【天津:春花春草春意浓 正是踏春好时光】https://t.cn/A66Tps7H 春荫荫,春浓浓,满园春花开放;春光好,春草绿,正是踏春好时光。疫情当下,不便远行,但大家也不愿错过清明节小长假与家人相伴的时光。于是,不少天津市民选择来到户外,在公园里露营、游船、赏花,到郊外采摘、垂钓、放风筝,度过一个愉快的假期。
赏花游船很惬意
杨柳依依、百花丛生,春日的水上公园生机勃勃,不少游客选择清明假期和家人前来游玩。“天儿暖和了、花开了、树绿了,到户外赏赏美景,放松心情,孩子也特别开心。”游客张先生说。
水上公园因园内湖多而得名。园中以南、北部分隔形成大块陆地,中间是广阔的水面,水中小岛由拱桥、曲桥、平桥和桃柳堤连接。湖水映着朱红楼阁,湖中碧波荡漾,划船是最适合在这里游玩的项目,清明节期间,20艘崭新的电瓶船经过安装调试正式投用。在配套设施上,水上公园也进行了响应的提升,水面清洁作业保障游客有安全的游船环境和美好的景观,坐在船上游览园中美景,惬意轻松。
踏青、回归自然是春天游览水上公园的最佳方式。4月的水上公园诗情画意,公园精心打造了优美的景观,走在园内的每一条路上,都能看到娇艳的花朵,步步观美景,处处闻花香。建于1989年的神户园是我国首座日本庭院式风景园林,经过重新翻新绿化的神户园得到了游客的一致好评。
清明节小长假期间,水上公园游乐场项目经过原址重建,增添了诸多新亮点。东门欢乐岛的游艺设施基本全部开启:新项目“桑巴气球”在清明节正式亮相;“奥利水战”专为儿童打造,让小朋友们亲密感受水的魅力;“大金刚”飞舞旋转刺激好玩;“恐怖庄园”全新声效情节紧张……游艺设施新鲜刺激,特别受年轻人的喜欢。此外,清明假期里,摩天轮、旋转木马等十余项经典项目全部开放,为游客提供更多畅玩选择。
“清明假期带孩子出来散心,看看大自然,水上公园的梨花、桃花都很独特。”游客刘先生带着女儿来公园游玩,他说,“户外踏青亲近自然,在公园游玩轻松惬意。”
公园露营很欢乐
在梅江公园,各种鲜花开得正好,游客们驻足赏花,拍照留念。不少市民举家老少走出室内,踏青赏花、放风筝、画画写生、摄影拍照……沐浴着暖暖的春风,享受着春光的美好。“就准备在公园看看花和水,然后去周边野餐一下。”市民王先生说,“也就是在市里周边转转,带着孩子遛遛,呼吸呼吸新鲜空气。”
清明小长假,天津以晴好天气为主,在梅江公园二期,不少市民在湖边散步、放风筝。“这个假期就不准备出远门了,在家门口过小长假既方便又舒服。我们这边这几年变化很大,梅江公园二期刚开放,里面环境特别好,还有一些儿童游乐设施,没必要去特别远的地方。”附近居民刘女士说,“在家门口都能欣赏到这么美的风景,感觉非常幸福。比出市相对来说要好一点,而且更安全,也没那么麻烦。”
王女士是位上班族,她和几位朋友带着孩子相约在公园踏青。几个人一起在草坪上支好帐篷、铺好桌布、放上一些小零食和饮料。“平时工作比较忙,趁着清明假期天气好,到室外来转转,看看花,感受感受美好春光。哪怕什么也不做,晒晒太阳、聊聊天就很好。”王女士说,公园里还有一些儿童公共游乐设施,孩子们也玩得很高兴。
在旅游网站平台上,赏花、露营等关键词的热度居高不下。一位平台工作人员介绍说,露营已经从原来的非主流玩乐方式逐渐成为主流,能赏花又能搭帐篷的城市公园是大家最常选择的。
采摘垂钓很悠闲
在众多的踏青游玩项目中,郊外采摘备受青睐。4月5日,北辰区双街村采摘园迎来了一批批游客,有的是一家老少,有的是三五好友,“我们从和平区过来的,假期3天,我们每天都在外面,前两天去了公园,今天特意来体验一下采摘。”排队等待电瓶车的刘女士笑着说。
想要进入采摘园,首先要在入口处出示健康码、扫场所码、测温,完成这三步后,工作人员会为每一组家庭或个人发放乘坐电瓶车的号码,然后凭借号码排队,登上电瓶车,由电瓶车载着大家前往一个个大棚进行采摘。
双街村的采摘园里有244个大棚,种植着各种水果、蔬菜,可供游客一年四季进行采摘。“现在正是采摘的好时候,我们目前有20个大棚对外开放。”采摘园负责人刘建说,目前能够采摘的品种有草莓、西红柿、黄瓜、西葫芦、油麦菜等14种蔬菜、水果,“我们目前有8辆电瓶车在园区内循环行驶,每辆电瓶车能乘坐13人左右。每个大棚1亩地,同一大棚同一时间基本只有一辆电瓶车的乘客进行采摘。”
走进草莓大棚,放眼望去,一排排绿色的草莓秧间,点缀着已经成熟的点点红色。游客们在一排排垄沟间穿梭,寻找着心仪的那一个,然后摘下,满意地放入手中的盒子里。4月5日,天津室外最高气温24℃,但大棚内的温度会更高一些,即便热得满头是汗,也没有影响大家采摘时的欢乐心情。
不只是采摘,在郊外垂钓、放风筝的人也不少。陈先生一家从河北区来到双街村,找一家私人养鱼池,爱人和孩子在一旁空旷的地方放风筝,他则支上一支鱼竿,静静地等待着鱼儿上钩。“平时工作忙,赶在假期休息,带孩子出来逛逛,我也钓钓鱼,大家都高兴。”一旁的市民孙先生笑着说。
清明小假期的余额已经不足,但春日的暖阳正浓。如果有时间,不妨多去户外走走,呼吸呼吸新鲜空气吧!
赏花游船很惬意
杨柳依依、百花丛生,春日的水上公园生机勃勃,不少游客选择清明假期和家人前来游玩。“天儿暖和了、花开了、树绿了,到户外赏赏美景,放松心情,孩子也特别开心。”游客张先生说。
水上公园因园内湖多而得名。园中以南、北部分隔形成大块陆地,中间是广阔的水面,水中小岛由拱桥、曲桥、平桥和桃柳堤连接。湖水映着朱红楼阁,湖中碧波荡漾,划船是最适合在这里游玩的项目,清明节期间,20艘崭新的电瓶船经过安装调试正式投用。在配套设施上,水上公园也进行了响应的提升,水面清洁作业保障游客有安全的游船环境和美好的景观,坐在船上游览园中美景,惬意轻松。
踏青、回归自然是春天游览水上公园的最佳方式。4月的水上公园诗情画意,公园精心打造了优美的景观,走在园内的每一条路上,都能看到娇艳的花朵,步步观美景,处处闻花香。建于1989年的神户园是我国首座日本庭院式风景园林,经过重新翻新绿化的神户园得到了游客的一致好评。
清明节小长假期间,水上公园游乐场项目经过原址重建,增添了诸多新亮点。东门欢乐岛的游艺设施基本全部开启:新项目“桑巴气球”在清明节正式亮相;“奥利水战”专为儿童打造,让小朋友们亲密感受水的魅力;“大金刚”飞舞旋转刺激好玩;“恐怖庄园”全新声效情节紧张……游艺设施新鲜刺激,特别受年轻人的喜欢。此外,清明假期里,摩天轮、旋转木马等十余项经典项目全部开放,为游客提供更多畅玩选择。
“清明假期带孩子出来散心,看看大自然,水上公园的梨花、桃花都很独特。”游客刘先生带着女儿来公园游玩,他说,“户外踏青亲近自然,在公园游玩轻松惬意。”
公园露营很欢乐
在梅江公园,各种鲜花开得正好,游客们驻足赏花,拍照留念。不少市民举家老少走出室内,踏青赏花、放风筝、画画写生、摄影拍照……沐浴着暖暖的春风,享受着春光的美好。“就准备在公园看看花和水,然后去周边野餐一下。”市民王先生说,“也就是在市里周边转转,带着孩子遛遛,呼吸呼吸新鲜空气。”
清明小长假,天津以晴好天气为主,在梅江公园二期,不少市民在湖边散步、放风筝。“这个假期就不准备出远门了,在家门口过小长假既方便又舒服。我们这边这几年变化很大,梅江公园二期刚开放,里面环境特别好,还有一些儿童游乐设施,没必要去特别远的地方。”附近居民刘女士说,“在家门口都能欣赏到这么美的风景,感觉非常幸福。比出市相对来说要好一点,而且更安全,也没那么麻烦。”
王女士是位上班族,她和几位朋友带着孩子相约在公园踏青。几个人一起在草坪上支好帐篷、铺好桌布、放上一些小零食和饮料。“平时工作比较忙,趁着清明假期天气好,到室外来转转,看看花,感受感受美好春光。哪怕什么也不做,晒晒太阳、聊聊天就很好。”王女士说,公园里还有一些儿童公共游乐设施,孩子们也玩得很高兴。
在旅游网站平台上,赏花、露营等关键词的热度居高不下。一位平台工作人员介绍说,露营已经从原来的非主流玩乐方式逐渐成为主流,能赏花又能搭帐篷的城市公园是大家最常选择的。
采摘垂钓很悠闲
在众多的踏青游玩项目中,郊外采摘备受青睐。4月5日,北辰区双街村采摘园迎来了一批批游客,有的是一家老少,有的是三五好友,“我们从和平区过来的,假期3天,我们每天都在外面,前两天去了公园,今天特意来体验一下采摘。”排队等待电瓶车的刘女士笑着说。
想要进入采摘园,首先要在入口处出示健康码、扫场所码、测温,完成这三步后,工作人员会为每一组家庭或个人发放乘坐电瓶车的号码,然后凭借号码排队,登上电瓶车,由电瓶车载着大家前往一个个大棚进行采摘。
双街村的采摘园里有244个大棚,种植着各种水果、蔬菜,可供游客一年四季进行采摘。“现在正是采摘的好时候,我们目前有20个大棚对外开放。”采摘园负责人刘建说,目前能够采摘的品种有草莓、西红柿、黄瓜、西葫芦、油麦菜等14种蔬菜、水果,“我们目前有8辆电瓶车在园区内循环行驶,每辆电瓶车能乘坐13人左右。每个大棚1亩地,同一大棚同一时间基本只有一辆电瓶车的乘客进行采摘。”
走进草莓大棚,放眼望去,一排排绿色的草莓秧间,点缀着已经成熟的点点红色。游客们在一排排垄沟间穿梭,寻找着心仪的那一个,然后摘下,满意地放入手中的盒子里。4月5日,天津室外最高气温24℃,但大棚内的温度会更高一些,即便热得满头是汗,也没有影响大家采摘时的欢乐心情。
不只是采摘,在郊外垂钓、放风筝的人也不少。陈先生一家从河北区来到双街村,找一家私人养鱼池,爱人和孩子在一旁空旷的地方放风筝,他则支上一支鱼竿,静静地等待着鱼儿上钩。“平时工作忙,赶在假期休息,带孩子出来逛逛,我也钓钓鱼,大家都高兴。”一旁的市民孙先生笑着说。
清明小假期的余额已经不足,但春日的暖阳正浓。如果有时间,不妨多去户外走走,呼吸呼吸新鲜空气吧!
#古时皇帝能无理由地杀普通人吗#
皇帝当然可以没有理由地杀死一个普通人,但是他不能杀。可以杀,但是不能杀。
普天之下莫非王土,所有人都是皇帝的财产,皇帝能无缘无故损害他的财产吗?不能。
你的手机是你的财物,你可以把它摔了,但是你能无缘无故就把它摔了吗?你摔了它,你的财物就损失了,它是你花一两个月时间辛辛苦苦挣来的,来之不易。
苹果树能结苹果给我们吃,苹果树是我们的财产,我们不会轻易就把它砍了,砍了它就没有苹果吃了。母鸡能下蛋给我们吃,母鸡是我们的财产,我们不会无缘无故地杀了它。猪是养猪户的财产,养猪户也不会无缘无故就把一头猪弄死。牛马是农民的财产,能给农民干活,农民也不会无缘无故把牛马弄死。
天下老百姓都是皇帝的财产,生产粮食给皇帝吃,做衣服给皇帝穿,建宫殿给皇帝住,如果无缘无故就把老百姓杀了,谁给他粮食吃,谁给他衣服穿,谁建宫殿给他住?而且天下老百姓也是皇帝一刀一枪拼杀多年挣来的,也是来之不易,必须爱惜。
但是这种爱惜,是主人对他私有财产的爱惜,不是人对人的爱惜,所以这种爱惜是假爱,是伪善。
主人对财产的爱惜,并不视自己的财产和自己地位平等,而是仅仅把它当成自己的私有财产,可以任意处置。
一个农民养了一只母鸡,很爱惜,母鸡生病了也给治,就像爱自己的孩子一样爱,平时看不出来区别。但是有一天家里来了贵客,这个农民就把母鸡杀了待客。他为什么不杀孩子待客?因为他把自己的孩子视为和自己地位平等的人,都是一样的人,而母鸡终究是母鸡,是他的财产。这个关键时候就能看出来他对孩子的爱和对母鸡的爱有本质不同了。
孔子说,岁寒,然后知松柏之后凋也。事物的本质平时看不出来,关键的时候就能看出来了。
皇帝把老百姓看作自己的财产,也不是把老百姓看作和自己地位平等的人,他对老百姓的爱是主人对财产的爱,是假爱。
所以皇帝在过年过节的时候,就会杀几个老百姓祭天,爹娘死的时候也会杀几个人陪葬。不过这都不是无缘无故地杀,不是没有理由的杀,而是有理由地杀,杀他们都是有用的,给老天爷献大礼,给老祖宗献大礼,祈求老天爷老祖宗保佑社稷江山万万年。
如果把老百姓看成和自己地位平等的人,把老百姓当人看,那么这时对老百姓的爱才是真爱。
这个时候,自己有饭吃,就得想想老百姓有没有饭吃;自己有衣服穿,就得想想老百姓有没有衣服穿;自己有房子住,就得想想老百姓有没有房子住;自己热的时候往树荫底下乘凉,就得想想老百姓锄禾日当午是多么辛苦;自己不想杀自己祭天,就得知道老百姓也不想被杀了祭天。
但是,私有制里的剥削阶级,从来都不会把老百姓当成和自己一样的人看待,都是把老百姓当成财富看待。就是进入21世纪所谓文明时代的资本主义,资产阶级仍然把老百姓看成财富。
工人就是人力资源,和牛马一样,是一种会干活的动物,是一种资源,取之不尽的资源。人,本来是资源的主人,是应该享受资源的,但是在私有制里,劳动者则被当成了资源,被统治阶级享受的资源。在私有制的经济学和会计学里,工人的工资(收入)被看作成本,就和农民把牛马吃的草料看作成本一样。农民会把自己吃的饭看做成本吗?不会,因为他是主人,他吃的饭是他应该享受到的成果,而不是成本。资本家会把自己的收入看作成本吗?也不会。也是因为他是企业的主人,他的收入是他应该享受到的成果,而不是成本。
资本主义制度有时候还不如奴隶制度。奴隶制度里,奴隶是奴隶主的私有财产,奴隶死了就是奴隶主的损失,所以奴隶制是要管奴隶死活的,起码奴隶主要管奴隶饭吃,奴隶有病了奴隶主要给治。但是资本主义里就不一样了。资本主义里,工人是公共资源,属于整个资产阶级所有,不是哪个资本家的私有资源,所以资本家就不顾工人死活了。工人给资本家干完活,资本家可以一脚踢走,不要说工资,连饭都不管。工人饿死病死拉倒,他可以再到人力市场上招。奴隶主还想让奴隶多繁殖一些,可是资本家就不想让工人生孩子,工人绝种了和他没有关系,他可以到人力市场上去招。这就是私有制里的公地悲剧。
由于在私有制社会里,老百姓都被统治阶级看作财富,所以统治阶级对老百姓的挨都是假爱。皇帝的爱是假爱,资产阶级的爱也是假爱。什么爱民如子,什么人权民主都是假货。
私有制里,老百姓没有房子住,统治阶级会把老百姓看作和他们一样的人,给老百姓房子住吗?不仅不给,还骂老百姓懒惰,不奋斗。
不怕不识货,就怕货比货。我们拿公有制计划经济来对比一下就知道了。
很多人不知道什么是公有制计划经济,我就拿动物来做个例子。
马蜂群体就是公有制计划经济。它们的经济制度是公有制,财产是公有的。它们的经济方式是计划经济。每只马蜂的地位都是平等的,都会得到一样的爱。它们给每只马蜂都建一套房子,按照总数量来建,一只马蜂分一套,按需分配。这就是它们的经济计划。它们不知道什么叫成本,什么叫赚钱,什么叫利润,什么叫龙头产业。马蜂群体扩大,房子也越建越多,马蜂窝也越来越大。在食物的生产上也是计划经济,共同劳动,获得的食物共同分配。在经济活动中,每只马蜂都劳动,有的建房,有的觅食,它们都为自己劳动,不是雇佣劳动,不是给雇主干活,它们既是劳动者,又是享受劳动成果者。雇佣劳动则是给雇主劳动,劳动成果归雇主所有,劳动者不能享受,没有劳动者的份。
值得注意的是,马蜂的生产力水平不高,也没有高级计算机。
公有制计划经济就像上面一样。整个国家都把所有的人看作平等的一样的人,把所有的人都当人看。既然都是人,就都有人的需求。我需要房子,你也需要房子。我需要衣服,你也需要衣服。我需要汽车,你也想要。不需要调查就知道。
所以公有制计划经济以全体人为服务对象,给全体人生产,生产数量由人口来定,按人头生产。全国有四亿个家庭,就计划生产四亿套房子,一家一套,国家就给建筑部下达建筑四亿套房子的命令。假设全国有十亿人,一人需要5丈布,就生产50亿丈布,国家就给纺织部下达生产50亿丈布的命令。这种爱才是真爱。
但是私有制市场经济不同。私有制市场经济里资本家的生产目的是赚钱,不管老百姓死活。资本家建造的房子,你能买起就买,买不起拉倒,关他屁事。资本家不是按全体人头生产的,没有全国的整体生产计划,只有他私人的生产计划。
皇帝当然可以没有理由地杀死一个普通人,但是他不能杀。可以杀,但是不能杀。
普天之下莫非王土,所有人都是皇帝的财产,皇帝能无缘无故损害他的财产吗?不能。
你的手机是你的财物,你可以把它摔了,但是你能无缘无故就把它摔了吗?你摔了它,你的财物就损失了,它是你花一两个月时间辛辛苦苦挣来的,来之不易。
苹果树能结苹果给我们吃,苹果树是我们的财产,我们不会轻易就把它砍了,砍了它就没有苹果吃了。母鸡能下蛋给我们吃,母鸡是我们的财产,我们不会无缘无故地杀了它。猪是养猪户的财产,养猪户也不会无缘无故就把一头猪弄死。牛马是农民的财产,能给农民干活,农民也不会无缘无故把牛马弄死。
天下老百姓都是皇帝的财产,生产粮食给皇帝吃,做衣服给皇帝穿,建宫殿给皇帝住,如果无缘无故就把老百姓杀了,谁给他粮食吃,谁给他衣服穿,谁建宫殿给他住?而且天下老百姓也是皇帝一刀一枪拼杀多年挣来的,也是来之不易,必须爱惜。
但是这种爱惜,是主人对他私有财产的爱惜,不是人对人的爱惜,所以这种爱惜是假爱,是伪善。
主人对财产的爱惜,并不视自己的财产和自己地位平等,而是仅仅把它当成自己的私有财产,可以任意处置。
一个农民养了一只母鸡,很爱惜,母鸡生病了也给治,就像爱自己的孩子一样爱,平时看不出来区别。但是有一天家里来了贵客,这个农民就把母鸡杀了待客。他为什么不杀孩子待客?因为他把自己的孩子视为和自己地位平等的人,都是一样的人,而母鸡终究是母鸡,是他的财产。这个关键时候就能看出来他对孩子的爱和对母鸡的爱有本质不同了。
孔子说,岁寒,然后知松柏之后凋也。事物的本质平时看不出来,关键的时候就能看出来了。
皇帝把老百姓看作自己的财产,也不是把老百姓看作和自己地位平等的人,他对老百姓的爱是主人对财产的爱,是假爱。
所以皇帝在过年过节的时候,就会杀几个老百姓祭天,爹娘死的时候也会杀几个人陪葬。不过这都不是无缘无故地杀,不是没有理由的杀,而是有理由地杀,杀他们都是有用的,给老天爷献大礼,给老祖宗献大礼,祈求老天爷老祖宗保佑社稷江山万万年。
如果把老百姓看成和自己地位平等的人,把老百姓当人看,那么这时对老百姓的爱才是真爱。
这个时候,自己有饭吃,就得想想老百姓有没有饭吃;自己有衣服穿,就得想想老百姓有没有衣服穿;自己有房子住,就得想想老百姓有没有房子住;自己热的时候往树荫底下乘凉,就得想想老百姓锄禾日当午是多么辛苦;自己不想杀自己祭天,就得知道老百姓也不想被杀了祭天。
但是,私有制里的剥削阶级,从来都不会把老百姓当成和自己一样的人看待,都是把老百姓当成财富看待。就是进入21世纪所谓文明时代的资本主义,资产阶级仍然把老百姓看成财富。
工人就是人力资源,和牛马一样,是一种会干活的动物,是一种资源,取之不尽的资源。人,本来是资源的主人,是应该享受资源的,但是在私有制里,劳动者则被当成了资源,被统治阶级享受的资源。在私有制的经济学和会计学里,工人的工资(收入)被看作成本,就和农民把牛马吃的草料看作成本一样。农民会把自己吃的饭看做成本吗?不会,因为他是主人,他吃的饭是他应该享受到的成果,而不是成本。资本家会把自己的收入看作成本吗?也不会。也是因为他是企业的主人,他的收入是他应该享受到的成果,而不是成本。
资本主义制度有时候还不如奴隶制度。奴隶制度里,奴隶是奴隶主的私有财产,奴隶死了就是奴隶主的损失,所以奴隶制是要管奴隶死活的,起码奴隶主要管奴隶饭吃,奴隶有病了奴隶主要给治。但是资本主义里就不一样了。资本主义里,工人是公共资源,属于整个资产阶级所有,不是哪个资本家的私有资源,所以资本家就不顾工人死活了。工人给资本家干完活,资本家可以一脚踢走,不要说工资,连饭都不管。工人饿死病死拉倒,他可以再到人力市场上招。奴隶主还想让奴隶多繁殖一些,可是资本家就不想让工人生孩子,工人绝种了和他没有关系,他可以到人力市场上去招。这就是私有制里的公地悲剧。
由于在私有制社会里,老百姓都被统治阶级看作财富,所以统治阶级对老百姓的挨都是假爱。皇帝的爱是假爱,资产阶级的爱也是假爱。什么爱民如子,什么人权民主都是假货。
私有制里,老百姓没有房子住,统治阶级会把老百姓看作和他们一样的人,给老百姓房子住吗?不仅不给,还骂老百姓懒惰,不奋斗。
不怕不识货,就怕货比货。我们拿公有制计划经济来对比一下就知道了。
很多人不知道什么是公有制计划经济,我就拿动物来做个例子。
马蜂群体就是公有制计划经济。它们的经济制度是公有制,财产是公有的。它们的经济方式是计划经济。每只马蜂的地位都是平等的,都会得到一样的爱。它们给每只马蜂都建一套房子,按照总数量来建,一只马蜂分一套,按需分配。这就是它们的经济计划。它们不知道什么叫成本,什么叫赚钱,什么叫利润,什么叫龙头产业。马蜂群体扩大,房子也越建越多,马蜂窝也越来越大。在食物的生产上也是计划经济,共同劳动,获得的食物共同分配。在经济活动中,每只马蜂都劳动,有的建房,有的觅食,它们都为自己劳动,不是雇佣劳动,不是给雇主干活,它们既是劳动者,又是享受劳动成果者。雇佣劳动则是给雇主劳动,劳动成果归雇主所有,劳动者不能享受,没有劳动者的份。
值得注意的是,马蜂的生产力水平不高,也没有高级计算机。
公有制计划经济就像上面一样。整个国家都把所有的人看作平等的一样的人,把所有的人都当人看。既然都是人,就都有人的需求。我需要房子,你也需要房子。我需要衣服,你也需要衣服。我需要汽车,你也想要。不需要调查就知道。
所以公有制计划经济以全体人为服务对象,给全体人生产,生产数量由人口来定,按人头生产。全国有四亿个家庭,就计划生产四亿套房子,一家一套,国家就给建筑部下达建筑四亿套房子的命令。假设全国有十亿人,一人需要5丈布,就生产50亿丈布,国家就给纺织部下达生产50亿丈布的命令。这种爱才是真爱。
但是私有制市场经济不同。私有制市场经济里资本家的生产目的是赚钱,不管老百姓死活。资本家建造的房子,你能买起就买,买不起拉倒,关他屁事。资本家不是按全体人头生产的,没有全国的整体生产计划,只有他私人的生产计划。
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