今天在准备这几天的面试，因此常常大段的对艺术展览写评价，女性艺术评价写起来很割裂，评价要写得好必须要把自己沉到艺术品里去，闭着眼躺在船上跟着艺术家的思绪流动到未知的情绪的地方，找到艺术创作的大众共鸣点。

但是女性作品，一旦有一点粉色，这个粉色就很容易变成一种性别特质的强调，会自然而然的走向优雅细腻，但是优雅细腻是一个褒义词吗，这样的艺术创作形式是好的艺术创作吗？ 这样的艺术创作如果越来越多，是否就深化了女性的刻板印象——女性就应该是矜持的，优雅的——这反而更像是被物化或者变成玩意儿的“女性艺术”。

图：周力：《桃花源·迹》展览现场
#苏仔刨艺#

#TANC#
#主编来信#

#徐甜甜# 的缙云石窟改造、卡德·阿提亚策划的以修复为题的 #柏林双年展# 、#贾鹏# 及其团队的百年油画修复项目、#周力# 所造的“桃花源·迹”、#陆明龙# 的NFT项目“忘忧谷”……3月以来，在缙云、柏林、广州、深圳，乃至在元宇宙，这是建筑师、艺术家、修复师……为受创的身心与生态环境重新编织的疗愈星图，也是在隔离的两月中，我们暂得的身心安放。上海复工时，暂且做一个小结，而这并不是终点。

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#TANC#
#新刊上市#

上海隔离期间完成的第三份刊物，以修复与疗愈为题，感同身受，在受困时寻找回应与答复：
建筑师徐甜甜及其DnA事务所对“缙云石宕”所做的生态更新；
修复师贾鹏及其团队所展示的百年油画《妇人倚窗像》的修复过程；
周力的个展“桃花源·迹”在残桓之中为孕育新生创造出的艺术母体；
陆明龙的NFT新作《忘忧谷》穿透物理空间的束缚，提供的虚拟庇护所；
以“修复”（repair）为主题的2022年柏林双年展关注的个体身体和精神，乃至社会与自然环境遭受的创伤及其疗愈；
…………
回到过往的文化母题或者投奔虚拟的未来世界，也许不全是逃避危机的无奈选择，希望艺术能以超越现实之力，创造出再生之地。

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