#快乐泓[超话]#生活,先处理心情,再处理事情

人生是一场苦旅,坎坎坷坷,磕磕碰碰,起起伏伏,太多不如意,太多浮躁,太多无奈,很多时候,我们需要忍,遇事,当忍则忍,能屈能伸,人生之路才会越走越宽

忍耐是一种执着,一种谋略,一种修炼,一种性格的自我完善。

人生的历程当中,难免会遇到一些需要忍耐的事情,正好借以历练我们自己的心智,然后教会我们做一个淡淡的安静的人,不浮不躁,不争不抢,耐得住寂寞,守得住繁华;耐得住寒冬,等得到花开。

其实,往往生活越忙碌,我们的心就越不安,因为生命本身所期待的不是过分的忙碌,而是在宁静中的淡然,即便不是心如止水,也希望心里有从容的风景。

尘世间的事,不如己意者,那是当然的,但是我们必须用最轻松的心态对待一切艰难,先处理心情,再处理事情,学会宽容,学会冷处理。

没有必要与现实争吵,顺其自然生活才安生。

生活中,有些情绪,必须克制;有些风雨,必须勇往直前;别让心太累,学会解脱自己;爱不要太倔强,学会放过自己;活得别太委屈,学会善待自己。

人生的路径永远不止一条,不要执迷不悟,更不要冥顽不化,一条路走了很久,还是不行,不妨换一条路试试;一个人爱了很久,等了好久,还是得不到爱的回应,等不来一个温暖的微笑,不妨劝自己干脆的放手;伤害你的人,不是对方的绝情,而是你心存幻想的执着。

不要什么都逼着自己去选择,生活,往往越害怕失去,越容易失去,主动丢弃反而会拥有另一种机遇。

顺其自然,不必与现实耿耿于怀,斤斤计较,让自己内心清朗,思想的负担也会随之减轻,生活才安生。

遇事,先处理情绪,再处理事情,情绪处理不好,事情会更糟。

我们一旦遇到事情,往往因为焦虑,抑郁,痛苦,愤怒等情绪让自己感受到了极度的不舒服,在这种情绪下,很难静下心来做出理智的思考。

人生路上,我们每个人都不可避免地面对各种风险和挑战,这就需要先处理好自己的情绪,让情绪适当的宣泄以后,才能使人重归平静,这个时候,我们才能做出理智的选择。

沉默。有时候,我们被人误解,或者无法跟有些烂人烂事沟通时,不想争辩,不想解释,所以先选择沉默。生活,本来就不需要所有的人都能理解你,因此,我们也没必要对所有人解释。

平静。人生遇到困难,跌入低谷时,周围很多人都会用“要坚强,要快乐”来安慰你,坚强面对现实是必须的,但是要快乐,就难免有些强人所难了,但是我们可以做到平静,平静的处理,平静的面对。

简单。很多时候,我们想得太多,就会把生活复杂化,甚至会毁了我们的生活,明明活在现在,却总是念念不忘过去,又忧心忡忡的担心着未来,其实,人生只需要单纯地活在当下,把现在的日子过好就足够了。

乐观。人生路上,不如意太多,如果不能正视这些痛苦,一味地怨天尤人,总想改变外境来让自己快乐,这无疑是不现实的,我们不论身处什么环境,不管遇到什么挫折,与其一味地抱怨外部环境,倒不如静下心来调整自己的内心,然后再去从容的面对。

平静是一种力量。

人生的意义,有时候很大,有时候很小,小时候一件刚穿上身的新衣服被弄脏了,那个时刻感觉人生毫无意义,绝望,伤心,痛苦,但是随着慢慢长大,那些曾经很大的事情,原来尽然不值得一提。

生活中,没有人能给我们光明,除了我们自己,每个人都要学会在困境中慢慢成长,经历过考验,才会更坚强。

平静是一种力量,遇事,保持平静,让头脑清醒,冷静,才能尽快的做出从容的反应和解决。

人生,看轻看淡多少,痛苦就离开你多少,因为看轻,所以快乐;因为看淡,所以幸福;因为平静,所以从容。

【神户布引香草园圣诞节来了】
在神户的你们,即将来神户的你们,还在纠结圣诞节去哪里过吗?[并不简单]
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交通:
JR・阪急・阪神・神戸市营地下铁「三宮」
神戸市营地下铁「新神戸站」下車徒歩约5分钟

色不异空

原创: 唐歌 法门善法堂 今天

敬爱的善友:早安!

      大家吉祥!       



    《般若波罗蜜多心经》中的“色不异空、空不异色”成为时下时髦的用语。许多人在做坏事时,自我安慰的就是这两句,实在是让人啼笑皆非。

     日前造访大唐古寺“龟山寺”,路过禅堂时,无意中看到一个木牌上写着“色如聚沫 受如水泡 想如春焰 行如芭蕉 诸识如幻”内心深处被触动。这句出自《阿含经》的话,讲的就是心经的内容,色在佛经中指的是物质世界的万千幻化。我们看到一朵花,很欢喜。不知道这朵花是地、水、火、风四大产物,拿掉任何一个要件都不能让我们看到这朵花;是万千个偶然之偶然。人又何尝不是?感受如同水上的一个水泡,瞬间熄灭了。人们却喜欢沉浸在自己的感受之中,不能自拔,快乐的执着;痛苦的依旧执着,挥之不去。想如春焰,想是心上一个像(同相)。我们每天被各种妄想如因烈日而生的海市蜃楼,不断地变化着内容。大家都知道海市蜃楼是光折射的结果,换而言之是因念而生,本来虚幻;行如芭蕉:行如徒有外表而无实心的芭蕉,看似有用,实质虚妄;诸识如幻:一切感知如观看魔术表演一般,看有实相,其实虚假。只不过我们不知自己在看魔术,将虚妄的魔术当作真实。



     此五样东西,都是虚假的,不真的,而用此五样东西作喻,也便是说明其本体“色受想行识”(也就是“五蕴”),也是假的,不真的,虚幻的(五蕴皆空)。修得五蕴皆空,远离颠倒梦想,便可望向涅槃。

     透过五蕴知道心经中的五蕴皆空的道理,我们还有什么必要和身边人交恶,也没有必要对这个世界上的一切执着。我们所有人不过是因缘和合的一个水泡,来到这世间存在过又会幻灭,一切皆空,何处惹尘埃。所谓的痛苦、快乐、幸福、悲伤全是一颗心的魔术变化罢了。



      活在这个世界上,用悲观的心去看世界,看到的世界就是冷淡的;用乐观的心去看世界,看到的世界就是温暖的。用负面的心去看世界,看到的世界就是缺陷的;用正面的心去看世界,看到的世界就是圆满的。用世俗的心去看世界,看到的世界就是充满烦恼、痛苦和肮脏的;用佛的心去看世界,看到的世界就是菩提、安乐和庄严的。对待这个幻境的世界,凡事用心,不必执着!


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