唐诗是古人留给我们今人的一个巨大宝藏,读唐诗就像是手握传说中的上古神兵“昆仑镜”。它不仅可以让我们穿梭千年,聆听古人的声音,欣赏盛唐的风景,还能让我们从中得到智慧的启迪。1057年,北宋科考,主考官欧阳修拿着一篇考生的文章《刑赏忠厚之至论》,赞叹不已,其他考官也认为这样的文章应该得第一。但是欧阳修一想,自己的学生曾巩也参加了这次考试,看这文章气势磅礴,议论中肯的架势,说不定是自己学生的作品,如果评为第一,难免落人话柄。说起苏轼,大家都知道他的诗词惊才绝艳,但因为文名太盛,反而遮掩了他议论得失的“政论”文章。苏轼曾在《留侯论》里写道:古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。这样的议论,立论高远,观点深刻。他在《晁错论》里又说:天下治平,无故而发大难之端;吾发之,吾能收之,然后有辞于天下。事至而循循焉欲去之,使他人任其责,则天下之祸必集于我。这样的议论, 又一针见血指出了晁错最终结局的必然。除了这样的议论,苏轼曾经写过一首小诗“讽刺”诸葛亮的做法。在历史上,诸葛亮声名赫赫,杜甫行走到武侯祠,都忍不住写诗感慨:丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。在这首诗里,杜甫提到了诸葛亮的功绩:刘备三顾茅庐,诸葛出山,而后辅佐刘备父子,最终“鞠躬尽瘁,死而后已”。但对于诸葛亮的一些做法,苏轼却有不同的看法,他曾写诗“讽刺”诸葛亮说:“先主反刘璋,兵意颇不义。孔明古豪杰,何乃为此事”。这首诗是《张飞传》,原诗70个字,但在一开始,苏轼就点明了诸葛亮的不明智。公元201年,刘备携关羽、张飞“三顾”诸葛亮与草庐之中,第三次诸葛亮感念刘备拳拳盛意,就为他筹划了“隆中对”:彼时曹操占据中原,兵多将广,“此诚不可与争锋”,而江东孙权凭借父兄基业,又有长江天险,因此“可为援而不可图也”。于是诸葛亮为刘备筹划,向西南方向夺取益州作为基础,进而争取“三足鼎立”。诸葛亮的筹谋没有问题,要成大事,自然需要有根据地,而益州易守难攻,非常合适,唯一的问题是,益州当时的主人刘璋和刘备一样是“汉室宗亲”,虽然刘璋昏庸,但刘备如果夺取益州,在道义上说不过去。这就是苏轼说的“兵意颇不义”。有人认为,天下之地,有能者居之,有什么“义不义”呢?持这种观点的人,或许是没有意识到刘备起家的“根本”。从一个“卖草鞋”起家的少年,刘备并没有太多可以依赖的资源,这也是他前期一直到处流窜,居无定所的原因。但在流转的过程中,刘备逐渐找到了自己的两个优势:第一是“刘皇叔”的身份,第二就是他“以仁义着于四海”。可以说,“仁义”为刘备争取到了大部分人的支持,如果刘备夺取刘璋的基业,那他一直赖以生存的“仁义”口碑就会崩坏。苏轼一针见血指出了这个问题,由此可见,诸葛亮让刘备夺取益州,虽然获得了短期利益,但从长远来看,还是得不偿失。对于这个问题,当时号称“凤雏”的庞统也看得很清楚。《三国志》里记载,刘备和诸葛亮占据益州之后,举行酒宴庆祝,这时候,长得很丑的庞统就指责过:“伐人之国而以为欢,非仁者之兵也”。由此可见,虽然时隔千年时间,但苏轼还是能一针见血指出诸葛亮的“失误”,因此也能知道,苏轼的政论水平确实很高,无奈的是,当时北宋积贫积弱,即使有那么多能人志士,依旧还是未能阻拦后来的“靖康之耻”。苏轼的观点或许有其片面的理解,诸葛亮的成就实在影响太大,苏轼本身的诗词成就只限于文,于武就平平了。但古人的智慧无论成败,我们都应该以正确的眼光对待。这样看来,还真是像《三国演义》开篇写的那样:滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。中国诗词短小而精悍,拥有着无穷无尽的力量古人写诗最注重讲究“练字”。“练字”即诗人运用简练、生动、含蓄、优美的字词进行锤炼与搭配,从而使诗歌的意境更加深远精妙,将诗人的情感刻画得更加入木三分。很多父母让孩子学古诗,就是觉得古典文化里有太多的营养,能锻炼孩子的理解力、想象力等等。读诗词既可以无形中培养一个人 的气质;同时也能增加一个人的学识和见识如今新教改的 内容变动,也足以说明 这一点。高考各科题目阅读量都比以前增加了5%~8%语文题目难度也在 悄悄上升。特别是古诗词的分量,增加51%人人都在感叹,本来就不好背诵的 古诗词现在又增加了比例,以后古诗词学不好,会严重的为 成绩拖后腿。除此之外,对古诗词的考察,也不仅仅局限于 诗词本身还会继续延续到诗词的背景,诗人的生平等等的 延伸知识更加重视诗词整体的考察。单靠课本中的知识想要满足孩子的成长需求是完全不够的。而且课本中的诗词介绍比较无聊,孩子看不进去,有些地方也理解不了。在这里向广大孩子、家长和热爱古诗词的朋友们推荐这套《中国诗词大会》,这套书可以对孩子进行古诗启蒙,高年级的孩子可以通过这本书对古诗的理解,来搞定语文题!并且《中国诗词大会》正式与现行中小学通用《语文》课本接轨;教育部官方网站倾情推荐!教育部、国家语言文字委员会、共青团中央 联合主办!融合了一百多位名师的翻译和考题预测。高考各科题目阅读量都比以前增加了5%~8%,语文题目难度也在悄悄上升。这套书籍总结了考试所有常考的古诗文,并且标注了常考点以及常考题型。书中详细梳理了大赛选手的答题,更精心润色了评委点评,将节目中的知识浅显、系统地凝结在书中,供喜爱节目、喜爱诗词的读者翻阅、梳理。此外,书中还添加了与每场主题相关的画作和同主题诗词拓展,可见古人留下的瑰宝,节目中展现的只是万分之一呢!除了文化上的干货、硬货以外,董卿、王立群、康震、蒙曼、郦波为书籍精心撰写的推荐语,众多节目打造者的良苦用心都收录书中,与读者分享诚意之作的诞生。现在全套《中国诗词大会》8册只需一顿饭钱。这是兼顾知识性、趣味性的诗词书,读者们不仅可以提升文化素养,也可用收录的题目自测对诗词掌握程度,将自己慢慢修炼成真正的诗词达人!大家若想加深诗词知识,或者享受徜徉在古诗词中的美好,或者在接下来的第七季中大展身手,或者作为诗词积累,或者当作写诗启蒙,入手一套《中国诗词大会》全套8册的诗词大合集,都会是非常不错的选择哦!一套在手,铭记心口,可以说以后在诗词的江湖里,是想咋走咋走!如果你需要,点击下方即可购买。

【阅读雨城丨茶马驿站今不在,古韵老街望乡愁】
传统村落
当你走进一个传统村落,你会发现带给你的不仅是空气清新、古色古香,更多的是深厚的历史和道不尽的老故事……
雨城区望鱼镇望鱼村就是这样一个传统村落。

作为第三批四川最美古镇古村落,这个小村庄旧时因茶马古道在此设有驿站而人烟渐集,至明末清初形成场镇,距今已有四五百年历史。目前,茶马驿站的繁华虽难再见,但望鱼村以它独特的韵味,成为乡愁的寄托地。

古街老屋相映成趣

望鱼村是古代南方丝绸之路茶马互市的驿站,明末清初时形成了颇具规模的商业集镇,成为附近山区地产资源的集中交易点。当年的盛况,在如今斑驳破碎的影子中已难寻踪影。

村庄依山而建,紧邻周公河,主要建筑坐落于一块山脚的巨石上,巨石长约80米、宽约30米、厚约10米。据传自古路过此地的人均在这里歇息,站在大石上观赏河中游鱼,故得名“望鱼石”;也有人说,是因巨石形似一只守望着河中游鱼的猫而得名。

望鱼村因驿道而兴起,同时也体现了中国传统的风水观念,即“枕山、环水、面屏”。

以前,村里的建筑主要是衙门、银庄、当铺、药店、绣楼、旅店、饭馆、茶铺和戏台,现大多已成为民宅,没有了当年茶马古道驿站的热闹,更没有现代都市的喧嚣。和其他古村落一样,这里的年轻人大多外出打工去了,只留下一些老人和孩子,生活悠闲。

雅安多雨,群山环抱中的望鱼村更是常年被烟雨笼罩,岁月的痕迹连同青苔一起布上了青石板路。路的两边均为木结构房屋,青瓦板壁、木窗檐柱,多采用上宅下店或以天井分割前后不同功能的复合型结构。现存的木门、窗棂和檐柱基石上的雕饰,历经数百年,虽已陈旧斑驳,仍依稀可见昔日的繁华。房屋的地基均高于街面,街道两侧各有暗沟相连,形成完整的排水系统。巧妙的建筑构造述说着先人的智慧,将游客的思绪带回了明清时代。步入一处民居,古老的气息迎面而来,时空瞬间转换。古老的街道和明清时期建造的四合院中,古朴的木雕、石雕见证着那段抹不去的历史印记。

闲步老街,静享晚年的老人,喝茶、打盹、听曲或是展展技艺;欢快的孩童,看书、嬉戏或是咯咯一笑;还有那些静静地依偎在主人身旁的小猫小狗,仿佛都在用自己的方式继续演绎老街的故事。

风景秀丽文化厚重

老街很小,小到讲一段故事的工夫就能把一条街走完。

老街上明末清初的民居是最大的特色。每一排民居门前和每一层民居之间都保留有完整的古道,甚至每一幢民居内,都保留有上下两层民居相连的通道。整个民居群被迷宫状的古村道串联和包围着,极具美感和实用性,尤其是贯通古镇的一条上下走向主通道,更是古朴典雅,那些挂在房檐的大红灯笼显得十分抢眼。

民居上随处可见的石刻、花窗,精美的古建筑叫人赏心悦目;一户户独具特色的庭院楼阁、一条条风蚀斑驳的石阶小道和饱经沧桑的参天古树令人遐思万千;纯朴善良的风土人情和优美动人的故事传说,绘成一幅和谐宁静的世外桃源,令人沉醉,整个建筑蕴涵着前人的勤劳与智慧,给人一种返璞归真的感觉。

在夏日阳光下,村民钱朝琼在门前细细地理着菜叶。见记者到院子里采访,热情的女主人赶紧进屋端出凳子招呼大家坐。

“前堂后厅,中间天井。”这是一家境殷实人家所建,是望鱼村到现在保留得最完整的房屋,由前厅、中堂、耳房和大厅4个部分组成,中间是一个很大的天井,它不仅可以通风采光,而且在天井中有一个太平池,里面装有水,可以起到消防的作用。据钱朝琼讲,这里曾居住着富甲一方的大地主,有地千顷,仆人无数。

老街上有一半以上的房门紧闭。有四五家营业的客栈,现在老街的接待能力有限,但也正是因为如此,才保留了这里的原汁原味。

老街秀丽的风景、厚重的文化积淀注定它受到艺术家们的青睐。每年的春夏秋冬,村里总有一拨拨夹着画板的学生、扛着相机的摄影师纷至沓来,来这里捕捉艺术之美。

老街虽有一定年岁,但它周围充满了生活的气息,这也是老街在生活中磨炼后的样子。只要人们关于它的记忆永不退却,它或许就不是真正意义上的老去和远去。

以石阶为界,望鱼村分老街和新街。穿出了老街,步入新街,有随时代发展的猕猴桃基地,有流水不断的小溪,有河边排排而坐的新居,有小学生阵阵稚嫩的读书声,还有在新街上唠嗑的老人家。顺着石梯而上,在望鱼亭便可俯瞰新场镇的全景风貌,感受历史与现代的融合。随着中国传统村落保护项目落地推进,现代化的防火、排水等设施全面覆盖这座古村落,给予它更周全的保护。

保护发展传统村落

传统村落既要延续传统文化,又须适应现代社会发展,满足群众对美好生活的需求。近年来,望鱼村紧紧抓住农村、乡愁两个基本要素,将美丽乡村建设和现代农业发展紧密融合,坚持一张蓝图绘到底,久久为功、驰而不息。

“乡村振兴既要塑形,也要铸魂,传统古村,既是乡村的形之所在,更是其魂之所系。下一步,我们将加快望鱼古镇升级打造和竹笋深加工基地建设,把望鱼村培育壮大成为古镇旅游重点村。同时依托传统村落看得见的‘乡愁之美’,深挖文化底蕴,结合一村一品,大力发展文化旅游产业、醋产业,带动群众增收致富,为雨城经济高质量发展贡献自身的力量!”望鱼村支部书记周阳说。

对于传统村落的开发利用,首先要做好规划。同时,在开发过程中,要系统研发,保护好文化和古建筑,尤其要保护好古建筑文化,使传统村落散发出更加迷人的魅力。
古镇古村大多有秀美的自然风光、独特多元的民俗文化、厚重的历史底蕴。保持历史风貌,不仅要保住“筋骨肉”,还要守住“精气神”。在保护有形的建筑肌理、景观空间的同时,使无形的历史文化鲜活起来、传承下去。

为了科学保护望鱼古镇,雨城区专门成立了望鱼古镇管理委员会,建立常态化工作机制,努力实现历史文化资源的保存和利用。

前不久,全市城市建设大会上明确提出,要以形态、业态、文态、生态“四态合一”的思路,引领城市发展。在这当中,与时间一起走来的文态,则是一座城市最深的文化积淀,最浓的城市底色,受到了长足的关注。

遵循这个脉络,我市正加强传统村落的保护,将传统村落保护与文化传承、生态保护有机结合,重点保护好传统村落的传统建筑、传统文化、生态自然、乡村环境,通过保护,让传统村落在今天焕发出新的生命力。 

望鱼村明天会怎样?当地居民满是憧憬的目光里,充盈着热切的希冀与美好的祝愿。

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范围大形式多受众广!鄂尔多斯这里的消夏活动真惠民→
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“夏花”绚烂映城乡
——伊旗消夏活动点亮“文化惠民” 群众大舞台

欢歌笑语,好戏连台。这个夏天里,一场范围大、形式多、受众广、反响好的消夏“文化惠民”活动,让草原儿女触摸着新时代伊金霍洛旗文旅高质量发展的强劲脉搏,感受党旗下永远跟党走的各族干部群众勠力同心、创新发展的勃勃生机。

范围大——千场文化惠民活动送到百姓家门口

6月18日晚,由伊金霍洛旗文化和旅游局主办,旗文化馆承办,各文艺协会、社会培训机构协办的“永远跟党走”伊金霍洛旗第四届天骄消夏文化旅游季群众文艺晚会在郡王府广场举行,晚会特别邀请联合国爱心之星、“80后”蒙古族流行音乐传唱人、词曲人、环球洲际小姐大赛内蒙古冠军琪琪格现场演唱了《爱上草原爱上你》等3首歌曲,将现场气氛点燃;好戏轮番登场,深受群众喜爱的陕北唢呐非物质文化遗产传承人赵军献上唢呐独奏《黑土地》,不断将演出推向高潮……

这场演出吸引了大量群众的驻足,气势恢宏的舞台设计、嘹亮动听的歌声、姿态曼妙的舞蹈,让观众如痴如醉,让伊金霍洛的夏夜更亮、更火、更热闹,从而也拉开了一年一度“消夏文化旅游季”文化演出活动的帷幕。

群众文化是一个地区发展的缩影,也是一个地区精神文明建设的缩影。开展丰富多彩、形式多样的群众文化活动,有利于促进群众文化事业的发展,对城市的精神文明建设也是有力的推动。2018年开始,伊金霍洛旗成功打造了“四季文化品牌”,即“春华读书季”“消夏文化旅游季”“秋实采风季”“冬季圣火文化季”。其中,尤数“消夏文化旅游季”文化活动持续时间长,从每年的6月开始至9月份结束,老百姓关注的热度逐年上升,7个乡镇农牧民文艺队伍、十几支文艺协会、80余支文艺小分队、数家行政企事业单位和社会培训机构、外请团队精彩节目轮番上演,至今共计举办了1600余场演出。

形式多——百花齐放丰富群众文化生活

跆拳道、健身操、旗袍秀、百人红歌合唱……盛夏的夜晚,伊金霍洛旗第四届天骄消夏文化旅游季文化演出活动如火如荼,天天有演出,周周有精彩,针对不同年龄段推出了形式各异、内容多样的节目,真可谓是文化惠民乐满园。

西山广场多为转移农牧民、矿区移民户,在节目演出安排上注重符合农牧民口味,深受农牧民喜爱的戏曲、二人台、地方小戏统统被排在演出列表中;水岸新城中心公园广场附近居住的大多数是行政、企事业单位的上班族,在文化生活中有着更为高端、品质、时尚的追求,为此,一些高雅的交响乐、时尚走秀、知名乐队专场纷纷在此精彩演绎,赢得满堂喝彩。

为了满足不同群众的文化需求,伊金霍洛旗的“消夏文化旅游季”文化演出活动在内容上力求丰富多彩,形式更呈现出多样化的态势,有跆拳道、健身操、旗袍秀、百人红歌合唱、戏曲、二人台;有地方特色和民族特色舞蹈、器乐、合唱、小品、快板、地方戏、歌曲、三句半、民间绝活等;有高雅的交响音乐会、器乐演奏,还有时尚的摇滚乐队、街头文艺表演、拉丁舞等文艺演出,以及书法、绘画、剪纸、面塑等非遗体验活动。

7月24日,传承艺术教育·伊鼓节奏爵士鼓教育培训机构的专场晚会在郡王府广场举行。在观众场外围,72岁的武兵才正在观看节目,远离人群,落个轻松自在。说起消夏文化演出,武兵才一点儿也不陌生,这几年的消夏文化演出活动他都会来看,出来看看文艺演出,既清凉又热闹,还能激发对生活的乐趣,多好!作为一名企业退休人员,武兵才为消夏文化演出活动的举办叫好,他坚信通过这样的文化氛围营造将会潜移默化地影响越来越多的人,逐步让大众建立一种健康的生活方式。

受众广——欢乐城乡雅俗共赏

既有霓虹闪烁的城市大舞台,又有设备简陋的乡村小舞台,不同的舞台绽放着同样的精彩,注重的是群众的参与性,已连续举办了4届的天骄消夏文化旅游季群众文化活动的另一个主题词就是——“欢乐城乡”,在社区、在乡村、在厂矿企业、在军营,人们欢歌笑语,品味幸福生活。

这几天,伊金霍洛旗苏布尔嘎镇敏盖敖尔给乎哈布其勒村文艺队的王文才异常繁忙,除了日常的节目排练外,还得转村演出。2018年,在“消夏文化旅游季”文化演出活动的触动下,村里一些热爱文艺表演的村民们自发组织起来成立了村文艺队,利用各大节庆活动,把身边的一些好人好事,以舞蹈、说唱、小品等形式搬上乡村舞台,展示着农牧民昂扬向上的时代风采,成为消夏文化旅游季群众文化活动舞台上一道亮丽的风景线。

一石激起千层浪。随着“消夏文化旅游季”文化演出活动的持续开展,群众的“文化细胞”被迅速激活,一个个由群众组建的文艺团体如雨后春笋般冒了出来。今年70岁的杜秀花,是阿勒腾席热镇小有名气的文艺人。2006年,已退休在家的她,成功创办了伊金霍洛旗秧歌协会,这是全旗范围内的第一个文艺类的协会。多年来,她带领的协会成员自掏腰包、自编自演节目,无论逢年过节还是平常,凡是群众需要,她们就登台献艺。今年3月份,她又着手打造了平安社区秧歌队,在这支队伍中,演员年龄最大的为83岁,最小的也在60岁以上。“只要能给人们带去欢乐,不论城乡,我们随叫随到!”杜秀花逢人就这样说。

营造健康向上的文化生活氛围,丰富城乡文化民生,是伊金霍洛旗“消夏文化旅游季”文化活动的重要内容。无论城里的公园、广场、社区,还是农村的文化站、乡村大舞台,都有各自值得称道的大小“品牌”,为城乡百姓津津乐道。每年天骄消夏文旅品牌节庆活动中的婚礼文化节、那达慕大会、乡村庙会都称得上雅俗共赏、老少皆宜,吸引了众多戏迷前来登台“亮相”,现场观看演出的城乡群众络绎不绝,成为消夏文化活动中长盛不衰的文化“品牌”。

反响好——真正发挥文艺为人民服务的作用
近两年来,去看演出已经成为生活在天骄圣地这片土地上老百姓休闲纳凉、享受文化大餐的首选。7月10日晚,郡王府广场上,人头攒动、灯火辉煌,有老有幼、热闹非凡,舞台下挤满了前来观看演出的市民朋友,当晚为大家演出的是伊金霍洛旗乌兰牧骑的专场晚会。

一个个跳动的音符,一曲曲优美的歌声,一支支欢快的舞蹈,一双双专注的眼神……台上的演出引人入胜,台下的掌声此起彼伏,不论是耄耋老者还是幼稚孩童都热情澎湃,不论演员还是观众都兴致高涨,草原儿女在用歌声传递着感党恩的情怀,用舞蹈表达共同的祝福,用真情诉说时代的进步。

场场精彩、曲曲动听。在“消夏文化旅游季”文化演出活动中,数千名干部职工和群众倾情参演,伊金霍洛旗人大工作人员高颐可就是代表之一,她对文艺表演深深着迷,工作之余,经常参加各类演出。高颐可说:“一是为了兴趣爱好,二来也想展示一下干部职工的风采。”

而在每一次演出活动的背后,都有着强有力的支持。住建、电力、公安、交警、医疗保障、消防、环卫等部门都抽调精兵强将,全力以赴确保每一场晚会的顺利进行,全旗百姓通过各种方式观看节目,交流互动。

“群众文化群众演、群众文化为群众、群众文化增力量,不仅要发挥文艺为人民服务的作用,更要提振全旗人民继续创造美好新生活的士气。”伊金霍洛旗文化和旅游局党组书记、局长陈立军在接受记者采访时说。

伊金霍洛旗的消夏文化演出活动到底如何,干部群众的口耳相传就是最好的答案。广场上,很多市民拍下演出日程表,呼朋引伴一同观看;演出中,不少观众开启“直播模式”,将现场的精彩瞬间记录在社交平台上;舞台下,许多观众自带椅子前来观看,没有座位的,站着也要看完……一批忠实铁杆的观众,一群可敬可爱的演员,一帮值得称赞的工作人员,让消夏文化有态度、有深度、更有温度,如“夏花”般绚烂映照大地,滋养着奋发向上的草原儿女向着更为光明的未来前进! https://t.cn/RxgxuTT


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