起心动念时感应就来了

梦参老和尚复旦大学开示

大家知道，在印度有一个发心的菩萨给孤独长者，他到他的亲戚家去拜访，他看他的亲戚们都忙得不得了，就问说：你们供养什么人，这么尊贵？那个亲戚说：我们供养的是释迦牟尼。他一听到佛的名字，浑身发抖。给孤独长者是有善根的，这是一种自然的感应。

于是他回到他的家中，给佛修了个精舍，也就是佛经里面经常提到的“祇树给孤独园”。给孤独长者在修精舍的时候，舍利弗用神通让他看到六欲天，他往天上一看，天上正在给他修一个宫殿。舍利弗跟他说：你给佛修祇园精舍还没修好，天上的精舍已经修好了。这叫“感应”。

当我们做一件善业的时候，你起心动念做善业，这个应就来了。应就是你自己的果报，将来享受。但是给孤独长者他没发愿成佛啊，他得到的只是天上的果报。

我们无论做什么事都是一样的，在你发心刚要做的时候，你的未来果报已经成熟在那里了。

因此大家要多做好事，莫问前程，不求回报。 https://t.cn/R2WxuoH

那天下超大雨，就是撑了伞也会湿半身的程度。回家路上在躲雨就很随意发了张照片给爸妈，没多久雨势变小我就往前走，把手机揣兜里了。

回到家之后看到好几个未接，都是爸爸打来的，我笑他太夸张啦就十分钟的路程，哪会有什么事，他答我到了就好，顺便在群里也应一声，不然妈妈会担心。

看起来真的是一件很小的事，但正就是这些时候吧，我觉得承认自己是个情感需求很大的人，好像也是可以理解的，毕竟爸妈给我的爱真的太细腻了。[心][心][心]

1.【书中一日1455】（2021.5.25）
《不离》（完结）
①全知麦彭仁波切曾特别强调：无论我们做什么事，都必须要有智慧。如果自己缺乏这方面的能力，就应向有头脑的人请教，在权衡得失之后，方可付诸行动。
②世间诸法、略有八种。一、利，二、衰，三、毁，四、誉，五、称，六、讥，七、苦，八、乐。得可意事名利。失可意事名衰。不现诽拨名毁。不现赞美名誉。现前赞美名称。现前诽拨名讥。逼恼身心名苦。适悦身心名乐。 谓此八法，世间所爱、所憎，而能扇动人心，名之为风。苟心所有主，安住正法，不为爱憎之所惑乱，即八风不能动也。
③一滴水，也与有缘者分享；
一滴水，可以品尝出大海的味道；一句话，也可以折射出佛教的精妙。
2.【每日一典】南冠（1365）
楚国在南方，因此称楚冠为南冠。语见《左传•成公九年》（前582年）:"晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：'南冠而絷者谁也?'有司对曰：'郑人所献楚囚也。'"杜预注:"南冠，楚冠。"后因以"南冠"为囚犯的代称。唐骆宾王《在狱咏蝉》:"西陆蝉声唱，南冠客思深。"唐李白《留夜郎闻不预》:"北阙圣人歌太康，南冠君子窜遐荒。"