#文物有话说# 在民族文化宫主楼东二厅“铸牢中华民族共同体意识系列展”之“民族瑰宝——民族文化宫馆藏文物精品展”中,展出了一部形制特殊的《龙藏》,此部是乾隆三年首次印刷的100部之一。
一、 汉文大藏经
佛教传入中国后,其经典经过历代的翻译、流通,数量日益增多,最后汇集、编纂成“藏”,卷帙浩繁。各个时代编纂的大藏经,形式和内容也互不相同。除房山石经外,宋代以前的基本上都是书写本。民族文化宫图书馆收藏的是清代官刻的汉文版大藏经。自宋朝开始,即开始出现官刻版大藏经。第一部木刻版汉文大藏经,始刻于北宋开宝四年(971年),到宋太宗太平兴国八年(983年)全部刻成。因始刻于北宋开宝时,后世遂称为《开宝藏》。这一版因为刻在益州(四川成都),所以也通称为“蜀版”。又因它是朝廷所刻,也称做“北宋官版”,是后续宋代闽浙私刻和辽刻、金刻以及高丽所刻各版大藏共同依据的祖本,《开宝藏》被称为汉文大藏经的祖本。《开宝藏》首创了以“千字文”为顺序的目录体系,之后我国数种大型类书的编目都沿用了这个目录体系。
二、 何谓之《龙藏》
《龙藏》亦称《清藏》或《乾隆大藏经》,为清代最后一部官刻汉文大藏经。更难能可贵的是,《龙藏》经版至今保存,成为我国唯一一部刷印经版尚存的大藏经。有关《龙藏》名称的来历说法不一,主要有三:一是该汉文大藏经由皇帝敕令雕刻,所以称之《龙藏》;二是认为该经页边栏饰以龙纹而称之《龙藏》;三是认为它是《乾隆大藏经》的简称,因《龙藏》于乾隆三年(1738年)刊刻完成并印刷,而“隆”、“龙”谐音,乾隆皇帝乃真龙天子,所以僧俗尊称为《龙藏》。
三、为何要雕刻《龙藏》
清初帝王,笃信佛教,大清定鼎中原,汉满蒙藏民众皆信奉佛教,四体同文,方显国力之盛,《大藏经》成为各民族和平共处、维护社会稳定、巩固阶级统治的最好媒介之一。在已有各版本汉文大藏经、藏文大藏经《甘珠尔》《丹珠尔》及蒙古文大藏经《甘珠尔》之后,雍正帝仍敕修此部大藏经,其初衷是为了弘扬佛法,以此加强一个多民族帝国的凝聚力,增进各民族团结,让社会更稳定。同时想要纠正前朝大藏经之错讹,让这部汉文大藏经成为中国历代大藏经中的权威。
《龙藏》始刻于清雍正十一年(1733年),完成于乾隆三年(1738年),是我国历代官刻大藏经极为重要的一部。全藏共计5600多万字,共收录经、律、论、杂著等1669部,7168卷。该藏是在明朝《永乐北藏》基础上编校而成的,全藏共分正藏和续藏两类,以千字文编号,正藏从“天”至“漆”,续藏从“书”至“机”。
四、《龙藏》到底有多珍贵
《龙藏》卷帙浩繁,是一部规模空前的佛典巨著,其编刊工程浩大,旷日持久。雍正帝敕命和硕庄亲王允禄、和硕和亲王弘昼主持编修,负责其事的官员、学者、高僧等达60余人,监造人员80余人,还募集刻字、刷印和装帧等优秀工匠860余人,其中仅刻字工匠即向全国征用了近700人。
因当时北京城中刻字匠人严重不足,庄亲王上奏乾隆帝,建议:集全国良匠赴京,刊刻《龙藏》。此重任交给江南三大织造在南方招揽大量精工良匠赴京,这才让人力亏空问题得以解决。这部大藏经乃是举全国之力,集各族工匠智慧于一体的产物,其特别珍贵,在刊刻过程中,南北方的工匠技艺和文化有了很好的交流与促进。
《龙藏》全藏字体秀丽,镌刻精湛,如出一人;佛像等图版以白描手法绘刻,庄严而不失生动,历时近6年方才完成。为了传承久远,《龙藏》在经版选材上非常考究,也极为耗时耗力和耗财。经版要求选取梨木,选取的梨木又必须是整块优质梨木板,《龙藏》经板近8万块,数量巨大,虽然当时直隶、山东等地产梨木,但如此精挑细选,时近一年才采得1万块。近8万块经版,仅采办经版和雕刻经版就花费白银8万多两。经版重约400吨,这些经版相连可达120华里(60公里),能绕北京二环路两圈半。《龙藏》于乾隆三年(1738年)首次刷印了100部,颁赐给全国各地的各大寺院。从乾隆四年(1739年)至民国二十五年(1936年),将近200年一共印了不过137部,加上各地请印的总数不超过150部。民族文化宫图书馆所藏《龙藏》从它未装订的特质来看,应该是乾隆三年首次刷印的100部之一。经过200多年的历史,这100部《龙藏》现在所剩无几,无论是装订的和未装订的都已属罕见,在浩如烟海的古籍文献中,这部《龙藏》尤显珍贵。
现在图书馆珍藏有《龙藏》两部,一部为经折装的《龙藏》,另一部就是本文重点关注的、珍稀的、装帧形式特殊的《龙藏》。《龙藏》存世量稀少,民族文化宫图书馆藏《龙藏》为幸存的珍贵版本。其按千字文排序,用特制黄缎锦盒保存,现存637盒6060卷。著名佛经研究专家李际宁在他所著《佛经版本》一书中写到:“《龙藏》国内外都有收藏,以民族文化宫图书馆收藏的一部为罕见。一般单位的收藏品都装帧成经折装式,而民族文化宫图书馆收藏的是按卷次卷成一卷,没有经过装潢,所有印张按照次序卷起来,外面用经签封口。这是因为当初印刷以后,为了便于运输,故未装帧成册。由此可以知道,印刷经卷与装帧经卷是在不同地方进行的”。
结束语
民族文化宫图书馆馆藏《龙藏》体量巨大,保存相对完好,有着极高的历史文物价值、版本鉴赏价值。不论是前期筹备,还是采办经版、经版雕刻、刷印藏经、经版保存等,《龙藏》都凝聚了全国各民族人民的智慧和心血,不仅是各民族人民共同创造的伟大历史巨著,更是各民族之间交往交流交融的历史见证。
一、 汉文大藏经
佛教传入中国后,其经典经过历代的翻译、流通,数量日益增多,最后汇集、编纂成“藏”,卷帙浩繁。各个时代编纂的大藏经,形式和内容也互不相同。除房山石经外,宋代以前的基本上都是书写本。民族文化宫图书馆收藏的是清代官刻的汉文版大藏经。自宋朝开始,即开始出现官刻版大藏经。第一部木刻版汉文大藏经,始刻于北宋开宝四年(971年),到宋太宗太平兴国八年(983年)全部刻成。因始刻于北宋开宝时,后世遂称为《开宝藏》。这一版因为刻在益州(四川成都),所以也通称为“蜀版”。又因它是朝廷所刻,也称做“北宋官版”,是后续宋代闽浙私刻和辽刻、金刻以及高丽所刻各版大藏共同依据的祖本,《开宝藏》被称为汉文大藏经的祖本。《开宝藏》首创了以“千字文”为顺序的目录体系,之后我国数种大型类书的编目都沿用了这个目录体系。
二、 何谓之《龙藏》
《龙藏》亦称《清藏》或《乾隆大藏经》,为清代最后一部官刻汉文大藏经。更难能可贵的是,《龙藏》经版至今保存,成为我国唯一一部刷印经版尚存的大藏经。有关《龙藏》名称的来历说法不一,主要有三:一是该汉文大藏经由皇帝敕令雕刻,所以称之《龙藏》;二是认为该经页边栏饰以龙纹而称之《龙藏》;三是认为它是《乾隆大藏经》的简称,因《龙藏》于乾隆三年(1738年)刊刻完成并印刷,而“隆”、“龙”谐音,乾隆皇帝乃真龙天子,所以僧俗尊称为《龙藏》。
三、为何要雕刻《龙藏》
清初帝王,笃信佛教,大清定鼎中原,汉满蒙藏民众皆信奉佛教,四体同文,方显国力之盛,《大藏经》成为各民族和平共处、维护社会稳定、巩固阶级统治的最好媒介之一。在已有各版本汉文大藏经、藏文大藏经《甘珠尔》《丹珠尔》及蒙古文大藏经《甘珠尔》之后,雍正帝仍敕修此部大藏经,其初衷是为了弘扬佛法,以此加强一个多民族帝国的凝聚力,增进各民族团结,让社会更稳定。同时想要纠正前朝大藏经之错讹,让这部汉文大藏经成为中国历代大藏经中的权威。
《龙藏》始刻于清雍正十一年(1733年),完成于乾隆三年(1738年),是我国历代官刻大藏经极为重要的一部。全藏共计5600多万字,共收录经、律、论、杂著等1669部,7168卷。该藏是在明朝《永乐北藏》基础上编校而成的,全藏共分正藏和续藏两类,以千字文编号,正藏从“天”至“漆”,续藏从“书”至“机”。
四、《龙藏》到底有多珍贵
《龙藏》卷帙浩繁,是一部规模空前的佛典巨著,其编刊工程浩大,旷日持久。雍正帝敕命和硕庄亲王允禄、和硕和亲王弘昼主持编修,负责其事的官员、学者、高僧等达60余人,监造人员80余人,还募集刻字、刷印和装帧等优秀工匠860余人,其中仅刻字工匠即向全国征用了近700人。
因当时北京城中刻字匠人严重不足,庄亲王上奏乾隆帝,建议:集全国良匠赴京,刊刻《龙藏》。此重任交给江南三大织造在南方招揽大量精工良匠赴京,这才让人力亏空问题得以解决。这部大藏经乃是举全国之力,集各族工匠智慧于一体的产物,其特别珍贵,在刊刻过程中,南北方的工匠技艺和文化有了很好的交流与促进。
《龙藏》全藏字体秀丽,镌刻精湛,如出一人;佛像等图版以白描手法绘刻,庄严而不失生动,历时近6年方才完成。为了传承久远,《龙藏》在经版选材上非常考究,也极为耗时耗力和耗财。经版要求选取梨木,选取的梨木又必须是整块优质梨木板,《龙藏》经板近8万块,数量巨大,虽然当时直隶、山东等地产梨木,但如此精挑细选,时近一年才采得1万块。近8万块经版,仅采办经版和雕刻经版就花费白银8万多两。经版重约400吨,这些经版相连可达120华里(60公里),能绕北京二环路两圈半。《龙藏》于乾隆三年(1738年)首次刷印了100部,颁赐给全国各地的各大寺院。从乾隆四年(1739年)至民国二十五年(1936年),将近200年一共印了不过137部,加上各地请印的总数不超过150部。民族文化宫图书馆所藏《龙藏》从它未装订的特质来看,应该是乾隆三年首次刷印的100部之一。经过200多年的历史,这100部《龙藏》现在所剩无几,无论是装订的和未装订的都已属罕见,在浩如烟海的古籍文献中,这部《龙藏》尤显珍贵。
现在图书馆珍藏有《龙藏》两部,一部为经折装的《龙藏》,另一部就是本文重点关注的、珍稀的、装帧形式特殊的《龙藏》。《龙藏》存世量稀少,民族文化宫图书馆藏《龙藏》为幸存的珍贵版本。其按千字文排序,用特制黄缎锦盒保存,现存637盒6060卷。著名佛经研究专家李际宁在他所著《佛经版本》一书中写到:“《龙藏》国内外都有收藏,以民族文化宫图书馆收藏的一部为罕见。一般单位的收藏品都装帧成经折装式,而民族文化宫图书馆收藏的是按卷次卷成一卷,没有经过装潢,所有印张按照次序卷起来,外面用经签封口。这是因为当初印刷以后,为了便于运输,故未装帧成册。由此可以知道,印刷经卷与装帧经卷是在不同地方进行的”。
结束语
民族文化宫图书馆馆藏《龙藏》体量巨大,保存相对完好,有着极高的历史文物价值、版本鉴赏价值。不论是前期筹备,还是采办经版、经版雕刻、刷印藏经、经版保存等,《龙藏》都凝聚了全国各民族人民的智慧和心血,不仅是各民族人民共同创造的伟大历史巨著,更是各民族之间交往交流交融的历史见证。
十二省市发布2021年GDP:山东、天津用不屈意志实现转型重生
2021年中国经济增长动能主要来自三个方面:
1、进出口
全年货物进出口总额达39.1万亿元,比上年增长21.4%,美元计价贸易总额超过6万亿美元,一年之内突破5万亿和6万亿两大关口,在全球贸易中的比重达到21.5%。受益国际贸易繁荣,今年沿海省市经济表现普遍不错,如已公布数据的山东、浙江、天津,增速都创下了近年新高,而内陆省市的表现则相对平庸,如四川、湖南等。
2、工业原料
中国是全球最大原矿进口国,也是最大工业原料生产国和出口国,全球几乎所有工业国都需要中国工业原料支持,才能维持基本生产。欧美日韩等发达国家,对中国工业金属、化工原料、医药原料的依赖度超过50%,某些领域超过80%。受全球供应链被疫情扰乱、美元超发、全球能源转型等因素影响,2021年各种工业原料价格出现大幅上涨,资源型经济体受益巨大。在国内,主要受益省区有山西、内蒙古、陕西、新疆、云南、江西、甘肃、青海等。
3、高新技术产业
随着中国科技实力不断增强,中国高新技术产业呈现爆发式增长,成为中国经济崛起的主要推动力之一。2021年中国先进制造业增速18.2%,数字经济增速超过20%,远快于传统产业增速,新能源汽车、工业机器人、集成电路增速更是分别达到145.6%、44.9%、33.3%,是传统经济增速的3倍以上!中国正从传统工业强国,走向科技强国、高新技术强国!高新技术产业占比较高的省市经济相对更健康、更稳健,如广东、浙江、江苏、福建、上海、北京等。
未来很长一段时间,这三个方面依然会是中国经济的主要动力来源。
截止2021年1月19日下午,已经有12个省市发布了初步统计的2021年GDP数据,具体表现如何请看下表:
从上表可以看到,增速最快的是内蒙古,名义增速达到了18.17%,其次是海南17.04%和江西14.82%,增量最多的是山东,达到了9967亿,差点破万亿,其次是浙江8903亿。总的来说,今年中国各省市经济表现都非常亮眼,名义增速普遍在10%以上,达到了过去十年最快水平!
有两个地区的表现最出人意料,我认为应拿出来重点谈谈。
一、山东
GDP83096亿,增量9967亿,名义增速13.67%
山东经济转型之快超出了大多数人的预期,经历了关停近1万亿增加值(换算成工业产值约3-4万亿)落后产能的打击,山东不仅没成为东北第四省,反而腾笼换鸟,新旧动能转换,实现了产业的转型和升级,洗精伐髓,涅槃重生!
这样笼统地说,可能不太清晰,让我们以山东经济最弱的枣庄为例,他过去三年发生了哪些变化?
作为资源枯竭型城市代表,枣庄的转型曾经充满曲折,迷失方向,不知何去何从,但过去几年在内外形势的逼迫下,枣庄的转型速度比过去的十年二十年还要快,仅过去两年就接连迎来了:总投资200亿的欣旺达动力电池项目、总投资80亿元的中国兽药谷项目、总投资70亿的保力新扩产项目、总投资20亿元的王老吉大健康产业园、总投资30亿元的中国嗅谷项目、中国建材科创院、中国建材光芯科技……。目前枣庄已经成为北方最大的锂电产业集聚区之一,绿色建材、新材料、装备制造、生态农业、文化旅游等产业也日新月异,不断前进。
枣庄正从一座矿工城市,成长为先进制造业城市,经济基础越来越牢固,发展越来越有底气,随着这些重大项目的投产,2025年左右枣庄将迎来全新的时代。
枣庄的变化只是山东变化的缩影,更大的变化在菏泽、临沂、潍坊、青岛、济南等城市以更大的规模和更高的水平发生着!以工业为基础,以产业转型为主线,以招商引资为主要任务,这是山东转型成功的关键!
2021年的山东:粮食总产超过1100亿斤,全国第三,第一产业增加值全国第一;二产增加值33187.16亿元,名义增速16%;一般公共预算收入7284.5亿元,增长11%,其中税收收入占比达75.2%;社会消费品零售总额突破3万亿元;进出口总额达2.93万亿,增长33.2%,其中出口1.76万亿,增长34.8%。
毫无疑问,2021年对山东来说是非常充实、美好的一年!
但我认为,2021年山东最大的价值是“山东转型模式”给东北,甚至整个北方,树立了一个可以复制的样本!
二、天津
GDP15695.05亿,增量1611亿,名义增速11.44%
2021年对天津来说绝对是重生的一年,这种“重生”体现在三方面:
一是经济重生:GDP名义增速11.44%,与西部中心城市重庆相当,一扫过去几年的下行趋势,重回发展快车道。这说明天津的经济转型已经取得阶段性成果,新旧动能实现了转换,天津的发展将掀开新的篇章!
二是信心重生:11.44%的名义增速,在一线新一线城市中已可称得上上佳表现,天津为此奋斗了3年,从关停落后产能,经济失速,信心塌方,苦苦求索,到现在原地站起,看似轻描淡写,实则是一场困难重重的重生之旅,期间稍有不慎和懈怠,就可能像当年的日本那样,自暴自弃,彻底躺平,好在天津挺过来了!
三是产业重生:天津经济重生的背后是一场轰轰烈烈的产业重整,淘汰落后产能,建立以集成电路、电子信息、生物医药、航空航天、装备制造、新能源汽车、精细化工、新材料等高新技术产业为主体的全新的产业体系。2021年,天津的服务机器人、新能源汽车、集成电路产量分别增长了170%、54.3%和53.2%。
2021年的天津:二产增加值5854.27亿元,增量达1050.2亿元,名义增速21.86%;1-11月规模以上工业企业营收增值20.3%,利润增值52.1%;集装箱吞吐量达2027万标箱,增长10.4%,增速为北方主要港口第一。可以看到,工业尤其是先进制造业在天津经济复兴中发挥了关键性作用!
三年,头顶泰山一般沉重的压力和网络冷言冷语,重构产业,重建信心,新旧动能转换,重塑发展道路,经济满血恢复,这个天津不简单!
未来,随着北京功能重新定位,雄安新区稳步推进,天津周边经济环境将大为改善,天津将能从京津冀经济圈中获得更大发展动能!对天津未来,我认为应高看一眼!
2021年中国经济增长动能主要来自三个方面:
1、进出口
全年货物进出口总额达39.1万亿元,比上年增长21.4%,美元计价贸易总额超过6万亿美元,一年之内突破5万亿和6万亿两大关口,在全球贸易中的比重达到21.5%。受益国际贸易繁荣,今年沿海省市经济表现普遍不错,如已公布数据的山东、浙江、天津,增速都创下了近年新高,而内陆省市的表现则相对平庸,如四川、湖南等。
2、工业原料
中国是全球最大原矿进口国,也是最大工业原料生产国和出口国,全球几乎所有工业国都需要中国工业原料支持,才能维持基本生产。欧美日韩等发达国家,对中国工业金属、化工原料、医药原料的依赖度超过50%,某些领域超过80%。受全球供应链被疫情扰乱、美元超发、全球能源转型等因素影响,2021年各种工业原料价格出现大幅上涨,资源型经济体受益巨大。在国内,主要受益省区有山西、内蒙古、陕西、新疆、云南、江西、甘肃、青海等。
3、高新技术产业
随着中国科技实力不断增强,中国高新技术产业呈现爆发式增长,成为中国经济崛起的主要推动力之一。2021年中国先进制造业增速18.2%,数字经济增速超过20%,远快于传统产业增速,新能源汽车、工业机器人、集成电路增速更是分别达到145.6%、44.9%、33.3%,是传统经济增速的3倍以上!中国正从传统工业强国,走向科技强国、高新技术强国!高新技术产业占比较高的省市经济相对更健康、更稳健,如广东、浙江、江苏、福建、上海、北京等。
未来很长一段时间,这三个方面依然会是中国经济的主要动力来源。
截止2021年1月19日下午,已经有12个省市发布了初步统计的2021年GDP数据,具体表现如何请看下表:
从上表可以看到,增速最快的是内蒙古,名义增速达到了18.17%,其次是海南17.04%和江西14.82%,增量最多的是山东,达到了9967亿,差点破万亿,其次是浙江8903亿。总的来说,今年中国各省市经济表现都非常亮眼,名义增速普遍在10%以上,达到了过去十年最快水平!
有两个地区的表现最出人意料,我认为应拿出来重点谈谈。
一、山东
GDP83096亿,增量9967亿,名义增速13.67%
山东经济转型之快超出了大多数人的预期,经历了关停近1万亿增加值(换算成工业产值约3-4万亿)落后产能的打击,山东不仅没成为东北第四省,反而腾笼换鸟,新旧动能转换,实现了产业的转型和升级,洗精伐髓,涅槃重生!
这样笼统地说,可能不太清晰,让我们以山东经济最弱的枣庄为例,他过去三年发生了哪些变化?
作为资源枯竭型城市代表,枣庄的转型曾经充满曲折,迷失方向,不知何去何从,但过去几年在内外形势的逼迫下,枣庄的转型速度比过去的十年二十年还要快,仅过去两年就接连迎来了:总投资200亿的欣旺达动力电池项目、总投资80亿元的中国兽药谷项目、总投资70亿的保力新扩产项目、总投资20亿元的王老吉大健康产业园、总投资30亿元的中国嗅谷项目、中国建材科创院、中国建材光芯科技……。目前枣庄已经成为北方最大的锂电产业集聚区之一,绿色建材、新材料、装备制造、生态农业、文化旅游等产业也日新月异,不断前进。
枣庄正从一座矿工城市,成长为先进制造业城市,经济基础越来越牢固,发展越来越有底气,随着这些重大项目的投产,2025年左右枣庄将迎来全新的时代。
枣庄的变化只是山东变化的缩影,更大的变化在菏泽、临沂、潍坊、青岛、济南等城市以更大的规模和更高的水平发生着!以工业为基础,以产业转型为主线,以招商引资为主要任务,这是山东转型成功的关键!
2021年的山东:粮食总产超过1100亿斤,全国第三,第一产业增加值全国第一;二产增加值33187.16亿元,名义增速16%;一般公共预算收入7284.5亿元,增长11%,其中税收收入占比达75.2%;社会消费品零售总额突破3万亿元;进出口总额达2.93万亿,增长33.2%,其中出口1.76万亿,增长34.8%。
毫无疑问,2021年对山东来说是非常充实、美好的一年!
但我认为,2021年山东最大的价值是“山东转型模式”给东北,甚至整个北方,树立了一个可以复制的样本!
二、天津
GDP15695.05亿,增量1611亿,名义增速11.44%
2021年对天津来说绝对是重生的一年,这种“重生”体现在三方面:
一是经济重生:GDP名义增速11.44%,与西部中心城市重庆相当,一扫过去几年的下行趋势,重回发展快车道。这说明天津的经济转型已经取得阶段性成果,新旧动能实现了转换,天津的发展将掀开新的篇章!
二是信心重生:11.44%的名义增速,在一线新一线城市中已可称得上上佳表现,天津为此奋斗了3年,从关停落后产能,经济失速,信心塌方,苦苦求索,到现在原地站起,看似轻描淡写,实则是一场困难重重的重生之旅,期间稍有不慎和懈怠,就可能像当年的日本那样,自暴自弃,彻底躺平,好在天津挺过来了!
三是产业重生:天津经济重生的背后是一场轰轰烈烈的产业重整,淘汰落后产能,建立以集成电路、电子信息、生物医药、航空航天、装备制造、新能源汽车、精细化工、新材料等高新技术产业为主体的全新的产业体系。2021年,天津的服务机器人、新能源汽车、集成电路产量分别增长了170%、54.3%和53.2%。
2021年的天津:二产增加值5854.27亿元,增量达1050.2亿元,名义增速21.86%;1-11月规模以上工业企业营收增值20.3%,利润增值52.1%;集装箱吞吐量达2027万标箱,增长10.4%,增速为北方主要港口第一。可以看到,工业尤其是先进制造业在天津经济复兴中发挥了关键性作用!
三年,头顶泰山一般沉重的压力和网络冷言冷语,重构产业,重建信心,新旧动能转换,重塑发展道路,经济满血恢复,这个天津不简单!
未来,随着北京功能重新定位,雄安新区稳步推进,天津周边经济环境将大为改善,天津将能从京津冀经济圈中获得更大发展动能!对天津未来,我认为应高看一眼!
#文物有话说# 在民族文化宫主楼东二厅“铸牢中华民族共同体意识系列展”之“民族瑰宝——民族文化宫馆藏文物精品展”中,展出了一部形制特殊的《龙藏》,此部是乾隆三年首次印刷的100部之一。
一、 汉文大藏经
佛教传入中国后,其经典经过历代的翻译、流通,数量日益增多,最后汇集、编纂成“藏”,卷帙浩繁。各个时代编纂的大藏经,形式和内容也互不相同。除房山石经外,宋代以前的基本上都是书写本。民族文化宫图书馆收藏的是清代官刻的汉文版大藏经。自宋朝开始,即开始出现官刻版大藏经。第一部木刻版汉文大藏经,始刻于北宋开宝四年(971年),到宋太宗太平兴国八年(983年)全部刻成。因始刻于北宋开宝时,后世遂称为《开宝藏》。这一版因为刻在益州(四川成都),所以也通称为“蜀版”。又因它是朝廷所刻,也称做“北宋官版”,是后续宋代闽浙私刻和辽刻、金刻以及高丽所刻各版大藏共同依据的祖本,《开宝藏》被称为汉文大藏经的祖本。《开宝藏》首创了以“千字文”为顺序的目录体系,之后我国数种大型类书的编目都沿用了这个目录体系。
二、 何谓之《龙藏》
《龙藏》亦称《清藏》或《乾隆大藏经》,为清代最后一部官刻汉文大藏经。更难能可贵的是,《龙藏》经版至今保存,成为我国唯一一部刷印经版尚存的大藏经。有关《龙藏》名称的来历说法不一,主要有三:一是该汉文大藏经由皇帝敕令雕刻,所以称之《龙藏》;二是认为该经页边栏饰以龙纹而称之《龙藏》;三是认为它是《乾隆大藏经》的简称,因《龙藏》于乾隆三年(1738年)刊刻完成并印刷,而“隆”、“龙”谐音,乾隆皇帝乃真龙天子,所以僧俗尊称为《龙藏》。
三、为何要雕刻《龙藏》
清初帝王,笃信佛教,大清定鼎中原,汉满蒙藏民众皆信奉佛教,四体同文,方显国力之盛,《大藏经》成为各民族和平共处、维护社会稳定、巩固阶级统治的最好媒介之一。在已有各版本汉文大藏经、藏文大藏经《甘珠尔》《丹珠尔》及蒙古文大藏经《甘珠尔》之后,雍正帝仍敕修此部大藏经,其初衷是为了弘扬佛法,以此加强一个多民族帝国的凝聚力,增进各民族团结,让社会更稳定。同时想要纠正前朝大藏经之错讹,让这部汉文大藏经成为中国历代大藏经中的权威。
《龙藏》始刻于清雍正十一年(1733年),完成于乾隆三年(1738年),是我国历代官刻大藏经极为重要的一部。全藏共计5600多万字,共收录经、律、论、杂著等1669部,7168卷。该藏是在明朝《永乐北藏》基础上编校而成的,全藏共分正藏和续藏两类,以千字文编号,正藏从“天”至“漆”,续藏从“书”至“机”。
四、《龙藏》到底有多珍贵
《龙藏》卷帙浩繁,是一部规模空前的佛典巨著,其编刊工程浩大,旷日持久。雍正帝敕命和硕庄亲王允禄、和硕和亲王弘昼主持编修,负责其事的官员、学者、高僧等达60余人,监造人员80余人,还募集刻字、刷印和装帧等优秀工匠860余人,其中仅刻字工匠即向全国征用了近700人。
因当时北京城中刻字匠人严重不足,庄亲王上奏乾隆帝,建议:集全国良匠赴京,刊刻《龙藏》。此重任交给江南三大织造在南方招揽大量精工良匠赴京,这才让人力亏空问题得以解决。这部大藏经乃是举全国之力,集各族工匠智慧于一体的产物,其特别珍贵,在刊刻过程中,南北方的工匠技艺和文化有了很好的交流与促进。
《龙藏》全藏字体秀丽,镌刻精湛,如出一人;佛像等图版以白描手法绘刻,庄严而不失生动,历时近6年方才完成。为了传承久远,《龙藏》在经版选材上非常考究,也极为耗时耗力和耗财。经版要求选取梨木,选取的梨木又必须是整块优质梨木板,《龙藏》经板近8万块,数量巨大,虽然当时直隶、山东等地产梨木,但如此精挑细选,时近一年才采得1万块。近8万块经版,仅采办经版和雕刻经版就花费白银8万多两。经版重约400吨,这些经版相连可达120华里(60公里),能绕北京二环路两圈半。《龙藏》于乾隆三年(1738年)首次刷印了100部,颁赐给全国各地的各大寺院。从乾隆四年(1739年)至民国二十五年(1936年),将近200年一共印了不过137部,加上各地请印的总数不超过150部。民族文化宫图书馆所藏《龙藏》从它未装订的特质来看,应该是乾隆三年首次刷印的100部之一。经过200多年的历史,这100部《龙藏》现在所剩无几,无论是装订的和未装订的都已属罕见,在浩如烟海的古籍文献中,这部《龙藏》尤显珍贵。
现在图书馆珍藏有《龙藏》两部,一部为经折装的《龙藏》,另一部就是本文重点关注的、珍稀的、装帧形式特殊的《龙藏》。《龙藏》存世量稀少,民族文化宫图书馆藏《龙藏》为幸存的珍贵版本。其按千字文排序,用特制黄缎锦盒保存,现存637盒6060卷。著名佛经研究专家李际宁在他所著《佛经版本》一书中写到:“《龙藏》国内外都有收藏,以民族文化宫图书馆收藏的一部为罕见。一般单位的收藏品都装帧成经折装式,而民族文化宫图书馆收藏的是按卷次卷成一卷,没有经过装潢,所有印张按照次序卷起来,外面用经签封口。这是因为当初印刷以后,为了便于运输,故未装帧成册。由此可以知道,印刷经卷与装帧经卷是在不同地方进行的”。
结束语
民族文化宫图书馆馆藏《龙藏》体量巨大,保存相对完好,有着极高的历史文物价值、版本鉴赏价值。不论是前期筹备,还是采办经版、经版雕刻、刷印藏经、经版保存等,《龙藏》都凝聚了全国各民族人民的智慧和心血,不仅是各民族人民共同创造的伟大历史巨著,更是各民族之间交往交流交融的历史见证。
一、 汉文大藏经
佛教传入中国后,其经典经过历代的翻译、流通,数量日益增多,最后汇集、编纂成“藏”,卷帙浩繁。各个时代编纂的大藏经,形式和内容也互不相同。除房山石经外,宋代以前的基本上都是书写本。民族文化宫图书馆收藏的是清代官刻的汉文版大藏经。自宋朝开始,即开始出现官刻版大藏经。第一部木刻版汉文大藏经,始刻于北宋开宝四年(971年),到宋太宗太平兴国八年(983年)全部刻成。因始刻于北宋开宝时,后世遂称为《开宝藏》。这一版因为刻在益州(四川成都),所以也通称为“蜀版”。又因它是朝廷所刻,也称做“北宋官版”,是后续宋代闽浙私刻和辽刻、金刻以及高丽所刻各版大藏共同依据的祖本,《开宝藏》被称为汉文大藏经的祖本。《开宝藏》首创了以“千字文”为顺序的目录体系,之后我国数种大型类书的编目都沿用了这个目录体系。
二、 何谓之《龙藏》
《龙藏》亦称《清藏》或《乾隆大藏经》,为清代最后一部官刻汉文大藏经。更难能可贵的是,《龙藏》经版至今保存,成为我国唯一一部刷印经版尚存的大藏经。有关《龙藏》名称的来历说法不一,主要有三:一是该汉文大藏经由皇帝敕令雕刻,所以称之《龙藏》;二是认为该经页边栏饰以龙纹而称之《龙藏》;三是认为它是《乾隆大藏经》的简称,因《龙藏》于乾隆三年(1738年)刊刻完成并印刷,而“隆”、“龙”谐音,乾隆皇帝乃真龙天子,所以僧俗尊称为《龙藏》。
三、为何要雕刻《龙藏》
清初帝王,笃信佛教,大清定鼎中原,汉满蒙藏民众皆信奉佛教,四体同文,方显国力之盛,《大藏经》成为各民族和平共处、维护社会稳定、巩固阶级统治的最好媒介之一。在已有各版本汉文大藏经、藏文大藏经《甘珠尔》《丹珠尔》及蒙古文大藏经《甘珠尔》之后,雍正帝仍敕修此部大藏经,其初衷是为了弘扬佛法,以此加强一个多民族帝国的凝聚力,增进各民族团结,让社会更稳定。同时想要纠正前朝大藏经之错讹,让这部汉文大藏经成为中国历代大藏经中的权威。
《龙藏》始刻于清雍正十一年(1733年),完成于乾隆三年(1738年),是我国历代官刻大藏经极为重要的一部。全藏共计5600多万字,共收录经、律、论、杂著等1669部,7168卷。该藏是在明朝《永乐北藏》基础上编校而成的,全藏共分正藏和续藏两类,以千字文编号,正藏从“天”至“漆”,续藏从“书”至“机”。
四、《龙藏》到底有多珍贵
《龙藏》卷帙浩繁,是一部规模空前的佛典巨著,其编刊工程浩大,旷日持久。雍正帝敕命和硕庄亲王允禄、和硕和亲王弘昼主持编修,负责其事的官员、学者、高僧等达60余人,监造人员80余人,还募集刻字、刷印和装帧等优秀工匠860余人,其中仅刻字工匠即向全国征用了近700人。
因当时北京城中刻字匠人严重不足,庄亲王上奏乾隆帝,建议:集全国良匠赴京,刊刻《龙藏》。此重任交给江南三大织造在南方招揽大量精工良匠赴京,这才让人力亏空问题得以解决。这部大藏经乃是举全国之力,集各族工匠智慧于一体的产物,其特别珍贵,在刊刻过程中,南北方的工匠技艺和文化有了很好的交流与促进。
《龙藏》全藏字体秀丽,镌刻精湛,如出一人;佛像等图版以白描手法绘刻,庄严而不失生动,历时近6年方才完成。为了传承久远,《龙藏》在经版选材上非常考究,也极为耗时耗力和耗财。经版要求选取梨木,选取的梨木又必须是整块优质梨木板,《龙藏》经板近8万块,数量巨大,虽然当时直隶、山东等地产梨木,但如此精挑细选,时近一年才采得1万块。近8万块经版,仅采办经版和雕刻经版就花费白银8万多两。经版重约400吨,这些经版相连可达120华里(60公里),能绕北京二环路两圈半。《龙藏》于乾隆三年(1738年)首次刷印了100部,颁赐给全国各地的各大寺院。从乾隆四年(1739年)至民国二十五年(1936年),将近200年一共印了不过137部,加上各地请印的总数不超过150部。民族文化宫图书馆所藏《龙藏》从它未装订的特质来看,应该是乾隆三年首次刷印的100部之一。经过200多年的历史,这100部《龙藏》现在所剩无几,无论是装订的和未装订的都已属罕见,在浩如烟海的古籍文献中,这部《龙藏》尤显珍贵。
现在图书馆珍藏有《龙藏》两部,一部为经折装的《龙藏》,另一部就是本文重点关注的、珍稀的、装帧形式特殊的《龙藏》。《龙藏》存世量稀少,民族文化宫图书馆藏《龙藏》为幸存的珍贵版本。其按千字文排序,用特制黄缎锦盒保存,现存637盒6060卷。著名佛经研究专家李际宁在他所著《佛经版本》一书中写到:“《龙藏》国内外都有收藏,以民族文化宫图书馆收藏的一部为罕见。一般单位的收藏品都装帧成经折装式,而民族文化宫图书馆收藏的是按卷次卷成一卷,没有经过装潢,所有印张按照次序卷起来,外面用经签封口。这是因为当初印刷以后,为了便于运输,故未装帧成册。由此可以知道,印刷经卷与装帧经卷是在不同地方进行的”。
结束语
民族文化宫图书馆馆藏《龙藏》体量巨大,保存相对完好,有着极高的历史文物价值、版本鉴赏价值。不论是前期筹备,还是采办经版、经版雕刻、刷印藏经、经版保存等,《龙藏》都凝聚了全国各民族人民的智慧和心血,不仅是各民族人民共同创造的伟大历史巨著,更是各民族之间交往交流交融的历史见证。
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