#任嘉伦[超话]#
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我虔心听风过清泠,飞鱼服衬英姿挺,他是大明锦衣卫。斗南一人字怀英,阐幽探赜霹雳行。青云弘志笙歌落,白衣六尾意难平。剑眉星目冬郎相,夙念未却思念长。九溪山上痴情种,桃花灼灼白月光。飞鱼绣春似鲲鹏,明眸皓齿情谊生。@任嘉伦Allen
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#一溪云#
石头有两次生命,一次是物质生命,万年沉积诞生于地球之表,苍古而悠久;一次是艺术生命,历经风雨雕琢被人拾取欣赏于心神之间,清奇而当下。
(现代)美学家宗白华
中国古代赏石文化历经千年,除以宋人《云林石谱》、明人《素园石谱》为代表的理论总结外,还流传“瘦皱漏透”相石四法。传统四大赏石:灵璧石、英德石、太湖石和昆山石。“天地至精之气,结而为石,负土而出,状为奇怪,虽一拳之多,而能蕴千岩之秀,大可列于园馆,小或置于几案,如观嵩、少而面龟、蒙,坐生清思。圣人尝曰:仁者乐山。好石乃乐山之意,盖所谓静而寿者,有得于此。”
《素园石谱》成书于万历年间,共采录宣和以后典籍中所载名石百数种,始于蜀中永宁石,终于松江普照寺达摩石,计二百四十九幅大小石画。所录各石俱一一绘图,缀以前人题咏,使后人可以直观地领略包括苏轼雪浪石、米芾研山等在内的名石风采神 韵。同时还对其用途,如叠制假山或池石盆景作标注。所撰文字多阐幽发微,颇多品赏心得。因此,无论是从内容方面还是从规模方面来看,《素园石谱》在明代奇石专著中都是颇具代表性的。
石头有两次生命,一次是物质生命,万年沉积诞生于地球之表,苍古而悠久;一次是艺术生命,历经风雨雕琢被人拾取欣赏于心神之间,清奇而当下。
(现代)美学家宗白华
中国古代赏石文化历经千年,除以宋人《云林石谱》、明人《素园石谱》为代表的理论总结外,还流传“瘦皱漏透”相石四法。传统四大赏石:灵璧石、英德石、太湖石和昆山石。“天地至精之气,结而为石,负土而出,状为奇怪,虽一拳之多,而能蕴千岩之秀,大可列于园馆,小或置于几案,如观嵩、少而面龟、蒙,坐生清思。圣人尝曰:仁者乐山。好石乃乐山之意,盖所谓静而寿者,有得于此。”
《素园石谱》成书于万历年间,共采录宣和以后典籍中所载名石百数种,始于蜀中永宁石,终于松江普照寺达摩石,计二百四十九幅大小石画。所录各石俱一一绘图,缀以前人题咏,使后人可以直观地领略包括苏轼雪浪石、米芾研山等在内的名石风采神 韵。同时还对其用途,如叠制假山或池石盆景作标注。所撰文字多阐幽发微,颇多品赏心得。因此,无论是从内容方面还是从规模方面来看,《素园石谱》在明代奇石专著中都是颇具代表性的。
#翻译家许渊冲逝世一周年##许渊冲# 初闻许公大名,乃十二年前也。时有韩师家权者,授余一课,名曰《跨文化交际》。其间谈“不爱红妆爱武装”之翻译,韩师举许公译文“to face the powder and not to powder the face”,发微阐幽,四坐无不叹服。韩师又曰,“许渊冲者,北大教授也。今年八十有九,言时声如洪钟。自称‘不是院士,胜是院士’,此何等豪气!”自此许公大名深印脑海。于是购得许公《翻译的艺术》《文学与翻译》二书,以学其翻译之道。后略有小成,发文十余篇,专论许公之诗词翻译,散见于国内诸本科学报。鄙人与许公本是同乡,余曾立誓必亲见先生,以当面求教。怎奈天不假年,先生去年今日作古,再无机会与之相见耳,呜呼哀哉!先生之风,山高水长。今后但以许公为范,唯勤唯学,以为中华翻译事业有所贡献耳! https://t.cn/A6tFWAjN
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