算命,有事更不要算命,你去算命,他可能学了三年、学了三个月、甚至有学了三天刚接触点窍门就跃跃欲试想看看灵不灵的,他们和你一样,也是靠蒙,惟一不同的是他们更不了解你自己,准确率可能比你还低。

不仅技术好,有才的命理师少见,可有才仅仅是门槛,好的命理师一定要有才又有德。你们想想自己的经历,算命是为了什么,要达到什么效果,是不是大多数算完之后更糊涂更犹豫了,算了跟没算一样是大多数人的感受。有才又有德的命理师,一定会帮你解决掉心理上的问题,并且明确指出前进的方向。

我有很多朋友喜欢云算命,我给他们提供了一个损招,上来先把命理师臭骂一顿,有多难听要多难听,对方要是不怒,换个小号找他算。对方要是骂回来,一个连自己的事情都看不开的人,你觉得他能帮你看什么?

随缘不是这个行业的规矩,看到很多免费或随缘的,这种准确率一定是还没你自己高的,如果你曾经觉得他们说得很准,你需要反思对方的话术。免费或随缘,要么拿你练手,要么拿你个人信息有用的。翻遍历史文献,也找不到算命是为了什么积德,这玩意儿就是糊口的技能,这行也只是搞钱的行业。大家一门心思批量化工业化算命,所以技术都不过关,最后倒让不靠这个吃饭而单纯爱好的人成了高手。我见过一年只看五次,也见过特别挑人的高手,谁苦心研究了十几年也不会跟你讲价,不会让你随缘更别提免费。

有一个误区是,家人或朋友看了特准,你去看就不一定准。他也有状态好的时候,也有要蒙的时候。尤其是小地方收费便宜,乡邻都觉得准的那种,这可真的是另一种技巧,纯粹是江湖卖艺了。

还有一个误区是,好多人喜欢先让命理师看前事,准再掏钱。于是大家一窝蜂研究前事,前事看的准的,往往预测的准确率会低得吓你一溜跟头。怎么说呢,前事和预测看似关联,但基本算两个系统,就像瘦和身材好是两个概念一样。

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目前算命,入行门槛太低,翻两页书,会几个词儿,啥人都敢进来搞钱。当然,啥人都敢靠这个搞钱,也就意味着啥人都敢算命。语音二三个小时,最后随缘了几毛钱的事儿也是时有发生。你只要敢算,99%都是图个热闹。

关键是这个热闹,经常会闹得不愉快。现在的命理师和顾客的关系,就好像小姐姐和嫖客的关系,命理师收了米,催着客人赶紧结束;客人不仅不想结束,还总想着白嫖。

很可惜,算命没有100%的准确率。

命理师最难的不是技术有多好,而是明知不是100%的准确率去面对求测者100%的期望。

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