思维众生如母,生起难忍大悲

以我自身的经验来说,打从娘胎里出来,就受到父母的呵护与关爱,自己就像是父母身上的一块肉一样。不仅如此,父母毫无吝惜地提供我们食物、财物、衣服等一切所需。

寒冷的时候,家乡没有暖气设备,因此天气一冷,孩子们就会钻到母亲的怀中,这是唯一的保暖方式:暖气就是母亲的怀抱,睡觉的地方也是母亲的怀抱,甚至糟一点,上厕所的地方也在母亲的怀抱里呢!从小喝着母亲的奶水长大,母亲还会帮我们清理不净物等等。总之,从父母的眼神到语气,都散发出无尽的关爱,这是我们要清楚感受到的。

我们不只在婴孩时期受到父母亲的呵护,甚至长大变得跟牦牛一样大时,父母亲还是一样给予我们照顾,自己舍不得用的东西,都会愿意给予孩子们。总之,父母亲给我们关爱太多了。当然这里我讲的是尽责的父母,因此各位不用起分别念。
具恩的父母,为了我们,不知吃了多少苦、流了多少血汗,但是他们都甘之如饴,他们的心中只有孩子。这样的父母亲,他们现在都身处在轮回当中,不知所措,不能作主地受着各种生老病死的痛苦。透过这样的思维,从内心生起难忍的悲心。

有的人会想,难道一切众生都是具备恩德的母亲吗?换个角度来说,或许每个众生也都曾经是我们的敌人,我们不是应该对他们生起嗔恨心吗?这样不也很合理吗?这样的想法是非常不恰当的,也并非实际的情况。从负面去想事情,对任何人都没好处。从光明面想事情,可以生起悲心,观修菩提心,修持解脱道,最后得到解脱的果位;从负面想事情,只会让你伤心难过、生起嗔恨心,慢慢步入恶道去。所以我们舍弃负面的心态。

—大宝法王噶玛巴
《菩提道灯论》

没有人是一座孤岛
我们终归是要适应于群体生活
也终归要顺从于世界的规则

我渴望拥有自由
拥有自己的小房子
拥有自己的猫
拥有开心的生活作息
拥有随意的生活节奏
我渴望把自己封闭在一个小小的角落
看着自己的综艺和小说
用自己的方式去热爱生活
我渴望说走就走的的旅行
哪怕自己一个人去欣赏沿途的风景
哪怕自己一个人去品尝各地的特色

可是
我又渴望三两好友的时常小聚
渴望与人分享或悲或喜
渴望拥有不渝的爱情
渴望我的生活中,能有他人的气息
渴望是别人眼中不会失去的焦点

我是矛盾的,是别扭的,是变幻莫测口是心非的
是有时随心所欲无欲无求有时伤春悲秋矫揉做作的
我还在学着怎样和自己和解
学着长大 学着独自适应这个世界
学着人与人之间相处的技巧
学着不同三观与生活方式生活节奏之间的碰撞

成长是什么呢?
是逐渐理解他人克制己欲吗?
是逐渐放弃理想立足现实吗?
是逐渐见识世界的黑暗和灰色吗?

心中的焦虑委屈不安源自何处呢?

我很抱歉今天糟糕的心情或许影响到了身边的朋友
我尝试积极的调节自己努力克制自己的负面的情绪
我像个在崩溃边缘的气球好像会一碰就炸
但我也确实清楚我是不会的
是的,或许是件好事,或许是种悲哀
我甚至不知道如何释放自己
一切的一切我最终也只是黑暗中别扭的难过克制的哭然后自己哄哄自己
事实上我确实期待别人的无条件偏爱与宠爱
但我也确实拒绝别人的靠近害怕期许落空的失落

我凭什么被爱呢

但我又仿佛并不需要被爱

我可以自己做饭自己打扫自己工作赚钱
我可以哪怕拮据一点生活认真攒钱买一套自己的房子即使遥遥无期
我可以买一只猫陪伴并倾注我所有的情感
我好像离不开人群
又好像不需要人群

人生短暂
不该为世界上一切悲苦所困

今天阳光明媚灿烂
教室和宿舍里的风扇和空调清清凉凉
或许从打下第一行开始
我就已经释放完了自己的压抑

明天又一届小朋友们走入考场为自己的高中生涯落下最后一笔
然后满怀期待的迎接三个月的假期和大学的录取
生活还在匀速的前进
时钟的秒针还在一下一下的转动
我依然还是要精打细算的花每一分生活费
依然还是要努力减肥
依然还是要焦灼而又懒散的为期末准备

人生短暂
应该为世上的一切美好欢喜

是的,我想,我已经调整好自己了[兔子]

九种容易二婚的八字

婚姻的失败,往往会对一个人的一生造成很大的影响。离婚不仅对夫妻双方来说,是一种不幸的人生经历,如果有孩子的话,对于尚未成年的孩子的教育和心理更是有极大的负面影响。从命理中看的话,八字中哪种男女最容易遭遇婚姻两次以上的婚姻呢?­

1、男命中偏正财两透、女命中偏正官两透,容易遭遇二次婚姻。­

八字中男命以正财定义为妻,偏财定义为不稳定的非正式的妻子,为情人或者不稳定的异性缘分;女命中以正官定义为夫,而七杀则定义为非正式的丈夫,属于不稳定的异性情分,同时,八字中在正、偏具有的情形下,偏星也表示次第关系。八字中的天干,表示这种关系是公开的,毫不隐瞒的关系。这种正式的和非正式的婚姻关系俱透,说明日主极力想将这种关系变成现实,让社会承认,但是现行的法律制度是以一夫一妻制为基础的,容易造成两次以上的婚姻。­

2、女命正官不透,而透伤官和七杀,日支不坐正官,夫宫又遇严重刑、冲、克、合的,定为二次婚姻;男命中正财不透,而透劫财和偏财,日支不坐正财,妻宫又遇严重的刑冲克合的,定为二次婚姻。­

正官、正财不透,而透露出七杀或者偏财,表示正式的婚姻关系不太稳定,所以日主也不想大家知道存在这种婚姻关系。但是八字中又有正式的丈夫或者妻子,只是它们又不能坚守自己的岗位,不在家或者与日主的生活和工作距离很远,有也相当于没有。夫妻宫、星在八字原局或者行运中又遇严重的刑冲克合,表示自己的配偶或者会遭遇外界的其他的人打击、压制,或者外遇,甚至遭遇其本人无法预料的事情的冲击,致使配偶丧失或者离弃,或者家庭不稳,所以也容易遭遇两次以上的婚姻。­

3、女命中天干先透正官,后透七杀,地支亦先见正官后见七杀,而夫宫在八字原局、或者所行岁运中又逢严重刑、冲、克、化,亦为二次婚姻之象;男命中天干先透正财、后透偏财,地支中亦为先见正财、后见偏财,而妻宫日支在八字原局中、或者所行的岁运中又遭严重的刑、冲、克、合的,也是一生中定会有二次以上婚姻之象。­

前面说过,偏星也代表了一种次第关系,偏、正俱透,正星在前,也就说明了日主的婚姻关系的次序的排定。而八字中或者岁运中的夫妻宫在遇刑、冲、克、合,均表示会有来自外界的人或者事,阻扰或者破坏其本人的家庭的稳定,如果情形严重的,自然难有稳定的婚姻关系,两次以上的婚姻关系必定成立。­

4、日支与它柱地支伏吟(即地支相同),即使伏吟不为官星、财星本气,夫、妻宫(日支)再遇逢冲的,克夫或者克妻后再嫁,亦为二次婚姻之象。­

日支代表夫妻宫,日支与它柱地支相同,表明夫妻宫所居的人势力很大,特别是与月支、时支相同的,因为距离日主很近,就会加剧这种情形。在八字命局中成为忌神的可能性很高。在遇岁运又来扶助夫宫的话,其配偶势力更大,婚姻的平衡关系很容易打破,所以婚姻难以顺利。如果这种伏吟的十神,又是配偶星的克星的话,情形就会加剧。同时,夫妻宫伏吟,更主要体现在岁运的介入下,无论出现克、刑、冲哪种关系,都会同时出现同时引动配偶宫和婚姻宫,婚姻动摇的可能性很大,即使遇合,也会出现争合的局面,亦为二次婚姻之兆。­

5、男、女命中夫、妻星遭严重刑、冲、克、破,多有两次婚姻之兆

男女命中的夫妻星,代表其配偶本人,八字中配偶星遭遇严重的刑、冲、克、破,表示配偶星势弱,难以抵御夫妻星遇刑、冲、克、破的岁运的冲击,特别是形成三冲一的局面,遇之则容易丧偶或者夫妻分离的事情发生,所以遭遇两次婚姻。­

6、原命局中财、官星主气全无,八字中又干支多合,两次婚姻在所必然

八字中财官本气全无,本来就代表配偶缘分较差;八字中干支多合的人,一般多为善于交际,乐于交际的人,这种交际大多是去找自己没有的人,自然容易出现婚姻不顺,二次婚姻自是容易。­

7、男命中比劫气盛、女命中食伤气盛,而夫妻星又重复出现,又或合化为它物,恐为三婚四嫁之命。­

男命中的比劫,女命中的食伤,均为配偶的“敌人”,“敌人”气势虽然强盛,而配偶星又重复出现,配偶的势力也不会差。形成了比劫与财星交战,食伤与官星交战的局面。遇到岁运中扶起男命中的比劫,或者女命中的食伤,婚姻都难以稳定,离婚自是极为可能。当然,如果官星又被合化成它物的,岁运中遇到解合,婚姻状态改变的频率很高,所以三婚四嫁,也就比较容易。­

8、女命中月干伤官,月支七杀的,一般多为三婚之命;­

女命月支七杀为偏,七杀得令,为偏星得气为旺,月干伤官虽然紧贴克制七杀,形成七杀旺而不旺的局面,当然,就看岁运扶助哪一方了。但是月干又透出伤官,遇到岁运天干扶助官星的大运或者流年,官星势力必然减力,婚姻自然状态不佳;行运到地支伤官的大运,必然引通命局中的月干发挥作用,因为紧贴,作用更大,所以婚姻状态改变的机率很大。所以古有“伤官坐杀,杀逢月令,必是喝三口井水之人”的说法。­

9、女命中原局中食伤并透,食伤自坐官、杀,夫宫自坐官星墓库的,多为两次婚姻­

食伤并透,代表自己个性很强,丈夫因为自己的个性,难于安身立命;同时,配偶星必因克制而损伤无力,表示丈夫能力也不会大,自己有看不起丈夫的心性;另外,夫宫官星坐墓,一般都会配偶日支被本气所克,墓库逢冲、逢合丈夫必然有灾,如果夫宫为命局中喜用,日主也会有灾,所以两次婚姻极有可能。­#算八字看命理八字合婚##算命八字占卜合婚#


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