【巍宝山 | 2019.7.18】

这是第四次到巍宝山，很喜欢的一处。前面几次因为种种原因都不得已在中途折返，这次耗时5个小时终于走完全境。整座山大大小小22处宫观，多为明清时期建筑，古朴中透出初建时的繁华，带有大理白族特有的营造法式，让人惊叹其宏大的规模及繁复的工艺。

位于山脚的第一个殿是土主庙，相当于宗祠，列有南诏历代十三位君王塑像，彝文与汉文在殿上牌匾同现，至今仍然是彝族祭祖的圣地。这样少见而特殊的建造格局，怕是要告诉后代子孙，祭拜祖先的同时也莫忘叩拜各位道教祖师、莫遗最初信仰的传续。据说，南诏开国国君细奴逻曾得老君点化而成就霸业，所以自他起道教在大理地区一度兴盛，至大理段氏兴佛始方才式微，至今仍然影响了巍山、南涧、漾濞等一大片周边区域。来时适逢灵官爷圣诞，此地连续庆贺两天，附近信众悉数到访，虔诚信礼，颇为隆重。

在九天都雷府上了双份的香，又喝到了道长自己栽的茶。。

#停顿三秒中的超现实主义都市#——对城市空间的艺术思考与探索
这是一件由时境建筑于近日完成的艺术装置。日常生活塑造了城市虚幻的物理空间，围绕我们的是超现实的还是真实的?就这个疑问，时境建筑在装置中创建了12个假设的建筑时刻，来测试人们在城市环境中如何处理空间的悖论，探索人类身处环境的真实性，试图找到城市文脉中的弗朗西斯·培根。
*所用材质：镜面不锈钢 金属 不锈钢

#景观设计[超话]#
2个超现实主义装置，深圳 / 时境建筑
真实与虚幻之间
停顿三秒中的超现实主义都市
Surreal City in 3 Second Pauses

时间和空间的压缩让这座城市变得超现实，奇点的各向异性在空间和时间上发生碰撞、并列甚至相互渗透，我们试图找到城市文脉中的弗朗西斯·培根。围绕我们的是超现实的还是真实的? 当物体出现了形而上的“空缺”、建筑出现了实用需求的“空缺”时，便会出现异质乌托邦的“另一个空间”，此时戏剧时刻在我们的日常生活中开始上演。因为我们可能永远不会以这样一种分析的方式看待自己，这些贯穿城市或生活的剖面可以使城市或我们的生活变得超现实。生活的真相可以出卖它的外表，那么生活的曲折便塑造了城市虚幻的物理空间。